《老子》59_05_校笺_05_张煦
张煦云：“葛‘以’作‘與’。”
《老子》20_11_校笺_12_王弼
王弼注云：“衆人无不有怀有志，盈溢胸心，故曰‘皆有餘’也。我獨廓然无为无欲，若遗失之也。”
《老子》68_02_校笺_13_水海
水海按：《老子》原本当作“与”。“與”，争、戰之义。《左传·哀公九年》“宋方吉，不可與也”，杜帛书老子校笺译评356预注：“不可與戰。”《国语·越语下》“彼来从我，固守勿與”，韦昭注...
《老子》71_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“不知不知，病矣”。《甲本释文》校注云：“‘病’字原用朱涂过。此句各本作‘不知知，病’，无下‘不’字。《唯南子·道应训》引作‘知而不知，尚矣；不知而知，病也’，义...
《老子》24_06_校笺_14_易顺鼎
易顺鼎云：“‘行’通作‘形’，‘赘形’即王注所云‘肬贅’。‘肬贅’可言形，不可言行也。《列子·汤问篇》‘太形、王屋二山’，张湛注：‘形，当作行。’是古书‘行’、‘形’固有通用者。”...
《老子》73_05_校笺_05_孙鑛
孙鑛云：“‘疏而不失’，‘失’一作‘漏’。”
《老子》74_05_校笺_06_毕沅
毕沅云：“明皇‘而’作‘夫’，‘是’下有‘謂’字。陈象古‘是’下有‘謂’字。”
《老子》23_02_校笺_10_罗振玉
罗振玉云：“景龙、广明、景福、英伦诸本，均无‘故’字。又，馆本‘驟’作‘超’。”
《老子》25_09_校笺_06_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九引无‘而王’二字。”
《老子》26_03_校笺_03_陈景元
陈景元云：“一本作‘榮館’、‘燕舍’。”
《老子》46_02_校笺_06_吴澄
吴澄云：“郊者，二国相交之境。无道之世，寇敌日侵，郊外数战，戎馬不得归育於国廐，而生育於郊外也。”
《老子》78_音韵_02_顾炎武
顾炎武《唐韵正》卷十《四十五厚》：'垢'，古音古，《老子》：'受國之垢，是為社稷主。'
《老子》02_03_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：顾本成玄英疏：‘長短相形，···何先何後。’是成‘較’亦作‘形’、‘前’作‘先’。强本严君平注：‘先以後见，後以先明。’是严亦作‘先’。《老子》本书‘先’、‘后’连...
《老子》28_03_校笺_06_唐玄宗
唐玄宗疏云：“常德不散，即是全和。全和之人，少私寡欲，泊然未兆，乃如婴兒，故云‘復歸於婴兒’也。”
《老子》52_04_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘塞其兑’，李‘塞’，苏则切；‘兑’，徒外切。《周易》云：‘兑，说也。’爱悦也。言六根染著。‘閉其門’，李‘閉’，博计切，杜绝也；門，祸患之門。”
《老子》07_02_校笺_13_王安石
王安石注云：“以其不自生，故能長生。天地所以長久者，以其不自生，任萬物之所生。既任萬物之所生，乃能長生萬物，而无生之累也。于天言長，于地言久，则重于久可知也。”
《老子》32_02_校笺_05_纪昀
纪昀云：“‘天下莫能臣也’，按：河上公注本作‘天下莫敢臣’。”水海按：譣道藏河上公本、宋刊河上公本、王羲之书河上公本、陆德明所见河上公本皆作“天下不敢臣”。河上公注云：“道樸雖小，...
《老子》10_02_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云：“刘惟永《道德真经集义》引王本经文云：‘專氣致柔，能如婴兒乎？’是王本有‘如’字。王注：‘能若婴兒之无所欲乎’，‘若’即‘如’也，证以王注，则王本当有‘如’字。···奚氏...
《老子》56_02_校笺_03_古棣
古棣云：“‘塞其兑，閉其門’，五十二章出现过，该章是讲认识论的，这两句是应有之文。此章，参看下文可知也应有这两句，不能一见有两句重出，就断言一定有一处是衍文或错简，而应具体分析。”
《老子》56_06_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘不可得而親’，馆本无‘而’字，下三句同。··‘疏’，赵、吴同此。各本作‘踈’。伦按：‘親疏’，疏字当作‘疑’，《说文》曰：‘疑，通也。从爻、从疋，疋亦声。’今通用‘疏...
《老子》56_述评
从人生哲学的角度来讲，老子在这一章节讲的是如何达到理想的道德境界的问题，用《老子》的话说，就是怎样才能达到“玄同”的境界。这就是后人所指出的有关“处世应物”（吴澄语）的人生哲学命题...
《老子》12_02_校笺_03_罗振玉
罗振玉云：“景龙、景福、敦煌乙、敦煌丙、御注诸本均作‘田’。”
《老子》57_03_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“寇、馆本、臧疏‘奚’作‘何’，赵、馆本‘其’作‘之’，《经幢》、馆本无‘哉’字。各本作‘吾何以知其然哉？’易州并无‘哉’字。···‘天下’二字涉上句而衍。”
《老子》13_03_校笺_02_陈景元
陈景元云：“河上公本作‘寵為上，辱為下’，于经义完全，理无迂阔。皇甫谧本亦作‘寵為上，辱為下’。”
《老子》36_01_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“按：范、罗卷、易州、臧疏同（作‘翕’）。成疏曰：‘翕，合也。’是成亦作‘翕’。白、潘及《意林》引作‘噏’。彭、磻溪作‘歙’。易州‘固’作‘故’。罗卷第三卷止‘張’字。按...
《老子》62_03_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘尊行’，‘行’，下孟反。”水海按：“下孟反”同《广韵》“下更切”，上古为匣纽阳部，音【xean】，今音即 xìng。
《老子》16_01_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“‘篤’字，景龙本、景福本、赵孟頫本均作‘’。《字鉴》曰：‘篤，《说文》：馬行顿迟，从馬竹声。俗作。’···《老子》言‘虚’共五见，惟五章‘虚而不屈’，与此章‘致虚極’，...
《老子》16_04_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘各歸其根’，司马、曹、陈‘各’下并有‘復’字。”
《老子》16_08_校笺_01_校勘
此两语，帛书甲本同，《甲本释文》校“”为“妄”；乙本作“不知常，芒”，《乙本释文》校“芒”为“妄”。今从帛书甲本。今通行本皆无“”字，作“不知常”，“妄作，凶”之“妄”，则歸下句。
《老子》20_12_校笺_09_陈鼓应
陈鼓应云：“‘愚’是一种淳朴、真质的状态。老子自己以‘愚人’为最高修养的生活境界。”
