经典汇编数据 第178页

《老子》27_08_校笺_03_纪昀

纪昀云:“按《永乐大典》无‘者’字,下同。”
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《老子》28_10_校笺_13_古棣

古棣云:“‘樸散則為器,聖人用之則為官長。是以大制不割。’这是混入正文的注语。《老子》书中‘樸’字是道的别名(但也说过‘我无欲而民自樸’,那也是就民德符合道的纯樸特征而言),因此是...
0458

《老子》05_04_校笺_03_范应元

范应元云:“《音辩》云:‘俞,羊朱切。’傅奕引《广雅》云:‘俞,益也。’《汉史》有‘民俞病困`。”
0498

《老子》52_04_校笺_11_马叙伦

马叙伦云:“按:孙义较长。‘塞’当作‘’。《说文》曰:‘窒也。’今通用‘塞’。‘闭其門’,易州,馆本‘閉’作‘閇’。‘勤’借为‘瘽’,《说文》曰:‘病也。’”
0288

《老子》53_05_校笺_03_范应元

范应元云:“‘采’,一作‘綵’。”
0328

《老子》30_08_校笺_19_苏辙

苏辙注云:“壯之必老,物无不然者。唯有道者成而若缺,盈而若冲,未尝壯,故未尝老、未尝死。以兵强天下,壯亦甚矣,而能无老乎?无死乎?”
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《老子》32_05_校笺_07_严可均

严可均云:“‘人莫之令’,河上作‘民莫之令’。”
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《老子》32_07_校笺_10_王安石

王安石注云:“名者,非道之本也。以其始有所制,则於是有名矣。···以其有所制也,故名随之。故曰始制而有名。有名矣,不止,则用有时而竭,身有时而殆,故尧老而舜摄也。故曰:‘夫亦將知止...
0358

《老子》57_01_校笺_08_马叙伦

马叙伦云:“成疏曰:‘政,谓名教法律也;治,辑理也。’是成亦作‘以政治國’。各本及《尹文子·圣人篇》引作‘正’,是;‘正’与‘奇’对文。‘治’,臧疏作‘理’,盖避唐高宗讳改也。柰卷...
0368

《老子》34_05_校笺_07_严可均

严可均云:“河上作‘為大’,《大典》作‘於大矣’。”
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《老子》58_05_校笺_07_杨树达

杨树达云:“按:‘其’,豈也。”水海按:高亨亦谓“其”犹“豈”,并说“正”下脱“善”字,将经文补作“其无正善”,译为“难道没有正确和良善吗?”此备一说。
0358

《老子》59_03_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“譣河上注曰:‘是謂重積德于己也。’是河上亦作‘是謂’。今河上作‘謂之’,盖后人据别本改矣。”
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《老子》15_07_校笺_10_张煦

张煦云:“葛‘涣’下有‘兮’字,‘冰’下有‘之’字,葛‘冰’作‘水’。”
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《老子》15_14_校笺_09_王昶

王昶云:“至元同开元(即御注本)。”
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《老子》20_02_校笺_11_甲本释文

帛书《甲本释文》校注云:“‘訶’(hē),乙本作‘呵’,通行本作‘阿’。《说文》‘訶,大言而怒也。’‘唯’为应声,‘訶’为责怒之词,二者相对。”
0348

《老子》38_11_校笺_08_马叙伦

马叙伦云:“《文选·华林园集诗》注引并同此(指傅奕本两‘居’皆作‘處’)。成疏曰:‘岂處禮義之薄耶?’是成亦作‘處’。《文选》注引‘不’上有‘而’字。(胡本无。)张之象、柰卷上作‘...
0568

《老子》21_03_校笺_10_马叙伦

马叙伦云:“‘芴兮芒兮,其中有象;芒兮芴兮,其中有物。’按:宋河上、白同此,唯河上‘象’作‘像’;范、彭无两‘其’字,‘物’字‘象’字下各有‘兮’字。馆卷作‘恍惚,中有物;惚恍,中...
0288

《老子》21_06_校笺_07_王弼

王弼注云:“信,信验也。物反窈冥,则真精之极得,万物之性定,故曰‘其精甚真,其中有信’也。”
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《老子》41_10_校笺_05_胡健

胡健云:“‘大器’,即二十九章所说的‘天下神器’。‘变化莫测谓之神’,‘神器’即指最神圣贵重的东西,例如‘鼎’。但在老子看来,只有‘道’才当‘大器’而无愧。道‘无为而无不为’,抱一...
0348

《老子》25_03_校笺_04_罗振玉

罗振玉云:“景福、英伦本有‘而’字。”朱谦之云:“邢玄、庆阳、高翻、赵孟頫各本亦均有‘而’字。”
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《老子》77_09_校笺_14_水海

水海按:刘师培、蒋锡昌谓“其”上脱“以”字,其说非是也。蒋氏以他句类比云“其”上应有“以”字,不足為证。帛书乙本“其”上即无“以”字;蒋锡昌所引成、荣引经文“其”上亦无“以”字。高...
0408

《老子》27_06_校笺_15_水海

水海按:晁氏依傅奕说从“常善救人”到“故无棄物”四句古本无,独河上公本有之;而奚氏据《淮南子·道应训》引《老子》“人无棄人,物无棄物”,云今本脱此二句;蒋氏则谓《老子》原文究竟如何...
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《老子》49_10_校笺_02_成玄英

成玄英疏云:“河上作‘注’,诸本作‘浮’,浮者染滞也,颠倒之徒,迷没世境,纵恣耳目,滞著声色,既而漂浪长流,愆非自积。聖人愍其困苦,故显其病,而六根之中,偏举两者,欲明此二患最深。...
0458

《老子》52_06_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本前句作“□小曰□”,“小”前的“見”字、“曰”后的“明”字皆损掩,《甲本释文》已校补;后句同此。帛书乙本前句同此;后句作“守□□强”,损掩“柔曰”二字,《乙本释文》...
0308

《老子》53_06_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘资財有餘’,纂微、司马、曹、陈、程作‘财貨有餘’,苏‘资財’作‘貨財’。”
0468

《老子》54_02_校笺_10_水海

水海按:《老子》故本当有“以”字,无“以”字者误脱也。帛书甲、乙本皆有“以”字,正与《韩非子·喻老》合,帛书本不误也。“以”,犹“能”也(见《古书虚字集释》卷一)。“子孫以祭祀不絶...
0328

《老子》55_03_校笺_03_范应元

范应元云:“‘猛獸’,兕虎之类;‘攫鳥’,鹰鸇之属。‘搏’,击也。”
0338

《老子》56_04_校笺_15_水海

水海按:马叙伦校“銼”为“剉”,非是。“剉”则为“挫”之假借,但非《老子》故字,《老子》故字当作“銼”(cuò),意为消磨、折去、挫折。《篇海类编·珍宝类·金部》:“銼,折也,摧也。...
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《老子》57_05_校笺_05_蒋锡昌

蒋锡昌云:“‘民’,当从诸本作‘人’。盖‘天下多忌諱’,‘人多利器’,‘人多伎巧’,‘法令滋彰’四句皆指人主而言,以明有事之不足以治天下也。三十六章‘國之利器,不可示人’,亦指人主...
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《老子》13_08_校笺_09_朱谦之

朱谦之云:“按:‘及’字,傅、范本作‘苟’。范曰:‘···’盖‘及’与‘若’同义。王念孙曰:‘···’今证之古本,知‘及’与‘若’同,与‘苟’字亦可互用。又,‘患’字下室町本有‘乎...
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