经典汇编数据 第66页
排序
《老子》38_01_校笺_05_水海
水海按：杨树达说非也。释“不德”之“德”借为“得”，说上德者本就有德，他并不外欲得德。此说虽通，然《老子》原本“不德”非為“不得”也。 又，河上公注：“德大无上，故言上德也。不德者...
《老子》21_音韵_02_朱谦之
朱谦之云：“冥、精、真、信两句相叶。魏建功谓此四句，当注意其相叶之可能性，正如‘名’之与‘門’叶，‘盈’之与‘尘’叶（《古音系研究》）。”
《老子》44_01_校笺_06_奚侗
奚侗云：“《说文》：‘多，重也。’谊为重叠之重，引申可训为轻重之重。《汉书·黥布传》：‘又多其材。’师古注：‘多，犹重也。’”
《老子》78_05_校笺_11_水海
水海按：帛书甲本作'言云'义足。其句中'言'为名词，作'话'讲，'云'为动词，作'说'讲，故可知'言'、'云'义不重也，'云'当不为衍字。朱谦之说非是。
《老子》27_01_校笺_09_严可均
严可均云：“‘轍迹’，河上作‘徹迹’，王弼作‘徹跡’。”
《老子》50_03_校笺_04_张舜徽
张舜徽云：“帛书甲、乙本‘而民生生’四字可辨，知原文句首原有‘而’字。本作‘民’，唐人避讳而改作‘人’耳。”
《老子》04_02_校笺_08_张煦
张煦云：“苏、葛、赵（孟頫）‘兮’作‘乎’。”水海按：道藏苏辙本作“兮”。
《老子》68_01_校笺_05_严可均
严可均云：“‘古之善為士者’，各本无‘古之’。”
《老子》39_04_校笺_17_水海
水海按：《老子》原本应作“侯王”，与“正”字自谐句中韵也。又，作“正”是。正，為准则、标准之义。黄生《字诂》云：“古者因斗柄所指之方，以某月為岁首，盖准此以為标的，故曰正。犹言斗柄...
《老子》27_01_校笺_20_吴澄
吴澄云：“‘善’谓善于其事。‘轍’，車轍。迹，足迹。行者，必有轍迹在地，然常人所为尔。善行者，以不行为行，故无轍迹。”
《老子》05_03_校笺_04_范应元
范应元云：“囊底曰橐，竹管曰籥。冶炼之处，用籥以接囊橐之风气吹炉中之火。天地之間虚通而已，亦如竹管之接气，虚而不曲也。气来则通，气往则不积，譬彼橐风之俞动，则此籥气之俞出，炉中之物...
《老子》54_04_校笺_12_水海
水海云：《老子》故本当作“其德有餘”。《韩非子》如此文字，说明韩非所见先秦故本作“有餘”而不作“乃餘”。帛书乙本同《韩非子》，不误也。古棣认为作“乃餘”，但在译文时，却又译为“有餘...
《老子》09_05_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘功成名遂身退’，（龙兴观）碑本作‘名成功遂身退’。王弼作‘功遂身退’。又‘名’作‘事’。”
《老子》32_01_校笺_01_校勘
此句帛书甲、乙本皆同。今从甲、乙本。传世诸本皆作“道常无名”。
《老子》57_07_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“按：景福、柰卷、河上并作‘法物’，楼正、傅、范、王羲之并作‘法令’。作‘法令’是也，‘法物’无义。强本成疏‘法物犹法令’，知‘法令’义优。···‘物’字盖涉上文‘奇物’...
《老子》59_04_校笺_02_张煦
张煦云：“‘克’，苏、葛作‘尅’。惟葛下仍作‘克’。”水海按：苏辙本经文与注文皆作“克”而不作“尅”，不知张氏何据谓苏作“尅”。
《老子》14_10_校笺_07_毕沅
毕沅云：“河上公作‘忽恍’，王弼作‘惚怳’。河上‘忽’是，弼‘怳’是，其‘恍惚’则并非是。奕借‘芒刺’、‘菲芴’之字為之，与《庄子》‘杂乎芒芴之间’字同。”
《老子》38_04_校笺_02_韩非子
《韩非子·解老》云：“仁者，谓其中心欣然爱人也。其喜人之有福，而恶人之有祸也。生心之所不能已也，非求其报也。故曰：‘上仁為之而无以為也。’”
《老子》23_音韵_02_朱谦之
朱谦之云：“按：言、然皆在元部。又天、地二字，叠句為韵。六同字，句首隔句為韵。”
《老子》54_06_校笺_07_水海
水海按：作“邦”说是也。唯古棣谓首先指出“作‘國’乃汉人避刘邦讳所改”者是明人焦竑，其实，最早发现这一点的是吴澄（见上引文）。古棣误也。又：“丰”，河上公注、唐玄宗疏为“豐厚”，成...
《老子》15_06_校笺_06_毕沅
毕沅云：“河上公作‘儼兮其若客’。王弼作‘儼兮其若容’，非是。‘客’與‘釋’、‘樸’等字為韵也。《论语》‘居不客’，陆德明曰：‘本或作容。’其误與此同。”
《老子》18_02_校笺_13_王弼
王弼注云：“行术用明，以察奸僞，趣睹形见，物知避之。故智慧出则大僞生也。”
《老子》20_08_校笺_03_陈景元
陈景元云：“‘怕’，一本作‘魄’。王弼作‘廓’。”
《老子》01_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本如此；帛书乙本作“□□□□，□恒名也”，前句全损，后句损一“非”字，《乙本释文》已校补。今从甲本。其他诸本及《淮南子·本经训、道应训》引皆无两“也”字，“恒”作“常...
《老子》56_03_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“□其光，同亓整”，前句损掩“和”字；后句“其”作“亓”，“麈（简作尘）”假为“整”。乙本作“和亓光，同亓星”，“其”作“亓”，“星”即读为“塵”，今简化为“尘”...
《老子》56_06_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：强本荣注引经文云：‘故不可得親，不可得疎，不可得利，不可得害，不可得贵，不可得賤。’是荣无六‘而’字。”水海按：荣亦无第二句、第四句、第六句句首的“亦”字。
《老子》21_02_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“宋河上作‘惟怳惟忽’，白作‘惟恍惟忽’，馆卷作‘惟慌惟惚’，易州作‘唯恍唯忽’，臧疏、赵秉文、潘、张之象、馆本、磻溪并作‘惟恍惟惚’。《魏志·常林传》注引《魏略·沐并豫...
《老子》42_06_校笺_09_高亨
高亨云：“‘王侯’，王本原作‘王公’，傅本作‘王侯’，今据改。马叙伦曰：‘譣弼注曰：而得一者王侯主焉。是王作王侯。’按‘公’当作‘侯’，但疑本作‘侯王’。三十二章、三十七章、三十九...
《老子》02_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句同，后句“斯”假作“訾”（上古二字皆为支部，属叠韵假借），“善”下原有钩号，当为断句之误；帛书乙本同此二句。今从乙本。范应元本“皆知”前有“天下”二字，“善”后...
《老子》57_07_校笺_08_许抗生
许抗生云：“按：‘法物’，乙本为‘□物’，河上公本与严遵《道德指归》作‘法物’；傅奕本、《淮南子·道应训》引皆作‘法令’。这里的‘法物’或即指法令之类的东西。”
