老子汇编数据 第153页
排序
《老子》72_01_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘則大威至矣’，纂微、司马、苏、曹、陈、叶并无‘矣’字。”
《老子》72_01_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘大威至矣’，一作‘則大威至’。”又云：“‘民不畏威，則大威至矣’，‘威’、‘畏’古通用。人不畏其所当畏，则大可畏者至矣。下文皆畏其所当畏之事。”
《老子》72_01_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上无‘則’字，王弼无‘矣’字。”按：道藏河上本有“則”字，宋刊河上本則无“則”字。
《老子》72_01_校笺_05_张煦
张煦云：“林、苏、葛无‘則’字，赵‘則’作‘而’，吕无‘矣’字。”
《老子》72_01_校笺_06_高亨
高亨云：“‘民不畏威，則大威至。’按：‘至’者碍止之义。言民不畏威，則君之威权碍止而不能通行也。正所以为人君用威者惊。下文云：‘无狭其所居，无厭其所生。’即明告以勿用威权矣。《说文...
《老子》72_01_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“馆本作‘民不畏，則大威至’，卷子成疏、二赵（赵秉文、赵孟頫）、磻溪无‘矣’字。···此‘民’字当作‘人’。唐人避讳，于‘民’字均改作‘人’，后世复之，转于‘人’字误改为...
《老子》72_01_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：马说是。‘民’当改‘人’。乃指人君言也。《左传·襄公三十一年》：‘有威而可畏谓之威。’此‘威’即可畏之事，如贵货，多欲，尚智，好兵等皆是也。‘大威’指祸乱而言。‘人...
《老子》72_01_校笺_09_高明
高明云：“《老子》原作‘民’，不作‘人’。原指民众而言，非指人君。马、蒋二氏之说非是。今见易玄、遂州、《道藏》李约《道德真经新注》、强思齐《道德真经玄德纂疏》等唐本‘民’字均作‘人...
《老子》72_01_校笺_10_张松如
张松如云：“奚侗曰：‘此云威即谓可畏之事，如刑罚兵戎之属，民不畏其所可畏，其故由于不能安居乐业，而祸乱自兹起，則大可畏者至矣。此为治天下者垂戒，非为凡人言也。’什么是‘大可畏者’呢...
《老子》72_01_校笺_11_水海
水海按：“畏威”之“威”当作用刑罚兵戎等威权镇压讲。王弼就训为“威权”，奚侗则释为“刑罚兵戎之属”。“大威”之“威”，当作威怕之事讲，指祸乱之事。王弼训为“大溃”，即大乱之事也。
《老子》72_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“母閘亓所居，毋猒亓所生”，前句“毋”假作“母”（上古二字皆为明母，为双声假借），“其”作“亓”；《甲本释文》则校“母”为“毋”，校“閘（简作闸）”为“狎”，校“...
《老子》71_音韵_04_水海
水海按：“知不知，尚矣；不知知，病矣。”尚【zǐan】、病【bian】为韵，二字皆入阳部。又，两“矣”字为虚字脚，故此为富韵。又，知【tǐe】、知【tǐe】为韵，知入支部；尚【zǐan】、病【bi...
《老子》72_02_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘无狎’，狎，户甲反。‘无厭’，厭，于艳反。”
《老子》71_音韵_05_本章韵读
本章韵读：尚、病、病、病、病，阳部。
《老子》72_02_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘无狭其所居’，陆、王弼‘狹’作‘狎’，户甲切。《广韵》‘狹’音峡。纂微‘狹’作‘狎’。司马‘居’作‘安’。”
《老子》71_03_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本第一句句末无“也”字，第二、三句作“以其□□，□□□□”，仅存“以其（亓）”二字，损掩之文，《甲本释文》校补为“病病，是以不病”，第二句末无“也”字。帛书乙本同此三...
《老子》71_03_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘聖人之不病’，纂微、苏、曹、陈并无‘之’字。”
《老子》71_03_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘聖人之不病也，以其病病，是以不病’，《韩非子》作‘聖人之不病也，以其不病，是以无病也’。”
《老子》71_03_校笺_04_俞樾
俞樾云：“上文已言‘夫唯病病，是以不病’；此又言‘以其病病，是以不病’；则文復矣。《韩非子·喻老》作‘聖人之不病也，以其不病，是以无病’，当从之。盖上言病病，故不病；此言不病，故无...
《老子》71_03_校笺_05_刘师培
刘师培云：“《韩非子·喻老》述此义曰：‘越王之霸也，不病宦；武王之王也，不病詈。故曰：聖人之不病也，以其不病，是以无病也。’据此文观之，则‘以其病病，是以不病’，当作‘以其不病，无...
《老子》71_03_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病，是以不病。’按：《御览·疾病部》引作‘聖人不病，以其病病；夫唯病病，是以不病’；较诸本为长，当据改正。盖‘夫唯’之句，常承上句...
《老子》71_03_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按：俞先生说是。···卷子、馆本、成疏作‘是以聖人不病，以其病病，是以不病’。臧疏引顾欢曰：‘盖以其自无病也。’疑顾同韩非。”
《老子》71_03_校笺_08_钱大昕
钱大昕云：“‘夫唯病病，是以不病；聖人不病，以其病病，是以不病。’石本（景龙碑）但云：‘是以聖人不病，以其病病，是以不病。’此类皆远胜他本。”
《老子》71_03_校笺_09_张松如
张松如云：“韩非《喻老》，以‘病病’作‘不病’，王先慎注曰：‘此谓不以为病，故能除病’，显然已非老旨。俞樾、刘师培皆据韩以改老，错了。如依《御览》所引来演推，此章全文当作‘知不知，...
《老子》71_03_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“遂州本无‘夫唯病病，是以不病’二句，同此石（景龙碑）。今按：《广雅·释诂三》：‘病，难也。’《论语》‘尧舜其犹病诸’，孔注：‘犹难也。’‘聖人不病，以其病病，是以不病’...
《老子》71_02_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘病矣’，纂微、司马、苏、曹、陈、达真、叶、程并无‘矣’字。”
《老子》71_03_校笺_11_水海
水海按：各本经文互异，省繁不一，今从帛书乙本。此“是以聖人之不病也”，是一承上启下之句。上文言“不知知，病矣”，这指的是一般世俗之人“不知而自以为知”，则为一种毛病（缺点）。此“是...
《老子》71_02_校笺_03_范应元
范应元云：“‘不知知，病矣’，古本。道不可知，人能知乎不知之处者，庶几于道矣。故《庄子》曰：‘知止其所不知，至矣。’然则不知而妄知为病矣。”
《老子》71_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓无韵。高本汉谓：上、病韵。陈柱谓：六个病字韵。
《老子》71_02_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘病’，古本作‘病矣’。”
