排序
《老子》31_07_校笺_13_朱谦之
朱谦之云：“遂州碑本亦作‘惔’，傅本作‘憺’，《释文》出‘澹’，云：‘澹本亦作惔。’毕沅云：《说文》：‘憺，安也；从心詹声。惔，忧也；从心炎声。《诗经》曰：忧心如惔。’据之則作‘惔...
《老子》52_01_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“傅奕本作‘可以為天下母’，诸本无‘可’字，惟道藏王本此句下注‘善始之，则善养畜之矣，故天下有始，则可以為天下母矣’。《道藏·宋张太守汇刻四家注》与藏本同，殿本误脱此二十...
《老子》16_13_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“御注本‘没’作‘殁’，傅、范本亦作‘殁’。劳健《古本考》从傅本作‘没’，实误校。”
《老子》15_05_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“按：叶梦得《岩下放言上》曰：‘先事而戒谓之豫，后事而戒谓之猶。猶、豫本二兽名。古语因物取义，往往便以其物名之，后世沿习，但知其义，不知其物，遂妄為穿凿，未有不误者。’今...
《老子》35_01_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“傅、范本‘象’下有‘者’字。御注‘象’作‘’。按‘象’借为‘像’，《易传·系辞》：‘見乃谓之象。’‘大象’即大像也。成玄英疏‘大象犹大道之法象’，是也。”
《老子》19_06_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“按：‘私’本作‘思’，唐王真《论兵要义述》、强思齐本、陈象古本、元大德三年陕西宝鸡县《磻溪宫道德经幢》‘私’均作‘思’，此其证也。惟《庄子·山木篇》语同此石（作‘私’）...
《老子》07_03_校笺_03_朱谦之
朱谦之云：“《韩诗外传》引‘故《老子》曰：後其身而身先，外其身而身存。’與诸本均同。”
《老子》59_03_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“‘早服’二字可从《韩非子》注，‘服’训服从道理。《虞书》‘五刑有服’，《传》：‘从也；’《尔雅·释诂》：‘服，事也；’《礼记·孔子闲居》：‘君子之服之也’，注：‘犹习也...
《老子》36_04_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“彭耜本‘將欲奪之’，作‘將欲取之’。《吕氏春秋·行论篇》曰：‘《诗经》曰：將欲毁之，必重累之；將欲踣之，必高舉之。’亦與此词异谊同，疑亦为《老子》所出。”
《老子》81_01_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“俞、陶之说非也。《文心雕龙·情采篇》曰：‘老子疾伪，故称美言不信；’是刘勰所见《老子》本作‘言’字。河上于此句注云：‘滋美之言者，孳孳华词。不信者，饰伪多空虚也。’又，...
《老子》66_01_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：‘江海所以能為百谷王，以其善下之’，按：“傅、赵本‘之’下有‘也’字，《御览·地部、皇王部》引同。唯《地部》引无‘之’字，高翻本同。柰卷本作‘以其善下之故’。”
《老子》36_音韵_06_朱谦之
朱谦之云：“江有诰《韵读》曰‘將欲翕之’八句无韵，非也。邓廷桢：張、强韵。··劳健曰：‘翕弱···皆两句相间成韵，当作奪。’是也。一说歙、弱非韵。按‘翕’，《释文》：‘简文作歙，河...
《老子》28_08_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“‘忒’，敦煌本作‘貸’，按‘貸’假借為‘忒’。《礼记·月令》‘毋有差貸’，即毋有差忒也。章炳麟《新方言》曰：‘《月令》注：不貸，不得过差也，貸本作忒。今人谓过曰忒，如过...
《老子》42_07_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“楼正、高翻亦无下‘或’字。”
《老子》62_04_校笺_03_朱谦之
朱谦之云：“顾本成疏‘奚，何也；’《意林》诸本引并作‘何’。”水海按：成玄英本“何”作“奚”。
《老子》02_05_校笺_12_朱谦之
朱谦之云：“作‘不為始’是也，当据订正。毕沅曰：‘古始、辭声同，以此致异，奕义為长。’劳健曰：‘《说文》辤籀文从台作辞，夏竦《古文四声韵》引《石经》詞作的，古《孝经》始作的，盖二字...
《老子》56_06_校笺_07_朱谦之
朱谦之：“‘而疏’句，柰卷有‘亦’字。”
《老子》48_05_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“《文子·自然篇》‘无為故能取百川，不求故能得，不行故能至，是以取天下而无事’；即释此章。”
《老子》29_01_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“傅、范本、王羲之本、赵孟頫本‘為之’下有‘者’字。又《道藏宋张太守汇刻四家注》在‘為之’句下，王注有‘為造为也’四字，他王本脱去此句。”
《老子》27_11_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“敦煌本与此石（景龙碑）同（作‘知’）。”
《老子》81_07_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“赵（孟頫）本作‘人之道’，无‘聖’字。‘人’与‘天’对，文胜；然非老子本谊。”水海按：《老子》所说的“為而不争”，正指“人之道”而言；而“聖人之道”乃為“无為”“不争”...
《老子》41_音韵_02_朱谦之
朱谦之云：“笑，宵部；道，幽部，幽宵通韵。唯道音盗，似误。‘道’，徒皓切，古，徒苟切。‘道’首声，九章与守、咎韵，十四章与有韵，四十七章与牖、少韵，此其例证。又，谷、辱、足、偷、渝...
《老子》48_音韵_02_朱谦之
朱谦之云：“按此章益、為、為韵，益、為皆支部。又損、損，事、事，句各自谐。”
《老子》70_06_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“《孔子家语·三恕篇》：‘子路问于孔子曰：有人于此，被褐而懷玉，何如？孔子曰：国无道，隐之可也；国有道，則裒冕而执玉。’语亦出此。”
《老子》03_07_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“据罗氏影印贞松堂藏《西陲秘籍丛残》校敦煌本，‘敢’下有‘不’字，罗《考异》中失校。强思齐引成玄英疏：‘前既舍有欲得无欲；复恐无欲之人，滞于空见，以无欲為道；而言不敢不為...
《老子》26_音韵_02_朱谦之
朱谦之云：“行，阳部，重，东部，阳、东通韵。臣，真部，君，文部，文真通韵。惟‘失臣’之‘臣’，当从《永乐大典》本作‘根’，以与首句相应，‘根’、‘君’為韵。”
《老子》30_07_校笺_15_朱谦之
朱谦之云：“《左传·宣公十二年》：楚庄王曰：‘其为先君宫，告成事而已，武非吾功也。’此即‘果而勿强’也。用兵而寓於不得已，是视勝犹不勝，不以兵强於天下者也。蒋锡昌误解《老子》，謂‘...
《老子》62_03_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“此文以‘美言’与‘美行’对文，又‘尊’、‘人’二字，‘尊’文部，‘人’真部，此文、真通韵，宜从《淮南子》。”水海按：朱氏从俞、奚之说，而将景龙碑经文断作“美言可以市尊，...
《老子》56_04_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“按：景福、高翻亦作‘忿’，刑玄、磻溪、柰卷、赵作‘紛’。按：《吕览·慎大篇》‘紛紛分分’，注：‘恐恨也；’疑‘分’为‘棼’字之省字。《左传·隐公四年》：‘犹治丝而棼之也...
《老子》14_05_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“傅本‘一’下有‘一者’二字，《文选·头陀寺碑文》注引同。又，庆阳、磻溪二本作‘故復混而為一。”
