排序
《老子》01_02_校笺_02_张舜徽
张舜徽云：“‘道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。’甲本作‘恒’，乃原文。后因避汉文帝讳改‘恒’为‘常’。然自《韩非子·解老》，《淮南子·氾论训》、《道应训》、《本经训》，...
《老子》45_07_校笺_08_张舜徽
张舜徽云：“人君清虚恬静，则可勝外物之纷扰，故曰：‘清静可以為天下正。’正者君也，长也。帛书甲本‘清静’下有‘可以’二字，语意较足，今据补正。河上、王弼本作‘清静為天下正’，脱二字...
《老子》62_03_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“奚说是也。今据《淮南子》所引写正。然考之帛书甲、乙本，‘行’字上均无‘美’字，知传写误夺甚早。”
《老子》16_07_校笺_04_张舜徽
张舜徽云：“‘復命，常也；知常，明也。’各本均作‘復命曰常，知常曰明’，今据帛书甲、乙本写正。此言安静可以復还性命，乃物理之常；知此常理而能守之，然后謂之明也。”
《老子》27_12_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“‘要妙’即‘幼眇’，《汉书·元帝纪》：‘穷极幼眇。’颜注云：‘幼眇，读曰要妙；’是已。要妙，形容事理之深远也。帛书甲、乙本作‘眇要’，盖误倒。”
《老子》50_05_校笺_09_张舜徽
张舜徽云：“《老子》此言，所以戒人君宜寡欲以全其生也。《吕氏春秋·本生篇》云：‘贵富而不知道，适足以为患。不如贫贱；贫贱之致物也难，虽欲过之，奚由？出则以车，入则以辇，务以自佚，命...
《老子》68_01_校笺_09_张舜徽
张舜徽云：“各本句首无‘故’字，今据帛书乙本补。此承上文续申其义，有‘故’字自勝。”
《老子》33_08_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“各本作‘死而不亡者壽’，他书引此‘亡’字或作‘妄’，皆非原意。帛书甲、乙本作‘忘’，是也。今据改。”
《老子》39_05_校笺_10_张舜徽
张舜徽云：“此句帛书甲本作‘其至之也’，乙本作‘其至之’，王弼本作‘其致之’，皆有误脱，以致语意不完。今依傅奕、范应元本写定。‘其致之一也’，当连上文读，乃总结上文之辞。”
《老子》55_06_校笺_15_张舜徽
张舜徽云：“‘嗄’，即今之‘啞’字。···《老子》此语，谓婴儿終日啼號而声不嘶啞者，由于无所用心，可止则止，未尝寓喜怒于其间而和气不散也。”
《老子》03_01_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“此言善為君者当去好去恶，掩情匿端，不使臣下有缘以侵其主也。此处所言之‘民’，指臣下言。尚賢，谓人主矜重己之才智以与臣下竞短长也。《韩非子·二柄》云：‘人主好賢，则群臣饰...
《老子》46_06_校笺_08_张舜徽
张舜徽云：“帛书《老子》，凡‘常’字，多作‘恒’，以其传写时代甚早，故不避汉文帝讳，仍原文用‘恒’字。此后各本，凡用‘恒’字处，皆改作‘常’矣。亦犹用‘邦’字处为避高祖讳，皆改作‘...
《老子》63_06_校笺_05_张舜徽
张舜徽云：“此言凡輕於许諾者，视事太易，必難践言；凡视事太易者，未曾慎思，终必自困也。”
《老子》17_05_校笺_15_张舜徽
张舜徽云：“‘貴言’，所謂‘聖人处无为之事，行不言之教’也。貴，重也。謂人君之言，猶豫迟疑，不肯轻易出口，恐致下之不信己也。河上本作‘猶’，与帛书乙本合，今从之。王弼本作‘悠’，则...
《老子》28_04_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“帛书甲、乙本均作‘知其白，守其辱，為天下谷；為天下谷，恒德乃足。恒德乃足，復歸於樸。’此数句均在‘知其白，守其黑，為天下式’云云之前，与今本异。从知此段，经传写而滋错乱...
《老子》50_06_校笺_03_张舜徽
张舜徽云：“帛书甲、乙本‘攝生’并作‘執生’，疑皆形误。”帛书《老子甲本释文》校注云：“通行本‘執生’作‘攝生’，執、摄音近义通。”按：“攝”【cǐap】，叶部；“執”【tǐep】，缉部...
《老子》68_04_校笺_09_张舜徽
张舜徽云：“各本作‘是謂用人之力，是謂配天古之極’。帛书甲、乙本无‘之力’二字，但作‘是謂用人，是謂配天，古之極也’。详审文义，甲、乙本与通行本均重出‘是謂’二字，今径删去，写定為...
《老子》35_04_校笺_15_张舜徽
张舜徽云：“此数句，帛书甲、乙本最为完足，今据写正。甲、乙本并作‘出言’，乃原文也。他本作‘出口’者，乃由‘言’字缺烂而为‘口’耳。惟帛书‘道之出言也’句，上有‘故’字，下有‘曰’...
《老子》39_06_校笺_03_张舜徽
张舜徽云：“‘无’与‘毋’，‘以’与‘已’，古多通用。各本作‘无以’，帛书甲、乙本作‘毋已’，其义同也。河上公注首句云：‘言天当有阴阳弛张，昼夜更用。不可但欲清明无已时，將恐分裂不...
《老子》55_07_校笺_06_张舜徽
张舜徽云：“帛书甲本无‘知’字，盖原文如此。此承上句‘和之至也’而续申之曰‘和曰常’，谓和柔乃养生治国之常理也。下句即继之以‘知常曰明’，文意自顺。今本‘和曰常’上有‘知’字，乃沿...
《老子》04_03_校笺_09_张舜徽
张舜徽云：“‘挫其鋭’以下四句，已见前文。谭献、马叙伦并谓此为复出衍文，而其实不然也。帛书甲、乙本并有此四句，知原文如此。古人阐明一理，数语不嫌重见。故文句相同者常前后叠出。周秦故...
《老子》47_02_校笺_11_张舜徽
张舜徽云：“《老子》所云‘不出於户，以知天下；不窥於牖，以知天道。’非谓人君闭明塞聪。不越户牖而能自知天下之情也。要在善用众耳众目为我听为我视也。《管子·九守篇》云：‘目贵明，耳贵...
《老子》63_07_校笺_08_张舜徽
张舜徽云：“末句王弼本作‘故終无難矣’，他本无‘矣’字，惟帛乙甲本作‘故終於无難’，文义为长，今据改正。此二语重申善為君者，遇事慎之重之，而不视之太易，故終致无難事也。”
《老子》18_01_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“四句‘有’字上，帛书甲本皆有‘案’字，乙本则作‘安’，皆语词。今本无之，不害意也。”
《老子》29_04_校笺_09_张舜徽
张舜徽云：“‘故物’以下，皆以相反為义，而文字各本多歧。末句依帛书甲、乙本写正，与范本亦合也。此言事物之转变，有似先而反后者，有似缓而反急者，有似强而反弱者，有似成而反敗者，着意為...
《老子》51_02_校笺_03_张舜徽
张舜徽云：“‘道生之而德畜之，物形之而器成之。’按：王本作‘道生之，德畜之，物形之，勢成之’。末两句语意难明，今据帛书甲、乙本写正。”
《老子》69_01_校笺_05_张舜徽
张舜徽云：“各本无‘曰’字，今据帛书甲、乙本补。”
《老子》36_01_校笺_16_张舜徽
张舜徽云：“按：翕者，敛也，合也。與‘張’为对。《韩非子·喻老》引作‘翕’，乃原文也。传写者或增其偏旁为‘噏’，为‘偏’，为‘歙’。帛书甲本讹而为‘拾’，乙本又变为‘擒’，皆失之。...
《老子》39_10_校笺_14_张舜徽
张舜徽云：“此段文字，前数句天、地、神、谷平列，语例字数均同，至此句语法一变，亦犹上文‘天得一以清’数句语例字数均同，至末句‘侯王得一以為天下正’语法一变，正相同也。盖连举数语，意...
《老子》56_01_校笺_05_张舜徽
张舜徽云：“二‘知’字均当读为‘智’，古人通用。此言人君大智若愚，处无为之事，行不言之教，不以多言为贤也。”
