易顺鼎

《老子》41_07_校笺_10_易顺鼎

易顺鼎云:“按‘辱’者,《仪礼·士昏礼》注:‘以白造缁曰辱。’即此‘辱’字之义。···盖‘以白造缁’,除去污辱之迹,故曰‘辱’也。”
0407

《老子》34_03_校笺_12_易顺鼎

易顺鼎云:“考韩康伯《周易》注:‘衣被萬物,故显诸仁;’即本《老子》。康伯学出於王弼,必从弼本,疑弼本作‘衣被’。傅奕本亦作‘衣被’,正古本之尚存者。俞氏讥奕率臆妄改,殆未深考与。...
07112

《老子》20_18_校笺_12_易顺鼎

易顺鼎云:“王冰《上古天真论》注云:‘老子曰:我獨異於人,而貴求食於母。’王注:‘故曰:我獨欲異於人;’是王本‘獨’下有‘欲’字之证。”
0508

《老子》60_01_校笺_09_易顺鼎

易顺鼎云:“旧注皆以‘烹小鮮’为‘烹小鱼’,然义颇难解。《道德指归·论治大国篇》曰:‘是以明王之治大國也,若亨小澌。’亨,通也;‘澌’者,《说文》云‘水索也’。水索谓水将尽。亨小澌...
0485

《老子》54_04_校笺_05_易顺鼎

易顺鼎云:“《诗序正义》曰:‘《老子》云:修之家,其德乃余···。’无‘於’字。”
0517

《老子》38_09_校笺_05_易顺鼎

易顺鼎云:“《礼记·曲礼》正义引:‘禮者忠信之薄,道德之華,争愚之始。’按所引‘道’下有‘德’字,‘愚’上有‘争’字。窃谓‘愚’尝作‘遇’,即《尚书·盘庚》‘暂遇奸宄’之‘遇’,又...
0326

《老子》23_08_校笺_08_易顺鼎

易顺鼎云:“王冰《四气调神大论篇》注引此并无‘樂’字。”
02713

《老子》19_04_校笺_17_易顺鼎

易顺鼎云:“《文子》引‘絶學无憂’在‘絶聖棄智’之上,疑古本如是,盖与三‘絶’字意义相同。今在‘唯之与阿’句上,则意似不属矣。或谓‘绝聖棄智’以下,皆以两句足义,此止一句,恐非。不...
03111

《老子》25_02_校笺_08_易顺鼎

易顺鼎云:“《释文》出‘寞’字,又引河上云‘寥空无形’,是王本作‘寞’。”
0278

《老子》58_08_校笺_13_易顺鼎

易顺鼎云:“‘廉’,即古之矜也。廉之廉谓廉隅也。《礼记·聘义》:‘廉而不劌。’疏云:‘廉,稜也。’正与此同。有稜角则易致劌伤,故唯圣人廉而不劌。《淮南子》:‘金积折廉。’廉字亦如此...
05215

《老子》65_03_校笺_05_易顺鼎

易顺鼎云:“王无‘也’字,是。‘多知故’当连读。古称‘巧伪’為‘故’,《淮南子·原道训》‘偶智故,曲巧伪诈’,是其证。”
0325

《老子》39_15_校笺_12_易顺鼎

易顺鼎云:“据《释文》,王本作‘譽’。按:‘譽’乃美稱。‘致數譽无譽’,即‘王侯自稱孤寡不榖’之义。稱孤寡不穀,是致數毁也,然致數毁而终无毁。若有心致數譽,将反无譽矣。作‘輿’,义...
0538

《老子》56_07_校笺_04_易顺鼎

易顺鼎云:“王注曰:‘可得而利则可得而害也。’是王亦作‘害’。毕说不知何据。”
0549

《老子》20_07_校笺_08_易顺鼎

易顺鼎云:“按古本皆作‘如登春臺’,與上文‘如享太牢’一例。俞氏谓当作‘如春登臺’,與十五章‘若冬涉川’句法相同,其说甚辨。然《文选》张孟阳《魏都赋》注曰:‘异乎《老子》曰:若升春...
04510

《老子》39_11_校笺_04_易顺鼎

易顺鼎云:“毕氏《考异》据《文选·藉田赋》注引‘貴’下‘高’下皆有‘必’字。鼎按:《淮南子·原道训》及《意林》皆有‘必’字,于意为足。”
05814

《老子》09_02_校笺_09_易顺鼎

易顺鼎云:“‘税’字当从河上本作‘鋭’。《说文》:‘税,木杖也。’‘棁’既为木杖,不得云‘揣而税之’。《释文》虽据王本作‘税’,然言‘税’字‘音菟夺反,又徒活反’。考《玉篇·手部》...
02612

《老子》33_08_校笺_03_易顺鼎

易顺鼎云:“《意林》‘亡’作‘妄’。‘死而不妄’,謂得正而毙者也。河上本虽亦作‘亡’,而注云:‘目不妄视,耳不妄听,口不妄言,则无怨恶于天下,故长壽;’是亦读‘亡’为‘妄’矣。”
0558

《老子》74_01_校笺_08_易顺鼎

易顺鼎云:“毕氏《考异》傅奕本作‘民常不畏死’,按下云:‘若使民常畏死’,则此亦当有‘常’字矣。《容斋续笔》卷五卷十两引皆有‘常’字。”
04213

《老子》16_04_校笺_04_易顺鼎

易顺鼎云:“《文选》江淹《杂拟诗》李善注引《老子》曰:‘夫物云云,復歸其根。’‘復’上无‘各’字为是。有‘各’字者,盖因王弼注云‘各返其所始’而衍之。不知王注以‘各’字解‘夫物云云...
03510

《老子》58_03_校笺_06_易顺鼎

易顺鼎云:“《御览》四百五十九《说苑》引《老子》曰:‘得其所利,必虑其所害;乐其所乐,必顾其败。人为善者,天报以福;人为不善者,天报以禍。故曰:禍兮福所倚,福兮禍所伏。’按所引疑系...
0539

《老子》54_03_校笺_05_易顺鼎

易顺鼎云:“按:《周易集解》虞氏注引《老子》曰:‘修之身,德乃真。’无‘於’字并无‘其’字矣。”
0469

《老子》69_06_校笺_13_易顺鼎

易顺鼎云:“‘哀’即‘爱’,古字通。《诗序》:‘哀窈窕而不淫其色;’‘哀’亦当读为‘爱’。‘抗兵相加,哀者勝’,即上章‘慈以戰則勝’也。”
0469

《老子》74_02_校笺_05_易顺鼎

易顺鼎云:“毕氏《考异》傅奕本作‘民常不畏死’,按下云‘若使民常畏死’,則此亦当有‘常’字矣。《容斋续笔》卷五、卷十两引皆有‘常’字。··‘而’皆作‘則’,‘奇’一作‘惡’。”
0478

《老子》27_08_校笺_07_易顺鼎

易顺鼎云:“《众经音义》二十三引无‘者’字,下同。”
05110

《老子》55_06_校笺_08_易顺鼎

易顺鼎云:“毕氏《考异》从傅奕本作‘数’,引《太玄经》、《玉篇》证之。鼎按:《庄子·庚桑楚篇》云:‘終日號而嗌不嗄’,正本《老子》之文,较之《太玄经》、《玉篇》,更为近古可据。‘嗄...
04610

《老子》29_02_校笺_09_易顺鼎

易顺鼎云:“按:‘不可為也’下当有‘不可執也’一句,请举三证以明之。《文选》干令升《晋纪总论》注引《文子》称《老子》曰:‘天下,大器也,不可執也,不可為也;為者敗之,執者失之。’其...
02913

《老子》30_08_校笺_09_易顺鼎

易顺鼎云:“《内经》卷一王冰注引作‘不道早亡’,疑唐时本有作‘亡’者。”
03111