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《老子》23_01_校笺_16_高延第

<p>《老子》23_01_校笺_16_高延第</p>-齐物书舍
高延第云:“希,罕也。希言,即贵言之意。谓太上以自然之道化民,不為言语条教,故化成可久。”
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《老子》23_02_校笺_08_张煦

<p>《老子》23_02_校笺_08_张煦</p>-齐物书舍
张煦云:“开元、吕、葛、苏、赵无‘故’字。‘崇’,各本作‘終’。”
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《老子》23_02_校笺_12_王叔岷

<p>《老子》23_02_校笺_12_王叔岷</p>-齐物书舍
王叔岷云:“《文子·九守篇》、《列子·说符篇》‘驟’并作‘暴’。《事文类聚·前集》五引《庄子》亦云:‘驟雨不終日。’”
06115

《老子》23_02_校笺_13_朱谦之

<p>《老子》23_02_校笺_13_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“景龙本‘雨’下‘不’字泐,当据他本补之。”
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《老子》23_02_校笺_16_王弼

<p>《老子》23_02_校笺_16_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“言暴疾美兴不长也。”水海按:楼宇烈谓:“此句原当作‘言暴兴不长也’。三十章王弼注:‘飄風不終朝,骤雨不終日,故暴兴必不道,早已也。’义正与此相同。”
04815

《老子》23_02_校笺_22_王淮

<p>《老子》23_02_校笺_22_王淮</p>-齐物书舍
王淮云:“‘飄風’以喻暴政之号令天下,宪令法禁是也。‘驟雨’以喻暴政之鞭策百姓,赋税劳役是也。”
04215

《老子》23_03_校笺_05_严可均

<p>《老子》23_03_校笺_05_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“河上、王弼‘此’字下有‘者’字。”
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《老子》23_03_校笺_07_蒋锡昌

<p>《老子》23_03_校笺_07_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“《左传·昭公二十八年》正义引作‘孰能為此者?天地。’”
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《老子》23_05_校笺_10_王弼

<p>《老子》23_05_校笺_10_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“從事,谓举动從事於道者也。道以无形无為成济万物,故從事於道者以无為為君,不言為教,緜緜若存,而物得其真。与道同体,故曰‘同於道’。”
04915

《老子》23_07_校笺_02_焦竑

<p>《老子》23_07_校笺_02_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘失者,同於失’,古本作‘從事於失者,失者同於失’。”
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《老子》23_07_校笺_06_王弼

<p>《老子》23_07_校笺_06_王弼</p>-齐物书舍
王弼注云:“失,累多也。累多則失,故曰‘失’也。行失則与失同体,故曰‘同於失’也。”(此注陶鸿庆云:“此当云:‘失,累也。多則累,故曰失也。行累則与失同体,故曰同於失也。’‘累’,...
05615

《老子》23_08_校笺_03_焦竑

<p>《老子》23_08_校笺_03_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘同於道者,道亦樂得之’,古本无‘同’、‘樂’二字。下同。”
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《老子》25_01_校笺_02_陆德明

<p>《老子》25_01_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘混成’,混,胡本反。‘先天’,先,悉荐反。”
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《老子》25_01_校笺_03_彭耜

<p>《老子》25_01_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘先天’,陆‘先’悉荐切;李音同。上居无象之前曰‘先’。”
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《老子》25_01_校笺_10_吴澄

<p>《老子》25_01_校笺_10_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“前章‘道之為物’,物谓德也。此章‘有物混成’,物谓道也。‘混’,‘渾’通。‘混成’,谓不分判而完全也。‘先天地生’,首章所谓‘天地之始’,四章所谓‘象帝之先’也。”
06115

《老子》25_02_校笺_04_范应元

<p>《老子》25_02_校笺_04_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘宗’,古‘寂’字。‘寞’字,王弼与古本同;河上公作‘寥’。《韵略》云:‘寂寞,无声也;寂寥,空也。’按《庄子·天下篇》亦有‘寂漠无形’。‘宗,寞’,言其无声、形也。”
04315

《老子》25_03_校笺_03_毕沅

<p>《老子》25_03_校笺_03_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“王弼无‘而’字。”
06715

《老子》25_04_校笺_06_王弼

<p>《老子》25_04_校笺_06_王弼</p>-齐物书舍
王弼注:“能生全,大形(道)也,故可以為天下母也。”
03715

《老子》25_06_校笺_05_朱谦之

<p>《老子》25_06_校笺_05_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“景龙碑本‘吾强為之名曰’字下,有‘大’字,漫漶不明,当据他本补之。又此句各本无‘强為’前‘吾’字,疑衍。”
04115

《老子》25_07_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》25_07_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按‘大’当承上作‘道’。‘返’,寇、白、易州、臧疏同此。各本并作‘反’。字当作‘返’。按:‘曰’读為‘则’。”
04715

《老子》25_08_校笺_02_范应元

<p>《老子》25_08_校笺_02_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“‘道’包罗天地,生成万物,天无不覆,地无不载,故皆曰‘大’,而‘道’尤大焉。‘人’字,傅奕同古本。河上公本作‘王’,观河上公之意,以為王者,人中元尊,固有尊君之义。然按...
04115

《老子》25_08_校笺_03_严可均

<p>《老子》25_08_校笺_03_严可均</p>-齐物书舍
严可均云:“‘道大’,各本‘道’上有‘故’字;‘王大’,各本‘王’下有‘亦’字。”
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《老子》25_08_校笺_10_蒋锡昌

<p>《老子》25_08_校笺_10_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“《老子》屡以‘天’、‘地’、‘侯王’与‘道’并言,盖以三者皆為道所生,而得其一体故也。十六章:‘王乃天,天乃道;’此以‘王’、‘天’、‘道’三者并言也。三十九章:‘昔之...
03215

《老子》25_08_校笺_11_水海

<p>《老子》25_08_校笺_11_水海</p>-齐物书舍
水海按:范氏等人之说误也,盖皆因下文“人法地”而致误。今譣之帛书甲、乙本,均作“王亦大”,与河上公本、王弼本等本同,范氏、陈柱、陈鼓应(见《老子注释》)、古棣(见《老子校诂》)等所...
05415

《老子》25_10_校笺_01_校勘

<p>《老子》25_10_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此四句,帛书甲本作“人法地,□法□,天法□,□法□□”,第二句损掩“地”和“天”,第三句损掩“道”,第四句损掩“道”和“自然”,帛书《甲本释文》已校补;帛书乙本同此四句。今从乙本。...
06115

《老子》26_01_校笺_08_古棣

<p>《老子》26_01_校笺_08_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“‘重為輕根’以战争的重車、輕車為喻,以明聖君驾御臣下的权术。春秋車战,兵車分为輕車、重車。輕車又称攻車,作战时處於前线,攻击敌人,因其不载物,輕便,故称輕車。重車又称輜車...
05615

《老子》26_02_校笺_12_古棣

<p>《老子》26_02_校笺_12_古棣</p>-齐物书舍
古棣云:“‘是以聖人終日行,不離輜重’,传世各本大都如此。‘終’字,帛书甲本作‘衆’,显然是误书;乙本作‘冬’,当是《老子》故书,上古字少,以‘四时尽’之‘冬’字代‘終’。‘輜重’...
06115

《老子》26_03_校笺_13_张松如

<p>《老子》26_03_校笺_13_张松如</p>-齐物书舍
张松如云:“帛书乙本作‘雖有環官,燕處則昭若’。(通行本)‘榮觀’,河上公注谓宫阙,故释音古乱反。陈景元引一本作‘榮館’,盖亦通假作‘宫觀’之‘觀’。若此,則‘雖’读為‘唯’,‘榮...
06415

《老子》26_03_校笺_16_王弼

<p>《老子》26_03_校笺_16_王弼</p>-齐物书舍
王弼云:“‘雖有榮觀,燕處超然’,不以经心也。”
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《老子》26_04_校笺_10_马叙伦

<p>《老子》26_04_校笺_10_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘如之何萬乘之主,而以身輕天下’,按:范同此。馆本、易州无‘之’字,无‘而’字;彭、潘无‘之’字。各本及《治要》引并作‘奈何’;《治要》引‘輕’下有‘於’字。《韩非子·...
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