经典汇编数据 第52页
排序
《老子》25_03_校笺_02_严可均
严可均云：“御注、河上‘立’下有‘而’字。”
《老子》25_04_校笺_05_水海
水海按：帛书本作“可以為天地母”。按《老子》之义，“道”之属性，无声无形，无边无际，独一无二，它是“万物之始”，不仅“先天地生”，而且是天地由其所生，故谓“道”“為天地母”（“道”...
《老子》25_03_校笺_03_毕沅
毕沅云：“王弼无‘而’字。”
《老子》25_04_校笺_06_王弼
王弼注：“能生全，大形（道）也，故可以為天下母也。”
《老子》25_03_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“景福、英伦本有‘而’字。”朱谦之云：“邢玄、庆阳、高翻、赵孟頫各本亦均有‘而’字。”
《老子》25_01_校笺_12_任继愈
任继愈云：“老子对于‘道’的理解，决不及我们今天有了科学的分析方法这样清楚。他没有一个现成的名词可用，但又要打破天、帝的有神论的传统。他对‘道’有过种种的描绘：说它是渾然一体的东西...
《老子》25_02_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘宗兮寞兮’，按：范同此，磻溪‘宗’作‘寂’，各本并作‘寂兮寥兮’，馆本、易州作‘寂漠’，无二‘兮’字。又按二十章‘淡兮其若海，飄兮似无所止’两句，当是此章之文，一本错...
《老子》25_01_校笺_13_古棣
古棣云：“‘有物混成，先天地生’，是说有这么一个混融一体的东西，在天地形成之前就存在着。这个东西，当然指的是道。‘混成’和《列子·天瑞篇》的‘渾沦’以及其他书中的‘渾沌’、‘混沌’...
《老子》25_02_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“繡呵繆呵”，“蕭（简作萧）”假作“繡（简作绣）”（上古二字皆為心纽幽部），“呵”為“兮”之时译，今复原；“漻”假作“繆”（上古二字皆為幽部）；帛书乙本“兮”时译為...
《老子》25_01_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“《御览》一引同此。‘混’，借为‘橱’。”
《老子》25_02_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘宗’，本亦作‘寂’。‘寞’，音莫。河上云：‘寥空无形也。’钟会作‘鹰’，云：‘空疏无质也。’”水海按：陆氏见王本作“宗兮寞兮”，同经训堂刊傅本和范本。张之象刊王弼本、...
《老子》25_01_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按‘物’即二十一章‘道之為物’之‘物’。质言之，‘道’即‘物’，‘物’即‘道’也。道之成也，混然不可得而知，故曰‘混成’。‘有物混成，先天地生’，言有道混成，先天地而生...
《老子》25_02_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘寂’，陆、王弼作‘宗’，亦作‘寂’。‘寥’，陆、王弼作‘寞’；李（畋）：落消切，虚静湛然之称。”
《老子》25_01_校笺_06_李大防
李大防云：“混成者，无始无终，无善无恶，混沌而不可分也。”
《老子》25_02_校笺_04_范应元
范应元云：“‘宗’，古‘寂’字。‘寞’字，王弼与古本同；河上公作‘寥’。《韵略》云：‘寂寞，无声也；寂寥，空也。’按《庄子·天下篇》亦有‘寂漠无形’。‘宗，寞’，言其无声、形也。”
《老子》25_01_校笺_07_水海
水海按：帛书甲、乙本作“昆”，“昆”，同谊。《说文·日部》：“昆，同也。从日，从比。”段玉裁云：“从日者，明之义也，亦同之义也；从比者，同之义。今俗合同曰浑，其实当用昆、用。”徐铉...
《老子》25_02_校笺_05_严可均
严可均云：“王弼作‘宗寞’，河上、今王弼作‘寂兮寥兮’。”
《老子》25_01_校笺_08_王弼
王弼注云：“混然不可得而知，而万物由之以成，故曰‘混成’也。不知其谁之子，故‘先天地生’。”
《老子》25_02_校笺_06_王昶
王昶云：“开元、至元作‘寂兮寥兮’。”
《老子》25_01_校笺_09_宋徽宗
宋徽宗云：“气形质具而未相离，曰渾沦。合于渾沦则其成不亏，《周易》所谓太极者是也。天地亦待是而后生，故云‘先天地生’。然有生也有非不生之妙，故谓之‘物’。”
《老子》25_02_校笺_07_毕沅
毕沅云：“《说文》无‘寥寞’字，‘寥’应作‘廫’，‘寞’应作‘募’。陆德明‘宗，本亦作寂’，‘寂’亦俗字。”
《老子》25_01_校笺_10_吴澄
吴澄云：“前章‘道之為物’，物谓德也。此章‘有物混成’，物谓道也。‘混’，‘渾’通。‘混成’，谓不分判而完全也。‘先天地生’，首章所谓‘天地之始’，四章所谓‘象帝之先’也。”
《老子》25_02_校笺_08_易顺鼎
易顺鼎云：“《释文》出‘寞’字，又引河上云‘寥空无形’，是王本作‘寞’。”
《老子》25_01_校笺_11_陈黻宸
陈黻宸云：“先天地者何物耶？先天地生者何物耶？虽谓之物，则必后天地而生矣。虽然，天地亦一物也，亦物之成者也。故天地能生物，而天地不能自生，则必有物以生之，故曰：‘有物混成’。河上公...
《老子》25_02_校笺_09_张煦
张煦云：“吕等作‘寂兮寥兮’。”
《老子》23_09_校笺_11_高明
高明云：“世传今本多同王本，衍‘信不足焉，有不信焉’。景龙、邢玄、庆阳、楼古、磻溪、楼正、敦煌英、顾、范、徽、邵、司马、遂州、苏、彭、焦诸本无‘焉’字，衍作‘信不足，有不信’。奚侗...
《老子》25_01_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘混成’，混，胡本反。‘先天’，先，悉荐反。”
《老子》23_09_校笺_12_水海
水海按：河上公本“同於失者，道亦失之”之后，有“信不足焉，有不信焉”句，想尔本有“信不足，有不信”句，此说明汉代经文已衍此两句。应以帛书本為准，此两句应删。
《老子》25_01_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘先天’，陆‘先’悉荐切；李音同。上居无象之前曰‘先’。”
《老子》23_音韵_01_江有诰
本章节江有诰韵读谓无韵。陈柱谓：三德、之字韵。高本汉谓：言、然韵。
