排序
《老子》69_01_校笺_05_张舜徽
张舜徽云：“各本无‘曰’字，今据帛书甲、乙本补。”
《老子》72_04_校笺_08_张舜徽
张舜徽云：“帛书本有两‘也’字、二‘而’字，文义益显。”
《老子》18_01_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“四句‘有’字上，帛书甲本皆有‘案’字，乙本则作‘安’，皆语词。今本无之，不害意也。”
《老子》53_08_校笺_08_张舜徽
张舜徽云：“此数句言人主多欲，修其宫庭，美其服饰，以致田野荒蕪，倉廪空虚，而国家倾覆随之，此由违乎无为之道而然也。末句加重语气，以痛伤之。或疑‘非道也哉’四字为衍文，非是。”
《老子》36_06_校笺_12_张舜徽
张舜徽云：“‘柔弱勝剛强’，按：此句景龙碑本作‘柔勝剛，弱勝强’；傅奕本作‘柔之勝剛，弱之勝强`；分为二句，非。帛书甲本作‘友弱勝强’，是误‘柔’为‘友’，又奪‘剛’字也。乙本作‘...
《老子》58_05_校笺_09_张舜徽
张舜徽云：“朱氏读‘正’为‘定’，是也。帛书乙本‘其无正’下有‘也’字，语意尤胜，今据补。此数语（指‘其无正也，正復為奇，善復為妖’）承上文而续申之，谓事物变化无定，有如正常者可变...
《老子》71_02_校笺_06_张舜徽
张舜徽云：“帛书甲本作‘知不知，尚矣；不知不知，病矣’。‘不知不知’当是‘不知而知’之讹。乙本作‘知不知，尚矣；不知知，病矣’。亦有脱夺。必有两‘而’字、两‘矣’字，文义始显。传写...
《老子》55_04_校笺_06_张舜徽
张舜徽云：“帛书甲本作‘骨弱筋柔而握固’，与今本合。乙本作‘骨筋弱柔而握固’，盖传写者误倒二字矣。”
《老子》45_04_校笺_06_张舜徽
张舜徽云：“‘大辯若訥’下，疑原文尚有‘大赢若絀’一句。久经传写，脱去四字耳。帛书乙本‘趮勝寒’前，尚存一‘絀’字，可证也。必有‘大赢若絀’一语，然后四句两两相对，顺理成章。按之文...
《老子》20_03_校笺_13_张舜徽
张舜徽云：“此言‘唯’與‘訶’，‘美’與‘惡’，皆对立事物，究竟相去不甚远，以明世俗之所谓顺逆、美惡，未必皆可为准式也。”
《老子》63_07_校笺_08_张舜徽
张舜徽云：“末句王弼本作‘故終无難矣’，他本无‘矣’字，惟帛乙甲本作‘故終於无難’，文义为长，今据改正。此二语重申善為君者，遇事慎之重之，而不视之太易，故終致无難事也。”
《老子》04_03_校笺_09_张舜徽
张舜徽云：“‘挫其鋭’以下四句，已见前文。谭献、马叙伦并谓此为复出衍文，而其实不然也。帛书甲、乙本并有此四句，知原文如此。古人阐明一理，数语不嫌重见。故文句相同者常前后叠出。周秦故...
《老子》81_06_校笺_05_张舜徽
张舜徽云：“帛书乙本句首有‘故’字，今据补。”
《老子》50_06_校笺_03_张舜徽
张舜徽云：“帛书甲、乙本‘攝生’并作‘執生’，疑皆形误。”帛书《老子甲本释文》校注云：“通行本‘執生’作‘攝生’，執、摄音近义通。”按：“攝”【cǐap】，叶部；“執”【tǐep】，缉部...
《老子》48_01_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“有‘者’字是也。帛书乙本作‘為學者日益，聞道者日損’，文义尤胜。”
《老子》22_09_校笺_14_张舜徽
张舜徽云：“此言人君去健羡，绌聪明，清虚自守，卑弱自持，而自处于不争之地，是以天下之人，皆莫能與之争也。”
《老子》03_01_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“此言善為君者当去好去恶，掩情匿端，不使臣下有缘以侵其主也。此处所言之‘民’，指臣下言。尚賢，谓人主矜重己之才智以与臣下竞短长也。《韩非子·二柄》云：‘人主好賢，则群臣饰...
《老子》17_05_校笺_15_张舜徽
张舜徽云：“‘貴言’，所謂‘聖人处无为之事，行不言之教’也。貴，重也。謂人君之言，猶豫迟疑，不肯轻易出口，恐致下之不信己也。河上本作‘猶’，与帛书乙本合，今从之。王弼本作‘悠’，则...
《老子》35_04_校笺_15_张舜徽
张舜徽云：“此数句，帛书甲、乙本最为完足，今据写正。甲、乙本并作‘出言’，乃原文也。他本作‘出口’者，乃由‘言’字缺烂而为‘口’耳。惟帛书‘道之出言也’句，上有‘故’字，下有‘曰’...
《老子》51_03_校笺_06_张舜徽
张舜徽云：“王本作‘是以萬物莫不尊道而貴德’。帛书甲、乙本并无‘莫不’二字，与敦煌本合，今据删。”
《老子》16_07_校笺_04_张舜徽
张舜徽云：“‘復命，常也；知常，明也。’各本均作‘復命曰常，知常曰明’，今据帛书甲、乙本写正。此言安静可以復还性命，乃物理之常；知此常理而能守之，然后謂之明也。”
《老子》72_02_校笺_12_张舜徽
张舜徽云：“王弼本作‘无狎’，河上、景龙、敦煌本均作‘狹’。作‘狹’是也。”
《老子》31_12_校笺_08_张舜徽
张舜徽云：“‘殺人衆，以悲哀涖之’，按：河上、王弼本作‘殺人之衆’，他本或作‘殺人衆多’，皆非。又误‘涖’為‘泣’。今并依帛书甲、乙本写正。”
《老子》29_08_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“此言為人君者，当深藏若虚，容貌若愚。虽有过人之才智，亦必黜之抑之，不以自矜自用。广取群下之才智以為己用，而臻无為而无不為之治。去甚、去奢、去泰，即去健羡、绌聪明之谓也。...
《老子》56_01_校笺_05_张舜徽
张舜徽云：“二‘知’字均当读为‘智’，古人通用。此言人君大智若愚，处无为之事，行不言之教，不以多言为贤也。”
《老子》68_04_校笺_09_张舜徽
张舜徽云：“各本作‘是謂用人之力，是謂配天古之極’。帛书甲、乙本无‘之力’二字，但作‘是謂用人，是謂配天，古之極也’。详审文义，甲、乙本与通行本均重出‘是謂’二字，今径删去，写定為...
《老子》44_02_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“《老子》设此三问，以明事物正反两面相互转化之理。身为最親，而尚名好高者至蹈死不顾，是疏其身矣。身为最重，而贪貨逐利者至殉财无悔，是轻其身矣。或得之而取貨，或失之而蒙福，...
《老子》30_08_校笺_14_张舜徽
张舜徽云：“帛书甲、乙本均作‘物壯而老’，‘而’字盖沿上文数句‘而’字致讹，非原文也。‘物壯則老’，有惊惜意，叹盛极必衰也；若云‘物壯而老’，乃万物自然之理，无足异者。此数语结尾，...
《老子》47_03_校笺_15_张舜徽
张舜徽云：“此言人君一己之聪明不足恃，虽出外日行千里，而所闻見者甚少也。《韩非子·八经》云：‘力不敌众，智不尽物。与其用一人，不如用一国。’《吕氏春秋·贵公篇》云：‘智而用私，不若...
《老子》31_07_校笺_14_张舜徽
张舜徽云：“按：‘銛襲’，各本作‘恬淡’，或作‘恬澹’，盖传写者初以形近误‘銛’為‘恬’，后又改下一字為‘淡’或‘澹’耳。銛，锐利也；襲，攻敌也。谓用兵以锐利襲敌為上，然有道之主，...
