经典汇编数据 第227页
排序
《老子》11_01_校笺_10_水海
水海按：“同”、“共”音异而义通。《玉篇》云：“同，徒东切，共也。”又云：“共，巨用切，同也。”然而，《老子》原本则作“同”，“共”当是义借。 又，轂（简为毂），马叙伦云：“唐写馆...
《老子》34_01_校笺_11_徐梵澄
徐梵澄云：“‘道，汎汎兮其可左右也。’按：第一句通行本皆作‘大道汎兮·’，两帛书皆无‘大’字。古本、真本两皆作‘汎汎’。”
《老子》13_02_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“苛胃龍辱若驚”，“何”假為“苛”（上古二字皆為匣纽歌部），“謂（简作谓）”假為“胃”（上古二字皆為匣纽物部），《甲本释文》已校改。乙本作“何胃弄辱若驚”，“胃”為...
《老子》57_今译
以清静正规之道治理国家，以特异权谋之术用兵打仗，以不生事扰民治理天下。我凭什么知道事情是这样的呢？（就凭：）天下的禁忌讳诫越多，人民就越陷于贫困；治政者的权力越多，国家就越陷于昏乱...
《老子》58_06_校笺_08_杨树达
杨树达云：“‘其’犹‘豈’也。‘其无正’，即豈无正？问辞也。‘正複為奇，善複為妖’，答辞也。‘善複為妖’上，疑脱‘其无善’三字。”（《古书疑义举例续补》）
《老子》36_07_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘魚不可脱於深淵’，‘脱’，古本作‘悦’。‘深淵’，原本‘淵’，今从韩非本。”
《老子》60_05_校笺_05_王卡
王卡云：“敦煌唐写本S三九二六《老子德经河上公章句》‘德’作‘得’。”
《老子》15_06_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘儼’，鱼检反。”
《老子》64_10_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“景福、敦煌庚、敦煌壬三本均无‘是以’二字。敦煌壬本‘无執’上有‘聖人’二字。”
《老子》67_05_校笺_01_校勘
此三句，帛书甲本作“一曰兹，二曰檢，□□□□□□□□”，“兹”为“慈”之省写或假借（上古二字皆为之部），“檢”為“儉”之借；“檢”、“儉”，皆从“僉”声（见《说文》），故可假借（上...
《老子》20_18_校笺_10_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼无‘欲’字。明皇作‘而貴求食於母’，陈象古、邵若愚同。马端临《文献通考》称晁氏云：‘明皇本作兒貴求食於母。’今检之则未确也。”
《老子》38_音韵_04_古棣
古棣云：“‘上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。’四‘德’字為韵，‘德’字人职部。‘上德无為而无不為，下德為之而有不為。上仁為之而无以為，上义為之而有以為。’四‘為’字為韵；...
《老子》70_03_校笺_06_陈柱
陈柱云：“‘言有宗，事有君’，此二句各本在‘莫能行’下，今移上。”水海按：陈柱本把这两句放在本章节之首，石田羊一郎亦如此。水海谓此二句不必提上也。这是老子自谓己之言论有主旨（参看河...
《老子》72_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“故去被取此”，“彼”借作“被”（上古两字皆为歌部，可通假），无“而”字。帛书乙本作“故去罷而取此”，“彼”假作“罷”（上古两字皆为歌部，可假借），《乙本释文》已校...
《老子》22_07_校笺_04_唐玄宗
唐玄宗疏云：“言人不自伐取，尝為谦让，则人不與竞，其功歸已。如地坳下，水必盈焉。故云‘故有功`。”
《老子》41_12_校笺_02_范应元
范应元云：“大道无象，而众象由是而见，乃象之大者也。”水海按：范氏谓“大象”为“大道”。
《老子》74_05_校笺_15_徐梵澄
徐梵澄云：“‘司殺者’，法也。司寇、司隶之属奉行之。国君執法而操生殺之柄，必曰：此祖宗之法，国家之法，贵戚与凡民共之者也。故法不可乱，不能凭其喜、怒以生、殺人。史美舜、禹之治。皋陶...
《老子》26_03_校笺_12_甲本释文
《甲本释文》校注云：“‘環官’，通行本作‘榮觀’，范应元注‘觀一作館’。《说文》‘館，客舍’。《周礼·遗人》‘五十里有市，市有候館’，注：‘楼可以觀望也。’《文选·西京赋》注‘闤（...
《老子》01_03_校笺_04_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：马说是也。吾于马证以外，复得四证焉：四十章：‘天下萬物生于有，有生于无。’‘有’即‘有名’，‘无’即‘无名’。《文子·道原篇》：‘有名，产于无名；无名者，有名之母也...
《老子》01_07_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘此两者同，出而异名，同谓之玄’十二字，范本无。”水海按：上海涵芬楼《续古逸丛书》影印范应元本则有此十二字。江安傅氏双鉴楼藏宋刊范应元本缺此十二字。
《老子》50_04_校笺_07_刘师培
刘师培云：“王本‘人之生’以下脱‘生而動’三字，‘之死地’上文脱‘皆’字。老子此旨盖言民生则思動，動则皆趋死地也。趋，往也。‘民’字作‘人’，系避唐讳改。傅奕本与《韩非子》同，此为...
《老子》29_02_校笺_12_古棣
古棣云：“‘天下’之上，傅奕本、范应元本、帛书乙本（甲本缺文）有‘夫’字，范注：‘夫字，阮籍同古本。’‘夫’乃发语词，有之，于文气為长。劳健断‘夫’字属上句读，他说：按此‘夫’字，...
《老子》51_音韵_05_本章韵读
本章韵读：生、形、成，耕部。道，幽部，德，职部，职幽合韵。尊，文部，贵，物部，文物通韵，然，元部，元物合韵。生，耕部，長，阳部，耕阳合韵，亭，耕部，養，阳部，耕阳合韵，覆，觉部，觉...
《老子》53_01_校笺_07_黎子耀
黎子耀云；“‘介’，帛书甲本作‘挈’。又今本‘介然’，衍‘然’字。”
《老子》53_04_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“法京敦丁本作‘苗’，罗卷本作‘蕪’。《说文》‘苗，艸生于田者。’《公羊传·桓公四年》注‘苗，毛也。’此亦‘蕪’之假借。‘蕪’，《说文》‘薉也’，《周语》‘田畴荒蕪’，注...
《老子》09_01_校笺_13_王安石
王安石注云：“抱持其器之盈者，必易覆。”
《老子》39_02_校笺_04_水海
水海按：吴澄本“寧”作“甯”。《国语·越语下》谓“地能包萬物以为一”。此即《老子》“地得一以寧”之语意所本。“以”，因，介词。清，《说文》谓“朖也，激水之貌。”《玉篇》云：“清，且...
《老子》39_09_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“胃浴毋已盈將將恐渴”，误重一“將”字。帛书乙本作“谷毋已□將渴”，损掩“盈”字，“將”下脱一“恐”字。毋，其他诸本通作“无”（或“無”）。已，除河上公本之外，其他...
《老子》21_09_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘狀’、‘哉’，河上一本直云‘吾何狀也’。”
《老子》23_01_校笺_20_陈鼓应
陈鼓应云：“老子标示出‘希言’的政治理想，‘希言’就是‘少声教法令之治’，即是行‘清静无為’之政；以不扰民為原则，百姓安然畅适，这才合乎自然。”
