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《老子》09_05_校笺_06_毕沅

<p>《老子》09_05_校笺_06_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“王弼作‘功遂、身退,天之道’,诸本并作‘功成、名遂、身退,天之道’,李约‘名’作‘事’。”
03310

《老子》33_07_校笺_07_曹道冲

<p>《老子》33_07_校笺_07_曹道冲</p>-齐物书舍
曹道冲云:“外安其分,内存于道,未有不久者也。”
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《老子》57_音韵_02_姚鼐

<p>《老子》57_音韵_02_姚鼐</p>-齐物书舍
姚鼐云:“清静為天下正,故以正治國,无二术矣。奇者余也,零余之道,备而不施,以是用兵可也。世以奇谲解之,大谬。正、兵合韵。”
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《老子》60_02_校笺_05_毕沅

<p>《老子》60_02_校笺_05_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上、王弼无‘者’字,《韩非子·解老》有。”水海按:今见《韩非子》本无“者”字。顾广圻曰:“傅本‘下’有‘者’字,与各本全异。”顾氏所见《韩非子》本亦无“者”字,不知毕氏...
05810

《老子》61_02_校笺_06_吴澄

<p>《老子》61_02_校笺_06_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“‘交’,会也。大国者诸小國之交会,如水之下流,为天下众水之交会也。”
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《老子》61_06_校笺_02_严可均

<p>《老子》61_06_校笺_02_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“御注下句作‘或下而聚’,河上、王弼、高翻作‘而取’。”
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《老子》15_12_校笺_05_焦竑

<p>《老子》15_12_校笺_05_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘徐清’、‘徐生’,古本二‘徐’上有‘而’字。‘安以久’,邵本‘安’作‘谷’。”水海按:譣今存道藏本邵若愚《道德真经直解》本,邵氏本经文作“孰能安以動之,徐生”,直解文作...
05610

《老子》15_14_校笺_15_马叙伦

<p>《老子》15_14_校笺_15_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:磻本下句作‘故能弊不新成’,唐写卷子残本同。宋河上、臧疏、易州、寇、赵、张之象及《文子·守弱篇》引‘惟’皆作‘唯’。‘是以’,各本并作‘故’,易州无,潘及《文子·守...
04810

《老子》17_02_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》17_02_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘其次親之,其次譽之’,馆本、范、彭、寇、白、张嗣成、二赵、吴、易州、磻溪、臧疏及《治要》引并不重‘其次’二字。宋河上本作‘親之譽之’,然譣注曰:‘其德可见,恩惠可称,...
05210

《老子》64_13_校笺_03_水海

<p>《老子》64_13_校笺_03_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书本有“而”字是,乾道本、道藏本《韩非子》正有此字。 又,河上公注云:“聖人欲人所不欲。人欲彰显,聖人欲伏光;人欲文饰,聖人欲质朴;人欲於色,聖人欲於德。聖人不眩晃為服,...
04010

《老子》20_06_校笺_01_校勘

<p>《老子》20_06_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此两句,帛书甲、乙本皆同此。河上公本、王弼本、顾欢本、经训堂刊傅奕本、御注三本、邢玄本、景福本、楼正本、李约本、强思齐本、成玄英本、(唐)李荣本、杜光庭本、宋徽宗本、陈象古本、邵若...
03210

《老子》67_04_校笺_09_蒋锡昌

<p>《老子》67_04_校笺_09_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“按:范谓《韩非子》、王弼、傅奕同古本,则范见傅、王二本并作‘持而寳之’。‘持而寳之’与九章‘持而盈之’文例一律。强本荣注引经文云:‘我有三寳,保而持之’,是荣作‘保而持...
04510

《老子》69_06_校笺_06_毕沅

<p>《老子》69_06_校笺_06_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“‘若’,河上、王弼作‘加’。”水海按:道藏王弼本、张之象刊王弼本注云:“抗,舉也;加,当也。”道藏集注本引王弼注云:“抗,舉也;若,当也。”是知王弼本“若”、“加”两字两...
03310

《老子》73_05_校笺_09_水海

<p>《老子》73_05_校笺_09_水海</p>-齐物书舍
水海按:“網(网)”同“罔”。《广韵·养韵》谓:“罔”同“網”。但“罔”为古字,“網”为今字,《老子》則用“罔”字。作“綱”者,則为“網”的假借(上古二字皆为阳部)。又,“踈(疎)...
03210

《老子》41_11_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》41_11_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按《后汉书·郎顗传》,顗上七事引‘大音希聲,大器晚成’。言‘稀’各本及《韩非子·喻老篇》、《文选·赠王太常诗》注、《吊魏武帝文》注引并作‘音’、‘希’。”
02710

《老子》42_01_校笺_09_蒋锡昌

<p>《老子》42_01_校笺_09_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“道始所生者一,一即道也。自其名而言之,谓之道;自其数而言之,谓之一。三十九章‘天得一以清’,言‘天得道以清也’,此其证也。”
05510

《老子》26_03_校笺_07_毕沅

<p>《老子》26_03_校笺_07_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“河上公作‘燕’,易州、开元石刻同河上。”
05410

《老子》78_06_校笺_03_焦竑

<p>《老子》78_06_校笺_03_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:''是謂',一作'是為'。'
03110

《老子》48_02_校笺_04_古棣

<p>《老子》48_02_校笺_04_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“‘為道者日損’,帛书乙本作‘聞道日云’,‘聞’、‘云’显然是写了别字。”
03310

《老子》27_09_校笺_04_王弼

<p>《老子》27_09_校笺_04_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“資,取也。善人以善齐不善,不以善棄不善也,故不善人,善人之所取也。”
05710

《老子》28_02_校笺_10_唐玄宗

<p>《老子》28_02_校笺_10_唐玄宗</p>-齐物书舍
唐玄宗疏云:“知雄守雌,是為善行,物所歸往,為天下溪。能如此者,則真常之德曾不離散。常德不散,即是全和。”
05410

《老子》28_06_校笺_02_陆德明

<p>《老子》28_06_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘樸’,普角反。”
010510

《老子》51_08_校笺_03_水海

<p>《老子》51_08_校笺_03_水海</p>-齐物书舍
水海按:范说是也。“玄”,幽深、奥妙。《说文》云:“玄,幽远也。”《玉篇》云:“玄,胡渊切,幽远也,妙也。”“玄德”即幽深、奥妙之德。古棣谓:“‘玄’训远,取玄祖之‘玄’义,故‘玄...
04610

《老子》07_04_校笺_15_王弼

<p>《老子》07_04_校笺_15_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“‘无私’者,无为于身也。‘身先’‘身存’,故曰‘能成其私’也。”
04510

《老子》54_音韵_08_本章韵读

<p>《老子》54_音韵_08_本章韵读</p>-齐物书舍
本章韵读:拔、脱、絶,月部。身、真,真部。家、餘,鱼部。鄉、長,阳部。邦、丰,东部。下,鱼部;博,铎部,鱼铎通韵。家,鱼部;鄉,阳部,鱼阳通韵。邦,东部;下,鱼部,东鱼合韵。兹,之...
05610

《老子》11_06_校笺_06_蒋锡昌

<p>《老子》11_06_校笺_06_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“‘无’,指壁中虚空者而言。‘當其无,有室之用’,谓當壁中有虚空之处,故可资以出入而有室之用也。”
05310

《老子》12_音韵_01_江有诰

<p>《老子》12_音韵_01_江有诰</p>-齐物书舍
本章节江有诰韵读谓:盲、聾、爽、狂、妨韵(阳、东通韵,盲音芒,聾叶音郎,爽,平声)。腹、目韵(幽部)。
04110

《老子》34_04_校笺_05_魏稼孙

<p>《老子》34_04_校笺_05_魏稼孙</p>-齐物书舍
魏稼孙云:“‘不為主’下‘可名於大’上,御注有‘常无欲,可名於小,萬物歸之不為主’十四字。”
02910

《老子》36_01_校笺_04_范应元

<p>《老子》36_01_校笺_04_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘翕’,敛也,合也,聚也。王弼同古本。”按:范见王弼本作“翕”。
03810

《老子》14_06_校笺_05_张煦

<p>《老子》14_06_校笺_05_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“吕等无‘一者’二字及两‘之’字。”
05010