校笺

《老子》41_11_校笺_01_校勘

此句,帛书甲本损掩;乙本如此。今从乙本。严遵本、河上公本、王弼本等皆同乙本。
03113

《老子》27_08_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘善人’,古本‘人’下有‘者’,下同。”
0377

《老子》77_08_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本全损,帛书乙本同此,惟“有”假作“又”。《乙本释文》校注云:“‘又’,通行本作‘恃’。按《老子》书中再三言‘生而弗有,為而弗恃’;此疑误。”按:“為而弗有”與“為而...
04010

《老子》40_02_校笺_03_杜道坚

杜道坚云:“‘反者道之動,弱者道之用’,上句言体,下句言用,道之体用也,如此反复也,复其见天地之心也。···弱,柔也。柔弱者,生之徒也。道无定用,唯化是用。用则生意发施,萬物安焉。...
04511

《老子》27_11_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“按:白、张嗣成、赵写及孙盛《老子疑问反讯》引‘知’作‘智’。”
05110

《老子》78_01_校笺_09_罗振玉

罗振玉云:''攻'敦煌辛本作'功'。'强者',景龙本、敦煌辛本均无'者'字。敦煌庚本此句上有'言水柔弱'四字。又景龙本、敦煌辛本'勝'均作'先'。'
0299

《老子》42_02_校笺_04_唐玄宗

唐玄宗疏云:“言道动出和气,以生于物,然后化之理由自未足,更生阳气,积阳气以就一,故谓之二也。纯阳又不能更生阴气,积阴就二,故谓之三。生萬物者,阴阳交泰,冲和化醇,则遍生遮汇也。”
04115

《老子》28_02_校笺_01_校勘

此两句,帛书甲本作“為天下溪,恒德不雞”,“離(简作离)”假借為“雞”(“離”上古為歌部,“雞”為支部,歌支对转而合韵,故“離”可假為“雞”,属转音假借),《甲本释文》已校改;乙本...
0437