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《老子》30_08_校笺_14_张舜徽

<p>《老子》30_08_校笺_14_张舜徽</p>-齐物书舍
张舜徽云:“帛书甲、乙本均作‘物壯而老’,‘而’字盖沿上文数句‘而’字致讹,非原文也。‘物壯則老’,有惊惜意,叹盛极必衰也;若云‘物壯而老’,乃万物自然之理,无足异者。此数语结尾,...
0489

《老子》58_今译

<p>《老子》58_今译</p>-齐物书舍
治理者的政治宽宏,他的民众就敦厚;治理者的政治严苛,他辖境之内的人就狡狤。灾祸是幸福依靠它转化的因素;幸福是灾祸潜伏、转化的根子。谁能知道祸福相因的究竟呢?难道没有转化的规则吗?正...
04815

《老子》61_03_校笺_11_蒋锡昌

<p>《老子》61_03_校笺_11_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“成玄英于‘以静為下’句无疏,似成无此句。此文诸本纷异,以谊求之,当仍以王本為长也。‘大國者,下流,天下之交;天下之牝,——牝常以静勝牡——以静為下;’当為一句。言大國者...
04812

《老子》64_11_校笺_10_成玄英

<p>《老子》64_11_校笺_10_成玄英</p>-齐物书舍
成玄英疏云:“‘幾’,近也。凡人從於有為之务,執心躁竞,分别取舍,曾无远见,每欲近成,有始无卒。故:多敗也。《尚书》云:‘靡不有初,鲜克有終。’”
0487

《老子》38_06_校笺_08_高亨

<p>《老子》38_06_校笺_08_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“古人攘臂,援其袂而缠以绳,故其本字作纕从系。《说文》:‘絭纕,臂绳也’,是其证。或上卷其袂而不缠绳,《广韵》‘揎袂出臂曰攘’是也。《孟子·尽心篇》:‘冯妇攘臂下车。’《庄...
04811

《老子》51_03_校笺_04_马叙伦

<p>《老子》51_03_校笺_04_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“罗卷、馆本无‘莫不’二字。馆本无‘而’字,《后汉书·冯衍传》注、《文选·东征赋》注引同此(有‘而’字)。”
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《老子》57_02_校笺_03_彭耜

<p>《老子》57_02_校笺_03_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘以无事取天下’,达真‘事’作‘爲’。”
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《老子》62_01_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》62_01_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“彭及《后汉书·冯衍传》注引有‘也’字。各本及《文选·皇太子释奠会作诗》注引无‘也’字。”
0488

《老子》26_05_校笺_07_毕沅

<p>《老子》26_05_校笺_07_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“王弼同河上公作‘輕則失臣’。”
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《老子》29_07_校笺_06_焦竑

<p>《老子》29_07_校笺_06_焦竑</p>-齐物书舍
焦竑云:“‘載’,古本作‘培’,龙兴观碑次解本作‘接’。‘隳’,古本作‘墮’。”
04814

《老子》53_03_校笺_18_范应元

<p>《老子》53_03_校笺_18_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“谓大道甚平易,而民甚好行小路,以譬民不由正道,循自然平易处行,乃好施设行险,侥倖以速求名利也。下有甚焉,则上必有好者。苏曰:‘大道甚夷,无有险阻。世之不知者以为迂缓,而...
0489

《老子》32_09_校笺_08_易顺鼎

<p>《老子》32_09_校笺_08_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“王注云:‘猶川谷之與江海也;’是本文‘於江海’,当作‘與江海’。《牟子》引此云:‘譬道於天下,猶川谷與江海;’字正作‘與’。”
04811

《老子》67_音韵_04_水海

<p>《老子》67_音韵_04_水海</p>-齐物书舍
水海按:“天下皆謂我大,大而不肖,夫唯不肖,故能大。若小,久矣其細也夫。”大【dāt】,定纽、月部;大【dāt】,定纽、月部;二字為韵。肖【sǐau】,心纽、宵部;肖【sǐau】,心纽、宵部...
0486

《老子》70_03_校笺_01_校勘

<p>《老子》70_03_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本作“言有君,事有宗”,《甲本释文》校注云:“各本作‘言有宗,事有君’,疑此处误。”帛书乙本作“夫言又宗,事又君”,“又”为“有”的音假(上古二字皆为匣纽之部),《乙...
0488

《老子》23_01_校笺_04_陶绍学

<p>《老子》23_01_校笺_04_陶绍学</p>-齐物书舍
陶绍学云:“姚鼐以此句属上章,而下节亦通為一。”
04815

《老子》02_04_校笺_13_毕沅

<p>《老子》02_04_校笺_13_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“两‘不處’河上公作‘弗居’,聚珍板王弼注本作‘功成而弗居’,校云:《永乐大典》无战争及沉重的租税负担等方面,反映了被压迫的人民群众的要求。相反的,无為论也有其消极、保守、...
04813

《老子》04_03_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》04_03_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:宋河上作‘紛’,罗卷作‘忿’。成疏曰:‘忿,嗔怒也;’则成亦作‘忿’。各本及《文选·魏都赋》注、《三国名臣序赞》注引并作‘紛’。弼注曰:‘紛解而不劳;’又五十六章注...
04810

《老子》11_07_校笺_07_范应元

<p>《老子》11_07_校笺_07_范应元</p>-齐物书舍
范应元云:“故凡有形之以為利者,皆无形之以為用也,不特車、器、室然尔。何以验之?吾之身有形也,其中有无形者之以為用也。岂特吾身?凡天地万物皆然也。”
0488

《老子》39_08_校笺_06_马叙伦

<p>《老子》39_08_校笺_06_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:臧疏‘歇’作‘泄’。成疏曰:‘歇,廢也。’是成亦作‘歇’。”
0487

《老子》25_10_校笺_06_水海

<p>《老子》25_10_校笺_06_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书甲、乙本第一句作“人法地”,与河上公本、想尔本、王弼本、顾欢本、傅奕本等古本合,寇才质、高亨、张松如、古棣、沙少海等人妄改“人”為“王”,大误。顾本成玄英疏云:“人,王...
04813

《老子》55_07_校笺_08_水海

<p>《老子》55_07_校笺_08_水海</p>-齐物书舍
水海按:作“曰”是,作“日”误。《淮南子·道应训》、《文子·下德篇》引并作“曰”,与帛书本同。刘文典《三余杂记》卷一谓“‘曰’当为‘日’,形似而误。”但据河上注看来,非“形似而误”...
0488

《老子》57_音韵_03_奚侗

<p>《老子》57_音韵_03_奚侗</p>-齐物书舍
奚侗云:“无為、好静、无事、无欲,语异谊同,变文以叶韵耳。”
04815

《老子》17_02_校笺_08_于省吾

<p>《老子》17_02_校笺_08_于省吾</p>-齐物书舍
于省吾云:“‘其次親而譽之’,河上本‘而’作‘之’是也。”
04810

《老子》18_04_校笺_10_水海

<p>《老子》18_04_校笺_10_水海</p>-齐物书舍
水海按:甲、乙本作“閣”,此字则同“悶”,昏悶之谊。作“昏”者,与此义通。“昏”,同“昏”。《玉篇·日部》:“‘昬’同‘昏’。”今当从帛书甲、乙本作“”。又,乙本有“安”字,甲本作...
04810

《老子》81_音韵_02_朱谦之

<p>《老子》81_音韵_02_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“此章实以信信、善善、知知各首尾為韵。又知、積、多韵。知、積,支部;多,歌部。此歌支通韵。”
0489

《老子》03_02_校笺_05_成玄英

<p>《老子》03_02_校笺_05_成玄英</p>-齐物书舍
成玄英疏云:“‘難得之貨’,谓赵珠、荆璧等物也。若使普天貴寶,则盗贼斯生;率土贱珍,则盗窃不起,故言‘不盗’。”
0486

《老子》30_08_校笺_05_纪昀

<p>《老子》30_08_校笺_05_纪昀</p>-齐物书舍
纪昀云:“‘不’,一本作‘非’。”
04812

《老子》34_06_校笺_12_明太祖

<p>《老子》34_06_校笺_12_明太祖</p>-齐物书舍
明太祖云:“聖人善能利济萬物,又不自夸其功,是谓能成其大。”
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《老子》37_03_校笺_05_毕沅

<p>《老子》37_03_校笺_05_毕沅</p>-齐物书舍
毕沅云:“‘樸’,本作‘朴’,同。”
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《老子》15_06_校笺_09_陈柱

<p>《老子》15_06_校笺_09_陈柱</p>-齐物书舍
陈柱云:“王弼本‘客’作‘容’,傅奕本作‘儼若客’。作‘客’者是也。‘客’、‘釋’為韵。作‘容’者,因上文‘强為之容’而误耳。”
04813