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《老子》19_02_校笺_05_唐玄宗

<p>《老子》19_02_校笺_05_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“前章云‘大道廢,有仁義’,此云‘絶仁棄義,民復孝慈’者,明大道之世,所谓玄同,民无私亲,悉皆慈孝,故理至则迹灭,事当而名去。今六纪廢絶则孝慈名彰,若絶兼爱之仁,棄裁非...
04115

《老子》80_05_校笺_08_水海

<p>《老子》80_05_校笺_08_水海</p>-齐物书舍
水海按:“至治之極”四字,傅、范本并有,帛书本等本皆无。此四字,盖注家注语,窜入经文者。《庄子·肤箧篇》谓“民結繩而用之,甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,鷄狗之音相聞,民...
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《老子》81_07_校笺_03_罗振玉

<p>《老子》81_07_校笺_03_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“敦煌辛本无‘之’字。”
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《老子》67_10_校笺_03_马叙伦

<p>《老子》67_10_校笺_03_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“六朝残卷‘捨其慈且勇’句,‘捨’字同此;‘捨其儉且廣’句,‘捨’作‘舍’。馆本作‘赦’,无‘其’字。” 又,河上公注云:“舍其儉约,但为奢泰。”
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《老子》68_02_校笺_04_严可均

<p>《老子》68_02_校笺_04_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘善用仁者為下’,各本‘仁’作‘人’。御注、王弼作‘為之下’。”
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《老子》39_03_校笺_02_马叙伦

<p>《老子》39_03_校笺_02_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“《文选》江文通《杂体诗》注引无‘萬物’一句。”
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《老子》24_01_校笺_16_水海

<p>《老子》24_01_校笺_16_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书甲、乙本皆作“炊者不立”,而不是今通行本的“跂者不立”或“企者不立”;并皆无今通行本之下句“跨者不行”,或某些传本之上句“喘者不久”。不大可能是帛书甲、乙本都抄写错了。...
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《老子》24_音韵_04_徐梵澄

<p>《老子》24_音韵_04_徐梵澄</p>-齐物书舍
徐梵澄云:“古之骈文、散文不分,以至有韵、无韵,亦不严格分别。想其著作之时,与今之闭户造车者有异。时或唱叹而出之,或自书之,或弟子书记之也。此或亦由口号、成语之类流行,掇之以成文者...
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《老子》76_05_校笺_13_吴澄

<p>《老子》76_05_校笺_13_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄注云:“上文言兵强者,为人所勝,是處下也,不能如勝人者之處上。木强者,近根之干,是處下也,不得如小枝之處上。推此物理,则知人之德行,凡堅强者,矜己凌人,必蹶其贵高,而反處人下矣...
04315

《老子》25_08_校笺_11_水海

<p>《老子》25_08_校笺_11_水海</p>-齐物书舍
水海按:范氏等人之说误也,盖皆因下文“人法地”而致误。今譣之帛书甲、乙本,均作“王亦大”,与河上公本、王弼本等本同,范氏、陈柱、陈鼓应(见《老子注释》)、古棣(见《老子校诂》)等所...
04815

《老子》26_04_校笺_10_马叙伦

<p>《老子》26_04_校笺_10_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘如之何萬乘之主,而以身輕天下’,按:范同此。馆本、易州无‘之’字,无‘而’字;彭、潘无‘之’字。各本及《治要》引并作‘奈何’;《治要》引‘輕’下有‘於’字。《韩非子·...
04615

《老子》26_述评

<p>《老子》26_述评</p>-齐物书舍
本章节主旨,是老子告诫统治者要持重静,戒轻躁,否则就会失国亡身。 老子说:“重为轻根,静为趮君;”“轻则失本,趮则失君。”可以说这是修身处世哲学的两条规律。这种处世哲学告诉人们,应...
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《老子》47_03_校笺_14_王弼

<p>《老子》47_03_校笺_14_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“无在於一,而求之於众也。道视之不可見,听之不可闻,搏之不可得。如其知之,不须出户;若其不知,出愈遠愈迷也。”
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《老子》27_04_校笺_09_纪昀

<p>《老子》27_04_校笺_09_纪昀</p>-齐物书舍
纪昀云:“‘善閉无關楗而不可開’,按:‘楗’,原本作‘鍵’,今据《释文》校改,注同。”
03015

《老子》49_10_校笺_06_朱谦之

<p>《老子》49_10_校笺_06_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘注’,犹聚也,《周礼·兽人》及《獘田》,疏‘注,犹聚也’。‘注其耳目’,即聚其耳目。”
03015

《老子》03_05_校笺_07_吴澄

<p>《老子》03_05_校笺_07_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄注云:“四‘其’字,皆指民而言。‘虚其心’,使民不知利之可贵,而无盗心也。‘实其腹’,谓民虽不贪于利,然聖人阴使之足食而充实,未尝不资夫貨也。‘弱其志’,谓使民不知名之可尚,而...
04015

《老子》29_02_校笺_05_毕沅

<p>《老子》29_02_校笺_05_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上公、王弼无‘夫’字。”
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《老子》29_07_校笺_04_彭耜

<p>《老子》29_07_校笺_04_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘載’,陆、王弼作‘挫’,河上作‘载’。李‘載’如字。‘隳’,纂微、司马作‘堕’。”
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《老子》06_02_校笺_05_马叙伦

<p>《老子》06_02_校笺_05_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘玄牝之門,是謂天地之根’,按:易州无二‘之’字和‘是謂’二字。各本无‘地’下‘之’字。磻溪作‘是謂天地根’。唐写同此。” 又,薛蕙云:“《老子》书大抵用韵,故其遣词多...
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《老子》55_08_校笺_08_奚侗

<p>《老子》55_08_校笺_08_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“‘祥’当训眚。《周易》:‘复有災眚;’子夏《传》:‘妖祥曰眚;’是‘祥’有眚谊。災眚连语,眚亦災也。《庄子·德充符篇》:‘常因自然而不益生。’盖以生不可益,益之则反乎自然...
03515

《老子》32_09_校笺_06_严可均

<p>《老子》32_09_校笺_06_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘與江海’,御注、河上作‘之與江海’,王弼作‘之於江海’。”
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《老子》37_03_校笺_02_彭耜

<p>《老子》37_03_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘鎮以’,纂微、司马、苏、五注、曹、达真、陈、叶、黄、程并‘镇’下有‘之’字。”
03415

《老子》22_03_校笺_03_蒋锡昌

<p>《老子》22_03_校笺_03_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“苏辙本‘惑’下有‘矣’字。按:四十四章:‘名與身孰亲?身與货孰多?得與亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。’是‘少’即‘知足’、‘知止’之...
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《老子》73_05_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》73_05_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“易州、磎溪、馆本、六朝残卷、宋河上、潘‘疏’作‘疎’。易州及《后汉书·杜林传》注引‘失’作‘漏’,各本及《文选·华林园诗》注、《临终诗》注引同此(‘失’)。罗卷第五卷止...
02715

《老子》40_01_校笺_03_水海

<p>《老子》40_01_校笺_03_水海</p>-齐物书舍
水海按:张说是。关于“反”,含有两层意思。第一层为“相反”,含有对立面相反相成的意思,即王弼所注:“高以下为基,贵以贱为本,有以无为用,此其反也。”第二层意思为“返”,赵至坚本即直...
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《老子》23_02_校笺_12_王叔岷

<p>《老子》23_02_校笺_12_王叔岷</p>-齐物书舍
王叔岷云:“《文子·九守篇》、《列子·说符篇》‘驟’并作‘暴’。《事文类聚·前集》五引《庄子》亦云:‘驟雨不終日。’”
04915

《老子》43_03_校笺_04_魏稼孙

<p>《老子》43_03_校笺_04_魏稼孙</p>-齐物书舍
魏稼孙云:“严举御注‘之’字‘益’字,失校御注‘是’上‘吾’字。”
02615

《老子》77_音韵_03_高亨

<p>《老子》77_音韵_03_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“按:‘賢’下当有‘邪’字。本章全是韵文,无‘邪’字则失韵。”
04715

《老子》46_06_校笺_04_张煦

<p>《老子》46_06_校笺_04_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“林、苏无‘矣’字。”
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《老子》47_04_校笺_06_劳健

<p>《老子》47_04_校笺_06_劳健</p>-齐物书舍
劳健云:“‘見’,音現,与第二十二章‘不自見故明’义同,当如韩非。”
04115