排序
《老子》47_述评
这一章节，老子谈的是认识事理的一个根本出发点和根本任务的问题。 在老子看来，道不仅是太初宇宙之本体，而且它也是宇宙运行的总规律和总法则。世界上一切具体事物都依循着这个“道”在运动着...
《老子》56_述评
从人生哲学的角度来讲，老子在这一章节讲的是如何达到理想的道德境界的问题，用《老子》的话说，就是怎样才能达到“玄同”的境界。这就是后人所指出的有关“处世应物”（吴澄语）的人生哲学命题...
《老子》68_述评
此一章节主要是通过言兵之事，来说明“不争之德”。 所言兵事，即为三条：一曰“善为士者不武”，二曰“善战者不怒”，三曰“善胜敌者弗与”。从战略思想上来说，老子的主张与孙武的主张相类似...
《老子》24_述评
本章节经文河上公本、王弼本、傅奕本等本，皆列为《道经》之第二十四章。帛书甲、乙本此章节排在第二十一章之后，当是第二十二章。照帛书排列，此章后便是“···不自视，故明；不自见，故章；...
《老子》74_述评
这是一章反对严刑的名文。老子见当世“勇于用刑”，出于“悯时救世之心”（魏源语），而儆最高统治者：止杀！ 人的生死本是自然的事情。庄周有云：“适来，时也；适去，顺也。”这就是说，人的...
《老子》64_述评
《老子》在这一章节里谈了一些发展、变化的观点，他又以发展变化的辩证观点作为自己“无为”政治主张的哲学基础，所以有人指出老子这一章是明无为之旨（魏源语）的。 老子指出，“其安也，易持...
《老子》46_述评
这一章节主要表现了老子反对战乱的思想。 前四句老子用正反对比的方法，表示他对战乱的深厌痛绝。天下有道，社会安定，“却走马以粪”，人民安心从事农业生产。天下无道，兵荒马乱，“戎马生于...
《老子》71_述评
老子这一章节所讲的是人要有自知之明，与孔子所主张的“知之为知之，不知为不知，是知也”（《论语·为政》），文意大体相同。有不同的是，孔子的主张立意在于“是知”而有为，真诚为政；而老子...
《老子》79_述评
这里老子提出'怨'，并指出了杜绝产生'怨'的根源等问题。 老子认为'怨'是一种产生社会祸乱的因素，要自善修德，杜绝'怨'于未生。如果等到'大怨发生而再希图和解，那定会留下余怨'，这当然不是妥...
《老子》38_述评
《老子》本章的主旨是：崇尚道、德，反对礼、智。吴澄曾谓“贵德而不尚礼”、“体道而不用智”为此章主题。 《老子》本章，“道”是自然无为的道。老子认为，凡是符合“无为”的行为，就符合了...
《老子》80_述评
这一段著名的文字，就是老子的理想国，即古人所谓“言其所志”（苏辙）也。 就这段文字来说，老子的政治理想，其内容有五点：一、国家是富裕的。这样的国家，人民有车舆、舟船，有十百人之器，...
《老子》05_述评
张松如云：“此章主旨，河上公本题曰‘虚用’，具体来说，还是同前两章相连接，旨在宣扬‘无为’。所用方法，乃是由‘天道’以证‘人道’，由‘自然’推论‘社会’，形似诗的比兴。这在科学上固...
《老子》62_述评
《老子》这一章节讲的是“道”之所以“为天下贵”的原由，即“道”的教化功用。 本章节所说的“道”，指的是清静无为之道。指出无为之道是“万物之注”，是“善人之葆”，是“不善人之所保”。...
《老子》22_述评
本章节紧承上章节而来，它们一正一反，珠联璧合，充满了辩证法思想。 老子以丰富的社会经验和渊博的哲理智慧来观照现实世界中种种事象的变化，他认识到：一、世间普遍存在着对立统一，事物常在...
《老子》75_述评
这一章是上一章的姊妹篇，其主旨是反剥削反暴敛。 租税制度，是封建性质的经济剥削形态。它是伴随着封建土地占有制的出现而产生的，它又是伴随着封建地主经济的发展而逐步被推广的。它产生于春...
《老子》49_述评
这一章讲的是“圣人”如何处世治天下。 “理想的治者，收敛自己的意欲，不以主观来釐定是非好恶的标准，破除自我中心，去体认百姓的需求，而敞开彼此隔阂的通路。理想的治者，浑厚真朴，以善心...
《老子》59_述评
老子在这一章节提出了“治人”、“事天”应该施用“啬”这一方法策略，就是说治国养生，要重视爱惜精神欲望。朱熹就指出：老子之学，谦冲、俭啬、全不肯役精神。魏源则指出：“老子之书，上之可...
《老子》72_述评
这一章节是老子政治思想的光辉点之一，其主旨是反压迫反暴政。 老子认为，统治者对待人民要宽厚，“毋闸其所居，毋猷其所生”，不要用暴政逼迫人民，不要用威权压制人民。如果一味凭借威力、恐...
《老子》11_述评
本章说明“有”、“无”的相互依存、相互作用的关系，但主旨在于强调“无”的作用，反映了老子崇“无”的思想倾向。有人说本章主旨在于阐发“有”、“无”统一论。答曰：不合老旨也（见前注文）...
《老子》43_述评
这一章节申述的是“守柔”、“无为”的思想。老子首先指出柔能胜刚：“天下之至柔，驰骋于天下之至坚”。可见“至柔”的东西威力之强，作用之大。“守柔”是“无为”的一种表现形式，所以老子进...
《老子》77_述评
老子在这一章节中，主要是讲“平等”问题。陈柱发微此旨云：“此老子主张一切平等之说也。夫贵者愈贵，则贱者愈贱，富者愈富；富者愈富，则贫者愈贫；而天下之富者，必少于贫者，贵者必少于贱者...
《老子》09_述评
吴澄曾云此章“言不可盈之也”。陈鼓应亦云：“本章在于写‘盈’。‘盈’即是满溢、过度的意思。自满自骄，都是‘盈’的表现。持‘盈’的结果，将不免于倾覆之患。所以老子谆谆告诫人们不可‘盈...
《老子》50_述评
此章是讲的“执生”之道。 “出生，入死”都有固有的规律。人之生，必有其所以生之理；而人之死，亦必有其所以死之理。生与死皆自然之理也。但有的人，既生之后，自贵其身，贪厌好得，求益其生...
《老子》42_述评
本章节是老子对他的宇宙起源论的阐述，反映了他的朴素的唯物论的宇宙观。 老子的宇宙起源的公式是：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而衰阳，中气以为和。”老子认为“道”是化生...
《老子》07_述评
这一章节也是以“人法自然”的原理，以天道推论人道，要人道效法天道，从而宣扬“退身”、“无私”的精神。老子看到“天长地久”的自然现象，认为这种自然现象只是依照客观的发展规律而永恒运动...
《老子》44_述评
这一章，老子讲的中心是“少私寡欲”。老子开宗设问，尖锐地提出名利与生命孰重孰轻的问题。“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”一气三问，咄咄逼人。当时世人，大多“轻身而徇名货，贪得...
《老子》69_述评
根据全章节内容观之，《老子》此节，的确是言兵之章。 吕惠卿曾注云：“道之动常在于迫，而能以不争胜。其施之于用兵之际，宜若有所不行者也。而用兵者有言：‘吾不敢为主而为客，不敢进寸而退...
《老子》53_述评
这一章，老子站在人民的立场，对为政者的“非道”行为进行了挞伐，对当时社会的阶级矛盾给予了揭露，反映了老子进步的政治思想。 当时朝政（包括各诸侯国）败坏。那些为政者，高台榭、修宫室，...
《老子》15_述评
本章节旨在说明善道者的修养、表现和精神境界。 老子认为，道是深奥玄妙、恍惚不可捉摸的，得道者的精神境界也是深远通达、难以令人记识的。这种人办事冷静谨慎、思虑周全，举止谦恭庄重，生性...
《老子》52_述评
这一章节老子讲的也是有关认识论的问题。 老子曾经在朴素的唯物论的基础上，提出“道”这一概念。在老子那里“道”既是一种永恒运动着的物质性实体，又是这一实体运动变化所依据的客观规律。它...
