校笺

《老子》49_03_校笺_04_古棣

古棣云:“这几句话中的‘吾’,指代上文中的‘聖人’,也就是老子理想的聖明之君;‘者’、‘之’,指代上文的‘百姓’。这几句话的意思是说:‘百姓’善的,吾要以善对待他;不善的,吾也要以...
0408

《老子》49_08_校笺_15_许抗生

许抗生云:“歙歙,甲本作‘’,乙本作‘欱欱’,傅奕本、严遵本、通行本皆作‘歙歙’。、欱欱,当為歙歙之异体。河上公本则作‘怵怵’,与帛书异。”
04010

《老子》50_01_校笺_04_梁启雄

梁启雄云:“《庄子·大宗师篇》‘古之真人不知说(悦)生,不知恶死,其出不诉,其入不距’;亦以生为‘出’,以死为‘入’。”
04011

《老子》50_01_校笺_05_陈鼓应

陈鼓应云:“出生入死:人出世为‘生’,入地为‘死’。这句通常有两种解释:一、人离开生路,就走进死路。王弼注:‘出生地,入死地。’二、人始于生而终于死。吴澄说:‘出则生,入则死。出谓...
04013

《老子》62_04_校笺_02_马叙伦

马叙伦云:“馆本‘何’作‘奚’。”
04010

《老子》62_07_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘古之所以貴此道者何也’,司马、苏、曹、达真并无‘也’字。陈无‘何也’字。”
04015

《老子》62_09_校笺_03_张松如

张松如云:“‘為天下貴’者,似指道,非指得道之人,‘貴’字不必解作‘貞’也。”
0407

《老子》62_09_校笺_05_水海

水海按:此句是“為”字被动句。“為天下貴”,即被天下人所尊貴。因前文曾问“古之所以貴此者何也?”下面回答“不謂求以得,有罪以免與”的内容后,自然说“故為天下貴”,前后文有问有答,文...
04014

《老子》62_09_校笺_06_范应元

范应元云:“古之所以貴此道者何也,非謂其反求诸己则得之,得之则昔雖有罪,而亦可以免之邪?故為天下之貴也。‘邪’者,托疑辞以问人也。此道求,则得之;舍,则失之。凡人未得道,则有妄作之...
04010

《老子》63_06_校笺_04_马叙伦

马叙伦云:“柰卷‘寡’误作‘寘’,赵写无下‘必’字。‘輕諾’二句,或亦注文误入经文者也,或别章文。”
04010

《老子》63_07_校笺_04_王昶

王昶云:“开元‘猶’作‘由’,古通。”
0405

《老子》63_07_校笺_09_水海

水海按:张舜徽说是。“是以”,即“以是”的倒装,惯用词组,意思是“因爲这个”,今译一般為“因此”,或译注“是以”为“因此,以···”(任继愈译文),实为误译。“猶難之”:“猶”即尚...
04011

《老子》64_06_校笺_03_范应元

范应元云:“‘豪’字,古本。”
04010

《老子》64_14_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“彭有‘以’字。譣弼注曰:‘故學不學以復衆人之所過也;’是王有‘以’字。馆本、卷子成疏‘復’作‘備’。河上注曰:‘復之者,使反本也;’是河上亦作‘復’。成所据盖俗本。然古...
0408

《老子》65_05_校笺_10_高亨

高亨云:“‘此’上王本原有‘知’字。按:王本‘知’字涉下文而衍。‘稽’读為‘楷’。《广雅·释诂》:‘楷,法也。’《说文》:‘式,法也。’稽、楷古通用。《庄子·大宗师篇》:‘狐不偕。...
04011

《老子》66_06_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘是以天下’,邵‘是’作‘所’。”
0408

《老子》80_03_校笺_07_水海

水海按:张舜徽说是。敦煌庚本即无两“雖”字,正与帛书本合。又:“輿”,《说文》“車輿也”,《玉篇》“車乘”,即車箱。其义与“車”义通。“轝”,同“輿”。《集韵》谓“輿”,“或作轝”...
0408

《老子》81_01_校笺_03_俞樾

俞樾云:“此当作‘信者不美,美者不信’,与下文‘善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知’,文法一律。河上公于‘信者不美’注云:‘信者如其实,不美者朴且质也’;是可证古本正作‘信者不...
0406

《老子》81_05_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本全损,帛书乙本同此。按:其他诸本皆无“矣”字。许抗生本删“矣”字。赵至坚本“予人”作“與民”,谓“既以與民,己愈多”。邢玄本“予”作“與”,“俞”作“逾”,谓“既以...
0409

《老子》81_06_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本损掩,帛书乙本如此,今从乙本。其他诸本皆无“故”字。严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、遂州本、景福本、楼正本、敦煌本、御注本、李约本、强思齐本、陆希声本、傅...
04013

《老子》67_03_校笺_11_水海

水海按:作“救”为误。“小”与“細”义通,然《老子》原本当作“細”。 又,王弼注云:“久矣其細,犹曰其細久矣。肖则失其所以为大矣,故曰‘若肖,久矣其細也夫’。”楼宇烈注:“‘肖’,...
04010

《老子》67_04_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本作“我恒有三葆,之”,“寳(简作宝)”假作“葆”(上古二字皆为帮纽幽部),“之”前夺“持而寳”三字,《甲本释文》校注云:“乙本作‘市(持)而寳之’,通行本同,此脱三...
04012

《老子》67_04_校笺_10_朱谦之

朱谦之云:“‘我有三寳’,柰卷上有‘夫’字。按:作‘持而寳之’,是也。”
0407

《老子》67_08_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘故能成器長’,司马‘能’下有‘為’字,陈‘成’下有‘其’字。”
04011

《老子》67_08_校笺_03_范应元

范应元云:“‘不敢為天下先,故能為成器长’,‘長’,上声。古本。”
0406

《老子》67_08_校笺_08_张松如

张松如云:“按:‘為成事長’与‘為成器長’,义近实同。盖‘成事長’与‘成器長’,皆‘為’字宾语。傅等删去‘為’字,已不词;李约复改‘器’為‘其’,更是曲为诠说矣。《释名》:‘成,盛...
0408

《老子》67_09_校笺_11_唐玄宗

唐玄宗注:“今舍慈且勇,勇则害物。”
0409

《老子》67_13_校笺_07_武内义雄

武内义雄云:“敦、遂二本作‘以陳則政’。”水海按:譣今存遂州碑本作“以陳則止”,武内义雄則失之也。
04011

《老子》67_13_校笺_09_张煦

张煦云:“吕等作‘以戰則勝’。”
0405

《老子》68_04_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘古之極’,古本下有‘也’字。”
04011