经典汇编数据 第18页

《老子》34_07_校笺_07_严可均

严可均云:“‘終不為大’,河上公句末有‘也’字,王弼作‘以其終不為大’。”水海按:今王本作“以其終不自為大”。又,今见河上公本“終不為大”后并无“也”字。
0579

《老子》14_09_校笺_09_水海

水海按:蒋锡昌说是也。苏辙云:“‘狀’,其著也;‘象’,其微也。‘无狀之狀,无象之象’,皆非无也。”吕惠卿云:“象者,疑於有物而非物也;物者,疑於无物而有物也。”此皆工於语言,形容...
05714

《老子》15_04_校笺_14_张松如

张松如云:“范與景福句中有‘兮’、‘其’二字。”
05713

《老子》77_06_校笺_07_罗振玉

罗振玉云:“(‘孰能有餘以奉天下’,)御注、景福、广明、敦煌庚本‘能’下均有‘以’字。”
0576

《老子》26_02_校笺_12_古棣

古棣云:“‘是以聖人終日行,不離輜重’,传世各本大都如此。‘終’字,帛书甲本作‘衆’,显然是误书;乙本作‘冬’,当是《老子》故书,上古字少,以‘四时尽’之‘冬’字代‘終’。‘輜重’...
05715

《老子》06_01_校笺_10_徐鼒

徐鼒云:“据河上注训‘谷’为养,则当为‘榖’。《诗经》毛传、郑笺、《广雅·释诂》俱云:‘穀,养也。’盖‘穀’与‘谷’通,音同之假借也。《尚书·尧典》‘宅西曰昧谷’;《周礼·缝人》注...
05715

《老子》30_音韵_03_劳健

劳健云:“《说文》段注:‘矜字古从今,入真部。’考证良确。古阳庚真韵相通谐,此‘矜’字句当在下,盖与上文‘生’字、‘强’字,下文‘强’字为韵也。”
05712

《老子》09_05_校笺_05_严可均

严可均云:“王弼作‘功遂、身退’,傅奕作‘成名、功遂、身退’,邢州本作‘名成、功遂、身退’。”案:元人刘惟永《道德真经集义》引王本经文作“功成、名遂、身退”,则刘见王本不作“功遂、...
05711

《老子》33_01_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘知人者,智’,古本下有‘也’字,下并同。”
0577

《老子》16_08_校笺_04_水海

水海按:通行本删去经文“妄”字欠妥,当补。高说是。然帛书甲本作“”,而不作“妄”。“”(máng),同茫,暗昧,引申为茫然无知、昏昧无知。乙本作“芒”,则为“茫”的古字。《庄子·盗跖...
05713

《老子》17_05_校笺_10_张煦

张煦云:“吕无‘兮’字。各本无‘哉’字。”
0575

《老子》38_10_校笺_03_范应元

范应元云:“韩非、严遵同古本。一本(上两句作‘處’,)下两句‘處’作‘居’。”
05714

《老子》77_05_校笺_05_王卡

王卡云:“‘人之道’,敦煌唐写本S三九二六《老子德经河上公章句》无‘之’字。” 又,河上公注云:“人道則與天道反,世俗之人損贫以奉富,夺弱以益强也。”
05710

《老子》46_01_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘却’,除也。‘糞’,弗问反。”
05714

《老子》51_01_校笺_06_古棣

古棣云:“高说有理。的确‘物形之,勢成之’义不可通。按之《老子》全书,此处‘之’字当指‘物’,‘物形物’不成话。帛书甲本、乙本皆作‘物刑之而器成之’,许抗生从帛书,把这四句今译为:...
0575

《老子》55_04_校笺_06_张舜徽

张舜徽云:“帛书甲本作‘骨弱筋柔而握固’,与今本合。乙本作‘骨筋弱柔而握固’,盖传写者误倒二字矣。”
0578

《老子》53_08_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘非道也哉’,李如字。兴叹之辞,非助语。司马上有‘盗誇’字。”
05715

《老子》13_01_校笺_09_水海

水海按:此前句是古语,老子引而用之。“龍(简作龙)”,通“寵(简作宠)”(chǒng),《甲本释文》即校為“寵”。《广雅·释言》云:“龍,寵也。”王念孙疏证:“龍、寵声相近,故古人以二...
0575

《老子》57_音韵_02_姚鼐

姚鼐云:“清静為天下正,故以正治國,无二术矣。奇者余也,零余之道,备而不施,以是用兵可也。世以奇谲解之,大谬。正、兵合韵。”
05710

《老子》60_04_校笺_14_肖天石

肖天石云:“夫聖人以道莅天下,不以苛政苦民,不以虐政扰民,不以暴政害民,不以严刑峻法威天下,不以多事多役困天下,则自上下咸歸于道,咸安于无事,而和气致祥。”
0577

《老子》16_03_校笺_08_张煦

张煦云:“‘凡’,吕等作‘夫’。”
0576

《老子》39_04_校笺_09_易顺鼎

易顺鼎云:“‘貞’,或作‘正’,古字通用。王氏《读书杂志》谓此‘貞’为借字,似未尽然。《周易》:‘貞胜者也。’韩注引《老子》曰:‘王侯得一以為天下貞。’王弼《周易略例》:‘制天下之...
05711

《老子》27_09_校笺_04_王弼

王弼注云:“資,取也。善人以善齐不善,不以善棄不善也,故不善人,善人之所取也。”
05710

《老子》32_09_校笺_08_易顺鼎

易顺鼎云:“王注云:‘猶川谷之與江海也;’是本文‘於江海’,当作‘與江海’。《牟子》引此云:‘譬道於天下,猶川谷與江海;’字正作‘與’。”
05711

《老子》56_05_校笺_05_陈鼓应

陈鼓应云:“‘玄同’:玄妙齐同的境界,即‘道’的境界。王纯甫说:‘玄同者,与物大同而又无迹可见也。’(引自《老子亿》)”
05711

《老子》20_10_校笺_15_石田羊一郎

石田羊一郎云:“‘不足’二字,涉上文‘以為文而不足’衍。‘似’字,捝去人旁。”
05614

《老子》38_03_校笺_05_俞樾

俞樾云:“《韩非子·解老》作‘上德无為而无不為也’。盖古本《老子》如此。今作‘无以為’者,涉下‘上仁’句而误耳。傅奕本正作‘不’。”
05614

《老子》41_09_校笺_02_虞世南

虞世南云:“河上作‘愉’。”
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《老子》47_音韵_05_水海按

水海按:“不出於户,以知天下。不闚於牖,以知天道。其出彌遠者,其知彌少。”户、下韵,鱼部。牖、道为韵,幽部。者【tia】,鱼部(“者”在此不是一般无义的助词,而是特殊的指示代词,“·...
05615

《老子》07_音韵_05_本章韵读

本章韵读:久、久,之部。生、生,耕部。先、存,文部。私、私,脂部。
05614