校笺

《老子》46_03_校笺_03_范应元

范应元云:“‘罪莫大於可欲’,古本如此。‘罪’,过也;‘欲’,贪也。‘可欲’,谓凡可贪之事物也。”
0528

《老子》32_01_校笺_04_王夫之

王夫之云:“‘道,常,无名。’王辅嗣曰:‘道无形不系,常不可名。’”
05211

《老子》50_04_校笺_01_校堪

此句,帛书甲本“動(简作动)”作“勤”(高明误为“動”),为“動(动)”的异体,《集韵》:“動,或作勤。”《银雀山汉墓竹简·王兵》“動”即写作“勤”,谓“勤如雷神(电)”。《甲本释...
05210

《老子》33_02_校笺_03_马叙伦

马叙伦云:“赵无‘者’字。《韩非子·喻老》曰:‘自見之謂明,自勝之謂强;’不见今本,疑即此文‘自知者明,自勝者强’也。上文曰‘不自見故明,自見者不明’;下文曰‘是以聖人自知不自見’...
05210

《老子》37_05_校笺_06_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:五十七章‘我好静而民自正’,与此文异谊同。彼作‘自正’,而此作‘自定’者,以‘静’、‘定’為韵耳。强本成疏引经文云:‘不欲以静,天下自正;’则成无‘將’字,‘定’作...
0525

《老子》16_06_校笺_05_王弼

王弼注云:“静则復命,故曰‘復命’也;復命,则得性命之常,故曰‘常’也。”
0525

《老子》62_05_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘有拱璧以先’,‘拱’,居勇反;‘璧’,并历反;‘先’,悉荐反。”
0525

《老子》41_12_校笺_03_马叙伦

马叙伦云:“按:‘道’借为‘大’,声之误也。”
0529

《老子》49_11_校笺_03_范应元

范应元云:“‘咳’,何来切,小儿笑貌。旧本、《释文》并作‘咳’。”
05215

《老子》10_01_校笺_11_马叙伦

马叙伦云:“按:《抱朴子·应嘲篇》:‘先生載營抱一’。··《文选·吊魏武文》注引‘抱一能无離乎?’····《抱朴子·至理篇》曰:‘滌除玄覽,守雌抱一,專氣致柔;’盖本此文。····...
0526

《老子》55_04_校笺_11_水海

水海按:此句言赤子筋骨柔弱,但手握东西却很牢固,以喻“含德之厚者”生命力旺盛。
05210

《老子》17_03_校笺_17_刘清源

刘清源云:“又其次则‘法令滋彰,盗贼多有’,故侮之。”
0528

《老子》62_05_校笺_13_许抗生

许抗生云:“‘共之璧’即‘拱璧’,共、拱通假。拱璧,即珙璧,大璧也。”
0526

《老子》81_02_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本作“□者不博,□者不知”,前句损掩“知”字,后句损掩“博”字,《甲本释文》已校补。乙本如此,今从乙本。敦煌辛本前“知”作“智”,谓“智者不博,博者不知”。严遵本、顾...
05214

《老子》25_06_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘强’,其文反。”
05213

《老子》27_01_校笺_16_水海

水海按:当有“者”字。无“者”,于义不全。“者”,特指代词,用在动词性成分之后,组成名词性结构,提示具有该行为、性质的实体,多指人(本“者”字指人),可译为“····的人”。“善行...
05215

《老子》28_04_校笺_01_校勘

此三句,帛书甲本同;乙本作“□亓白,守亓辱,為天下浴”,损掩“知”字,两处“其”作“亓”,《乙本释文》皆已勘校。今从甲本。今诸通行本及《淮南子·道应训》引“日”作“榮”,“浴”作“...
05214

《老子》04_03_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘紛’,(龙兴观)碑本作‘忿’。”
05210

《老子》50_01_校笺_06_水海

水海按:根据本文“執生”之旨,王弼之说为是。《韩非子》等人的“从生到死”说不合老旨,故不从。
0526

《老子》51_04_校笺_01_校堪

此两句,帛书甲本前句损掩一“道”字,“尊”后无“也”字;后句同。帛书乙本两句皆同。今从乙本。严遵本、敦煌己本、顾欢本、遂州本并无两“之”字和两“也”字,作“道尊,德貴”。河上公本、...
0525

《老子》12_06_校笺_07_成玄英

成玄英疏云:“‘是以’,承上文也。聖人即举聖戒。凡腹,内也;目,外也。怀道抱德,充满于内,故為腹也。内视无色,反听无声,诸根空薄,净不染尘境,故不為目也。”
0525

《老子》36_01_校笺_14_朱谦之

朱谦之云:“按:作‘翕’是也。傅、范皆作‘翕’。范曰‘王弼同古本’,是王本亦作‘翕’,今本作‘歙’。《释文》出‘將欲偏’,知《释文》所见王本作‘偏’。敦煌、景福、室町三本作‘噏’。...
05212

《老子》15_09_校笺_10_老子注释

复旦大学哲学系《老子注释》组云:“‘涛’,应作‘混’,据通行本。(此句)意為:渾渾沉沉啊,他好像污濁的水。”
05212

《老子》17_06_校笺_09_朱谦之

朱谦之云:“‘成功事遂’,按:景福本、法京敦甲本作‘成功遂事’,宜从之。‘百姓謂我自然’,河上本、王弼‘謂’上有‘皆’字。范应元本作‘百姓皆曰我自然’;《庄子·庚桑楚篇》郭注引作‘...
0529

《老子》77_04_校笺_12_沈一贯

沈一贯云:“人之道則不然,裒聚穷贱之财,以媚尊贵之心。下則箠楚流血,取之尽锱铢;上則多藏而不尽用,或用之如泥沙。損不足以奉有餘,與天道异矣。”
05213

《老子》28_02_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘不離’,‘離’力智反。”
05211

《老子》28_11_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘故大制不割’,古本作‘大制無割’。‘制’,裁断也;‘割’,分裂也。”
0529

《老子》53_08_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘非道也哉’,李如字。兴叹之辞,非助语。司马上有‘盗誇’字。”
05215

《老子》55_06_校笺_06_毕沅

毕沅云:“河上、王弼作‘終日號而不嗄’。彭耜曰:‘古本无嗌字,嗌不嗄,《庄子》之文,后人溷于《老子》,所不取。’按:《谷神子》、李约皆有‘嗌’字,即耜所云相沿之误也。‘嗄’本又作‘...
05214

《老子》39_10_校笺_07_张煦

张煦云:“吕、苏作‘侯王无以正貴高’,林作‘侯王无以為正貴高’,吕、葛、苏、赵‘蹙’作‘蹶’。”
05210