排序
《老子》66_05_校笺_13_奚侗
奚侗云：“處上而不压抑，则民不以為重；處前而不壅遏，则民不以為害。”
《老子》13_06_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“何胃貴大梡若身”，“謂”假為“胃”，《甲本释文》已校改。乙本作“何胃貴大患若身”，“謂”假作“胃”，“梡”作“患”。今从甲本。遂州本“謂”作“爲（简作为）”，“梡...
《老子》58_08_校笺_16_水海
水海按：高明说是，当依帛书乙本无“聖人”二字。“方”，即《墨子·天志篇》“中吾矩者谓之方”之“方”，指矩形的直角。“割”，《尔雅·释言》云“裂也”，邢昺疏：“割，谓以刀裂之也。”《...
《老子》27_04_校笺_20_吴澄
吴澄注云：“‘關鍵，拒門木也。閉門者，必用關鍵，然常人所为尔。有道者观之，则岂謂之善哉？善閉者以不閉为閉，故无關楗，而其閉自不可開。”
《老子》61_07_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲损掩“故”字，据乙本校补，其他文字同此；乙本作“故大國者不□欲并畜人，小國不□欲入事人”，两处“邦”字作“國”，“兼”作“并”，“小國”后无“者”字，二“過”字损掩。...
《老子》27_03_校笺_14_朱谦之
朱谦之云：“馆本作‘笇’。《论语·八佾篇》集解：‘多笇饮少笇，《释文》：笇，籌也。’朱骏声曰：‘筭长六寸计历數者，从竹从弄，会意，言常弄乃不误也。字亦作笇。’”帛书《乙本释文》校注...
《老子》80_01_校笺_06_薛蕙
薛蕙云：“‘使有什伯之器而不用’，‘伯’下一有‘人’字。”
《老子》14_09_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“张嗣成、吴作‘无象之象’。各本及韩非《韩非子·解老》、《淮南子·道应训》、徐锴《说文解字系传》引同此（指傅奕本）。馆本、罗卷无‘謂’字。孙盛《老子疑问反讯》引无‘是謂无...
《老子》23_08_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上、王弼‘得之’上并有‘樂’字。”
《老子》74_05_校笺_13_唐玄宗
唐玄宗疏云：“言不善之人，司殺自殺，人君用势得執殺而便殺之，是代司殺者殺人，不得天理，犹如拙夫代大匠斫木矣。大匠斫木，动合方圆；拙夫代之，必失绳缠，惡得不损其材而傷其手乎？”
《老子》21_09_校笺_13_张松如
张松如云：“作為哲人的老子，自我称述说：我怎么知道万事万物的終极原因是什么样子呢？就是根据其显现為道的运动变化的规律性啊！这是由于普遍性寄寓于个别性，个别性体现着普遍性。万事万物，...
《老子》77_07_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩，乙本作“唯又道者乎”，“有”假作“又”，《乙本释文》已校作“有”。今从《乙本释文》本。柰卷本同《乙本释文》本。景龙本“唯”前有“其”字，无“乎”字，作“其唯有道...
《老子》67_09_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘舍’，音捨。”
《老子》42_02_校笺_05_李荣
李荣云：“‘道生一’，虚中动气，故曰道生元气。（元气）未分，故言一也。‘一生二’，清浊分阴阳者也。‘二生三’，运二气三才。‘三生萬物’，圆天覆于上，方地载于下，人生统于中，何物不生...
《老子》46_02_校笺_08_水海
水海按：诸家释“戎馬”为“军馬”、“兵馬”或“战馬”等。如此解释“戎馬生於郊”，义不可通。古代战馬为骟馬，不得生於郊也；且古者战馬用牡不用牝，不得生於郊明矣。 又，蒋锡昌云：“此言...
《老子》22_02_校笺_06_严可均
严可均云：“‘弊則新’，《释文》作‘蔽’，傅奕、今王弼作‘敝’。”
《老子》31_08_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘而美之者’，景龙本作‘若美之’，敦煌本作‘若美必樂之’。‘是樂殺人’，景福本‘人’下有‘也’字。”
《老子》71_03_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“遂州本无‘夫唯病病，是以不病’二句，同此石（景龙碑）。今按：《广雅·释诂三》：‘病，难也。’《论语》‘尧舜其犹病诸’，孔注：‘犹难也。’‘聖人不病，以其病病，是以不病’...
《老子》54_01_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按强本荣注‘善建不拔，善抱不脱’，则荣本无二‘者’字。《淮南子·主术训》及《文子·上仁篇》引‘善建’句同此（指王弼本）。”
《老子》20_17_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘衆人皆有以’，司马无‘有’字。‘我獨頑且鄙’，纂微、司马、苏、曹、陈‘且’并作‘似’，程同，‘我’上有‘而’字。”
《老子》69_06_校笺_09_劳健
劳健云：“‘抗兵相如’，敦煌唐写本如此。范与开元、河上、诸王本皆讹作‘相加’。王弼注：‘抗，舉也；加，当也。’按：《战国策》‘夫宋之不如梁也’，高注：‘如，当也。’证王注‘加’字，...
《老子》11_03_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“今本作‘埏’，《释文》出‘挻’字，知王本作‘挻’，今据改。御注本同。景龙碑、敦煌丙本作‘埏’。”
《老子》10_04_校笺_03_范应元
范应元云：“‘愛民治國，能无以知乎’，王弼、孙登同古本。”
《老子》27_06_校笺_04_毕沅
毕沅云：“‘故人无棄人’，河上公、王弼作‘故无棄人’。”
《老子》72_04_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“馆本、卷子成疏‘是以’作‘故’。各本无两‘而’字。按：此文与上不相衔贯，疑当自为一章。有脱文。”
《老子》71_01_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘知不知，上’，《淮南子·道应训》引作‘知而不知，尚矣’。王本文谊不显，当据《淮南子》为正。”
《老子》68_04_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上无‘也’字，王弼亦无‘也’字。”水海按：宋刊河上本无“也”字，而道藏河上公本则有“也”字。
《老子》14_05_校笺_14_水海
水海按：“阑”，同“混”。《中华字海》云：“園hùn，音混，同‘混’，混合。”可知“阑”当為“混”的或体，而非為假借。“裙”则為“園”之假借（“裙”从“君”得声，“阑”即“混”的异体...
《老子》17_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“□□其貴言也”，当损掩“猶呵”二字，《甲本释文》校补为“猶呵”，“呵”当为抄写者时译“兮”而来，应复原为“兮”；乙本作“猷呵其贵言也”，“兮”时译为“呵”，今复原...
《老子》69_02_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“罗卷‘敢’误作‘能’。” 又，河上公注云：“‘吾不敢為主’，‘主’，先也。我不敢先举兵。‘而為客’，‘客’者，和而不倡。用兵当承天而后动。‘不敢進寸而退尺’，侵入境界，...
