《老子》30_06_校笺_02_严可均
严可均云：“‘果而不得以是’，各本‘以’作‘已’，无‘是’。”
《老子》54_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本仅残留一“餘”字，其余全损；帛书乙本作“脩之家，亓德有餘”，“修”假作“脩”，“其”作“亓”，《乙本释文》已校改。今从《乙本释文》本。《韩非子·解老》引、景龙本作“...
《老子》54_08_校笺_01_校勘
此五句，帛书甲本损缺第一句中的“觀”字、第五句中的“下”和“天下”三字。帛书乙本损掩“以家觀家”句末的“家”和“以國觀國”句的“以國觀”三字，并无“以鄉觀鄉”一句。帛书《老子乙本释...
《老子》09_04_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、景福三本作‘咎’，乃‘咎’别构。”
《老子》31_13_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘戰勝者，則以喪禮處之’，按：范同此。寇、二赵、臧疏及《治要》引并有‘則’字。各本无‘者’、‘則’二字。赵写、磻溪无‘者’字。易州‘喪’作‘哀’。吴‘處’作‘主’。” ...
《老子》09_今译
积储盈满，不如适时停止；捶得锐利，不可长久保持。金玉满室，没人能够守住；贵富而又骄逸，就为自己留下灾殃。功业完成，就应退守收敛，这才合于自然的道理。
《老子》32_04_校笺_07_唐玄宗
唐玄宗疏云：“侯王守道，以致和平，则无凌弥灾害，地平天成，二气交泰，以相和合，降洒甘露，善瑞侯王也。”
《老子》32_09_校笺_16_范应元
范应元注云：“王侯守道而在天下，则萬物歸之，譬如川谷之與江海也。盖道者萬物之所宗，江海则川谷之所歸也。苏辙曰：‘江海，水之钟也。川谷，水之分也。道，萬物之宗也。萬物，道之末也。皆水...
《老子》33_音韵_01_江有诰
本章节江有诰韵读謂：明、强韵（阳部），富、志韵（之部），久、壽韵（之幽通韵，久叶音九）。朱谦之云：“按：久，之部；壽，幽部，此之幽通韵。姚文田、奚侗同。”邓廷桢谓：富、志、久韵。高...
《老子》37_03_校笺_12_水海
水海按：“无名之”三字非衍文。河上公本、想尔本等汉本皆如此，与帛书甲、乙本合，可证此三字為原本之文。蒋锡昌说是也。乙本“闐”，则為“鎮”之假借（上古二字皆為真部，属叠韵通假）。“鎮...
《老子》37_音韵_03_江有诰
江有诰云：“静，疾郢切。按古惟有平去二声，至魏、晋始间读上声，当与清、劲二部并收。《老子·為政篇》‘不欲以静’与正叶，《洪德篇》‘清静’与正叶，《淳风篇》‘我好静’与正叶，‘歸根曰...
《老子》15_09_校笺_06_严可均
严可均云：“御注作‘曠若谷，渾若濁’，河上作‘曠兮其若谷，渾兮其若濁’，王弼与河上同，‘渾’字作‘混’。”
《老子》64_11_校笺_08_水海
水海按：此“其”（qí），时间副词，相当於“将”。王引之《经传释词》云：“其，犹将也。”《尚书·微子》“今殷其沦丧”，孔传：“言殷将没亡。”《管子·小匡篇》“政事其不治”，敦沫若集...
《老子》39_05_校笺_09_张松如
张松如云：“帛书无‘一’字，下句又以‘谓’起，苏辙曰：‘致之言极也。’高亨曰：‘致，犹推也，推而言之如下文也。’如此，‘其致之也’，似是启下，非总上，高说是。‘一’字当属衍文。”
《老子》39_15_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“故致數與无與”；乙本作“故至數輿无輿”。今从乙本。严遵本“至”作“造”，无“數”字，第一“輿”字后有“於”字，谓“故造輿於无輿”。河上公本、王羲之本、顾欢本、景龙...
《老子》24_06_校笺_05_范应元
范应元云：“‘其於道也，曰：餘食贅行。’‘食’，音嗣。‘行’，去声。”
《老子》72_03_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘夫惟无猒，是以无猒’，范同此。彭、白、二赵、吴‘惟’字同此，各本作‘唯’。两‘无’字各本作‘不’，是也。上‘猒’字吴、潘作‘狎’，当从之。”
《老子》73_04_校笺_18_高明
高明云：“甲本作‘彈而善謀’，乙本作‘單而善謀’，王本作‘繟然而善謀’，傅奕本作‘默然而善謀’，严遵本作‘坦然而善謀’，敦煌辛本作‘不言而善謀’。其中虽有词异谊同之通假字，但不排除...
《老子》41_14_校笺_07_于省吾
于省吾云：“景龙本作‘夫唯道，善貸且善’，当脱‘成’字。敦煌‘貸’作‘始’，乃声之转。《周语》‘纯明则终’，注：‘终，成也。’又‘故高明令终’，注：‘终犹成也。’《尚书·皋陶谟》：...
《老子》76_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“兵强則不勝，木强則恒”，无“是以”二字，“恒”，“疑读为‘框’。《说文》：‘框，竟也。’木强則框，犹木强則折。”（《甲本释文》校注语）此说是，今从。帛书乙本作“...
《老子》43_02_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘出於无有，入於无間’，范、白同此。柰卷、易州、磻溪及《治要》引无‘出於’二字。宋河上、馆本、臧疏无‘出’字、二‘於’字。臧疏引车惠弼曰：‘此即无有入无間也。’是车同河...
《老子》03_07_校笺_11_许抗生
许抗生云：“‘使夫知不敢為而已’句，乙本作‘使夫知不敢弗為而已’，河上公本、通行本皆作‘使夫知者不敢為也，為无為’，与乙本异。今按：从上下文义看，应作‘使夫知不敢為而已’，意谓使得...
《老子》29_01_校笺_06_张煦
张煦云：“吕等无‘者’字。”
《老子》08_04_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“王羲之本亦作‘人’。”
《老子》31_09_校笺_05_严可均
严可均云：“‘不可得意於天下’，御注作‘得志’，河上、王弼作‘則不可以得志於天下矣’，《大典》无‘則’字。”
《老子》54_09_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“宋河上无‘吾’字。‘奚’，范同此，各本作‘何’。赵、二张无‘之’字。罗卷、馆本、易州无‘哉’字。”
《老子》34_01_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼作‘大道氾兮’，作‘氾’為是。”
《老子》59_07_校笺_09_张煦
张煦云：“吕、赵‘柢’作‘蔕’。文津‘道’作‘身’。”
《老子》15_07_校笺_14_高亨
高亨云：“按：‘將’字疑衍。《说文》：‘涣，流散也。釋，解也。’冰釋而后涣然流散，若冰將釋，仍在凝结，安能云涣哉！故有‘將’字其文為不通矣。《文子·上仁篇》引作‘涣兮其若冰之液。’...
笔记：「行生理活动所需要的能量」
机体的脏腑、经络等组织器官，进行生理活动所需要的能量，来源于气、血、津液；它的生成和代谢，又依赖于脏腑、经络等组织器官的正常生理活动。因此，无论在生理还是病理方面，气、血、津液和脏...
