齐物书舍-齐物书舍-第88页
齐物书舍的头像-齐物书舍
管理员
万物静观皆自得丨微信公众号【齐物书舍】

《老子》58_07_校笺_08_马叙伦

<p>《老子》58_07_校笺_08_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“臧疏‘人’作‘民’。依《周易》注则王亦作‘民’,今作‘人’者,后人据别本改之也。各本无‘也’字。馆本‘日’作‘曰’。白、柰卷、易州、馆本、磻溪、臧疏并无‘矣’字。”
05013

《老子》58_09_校笺_10_马叙伦

<p>《老子》58_09_校笺_10_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“按:馆本‘肆’作‘悉’。按:‘肆’疑借为‘恣’。古书‘放肆’字皆‘恣’之借。‘恣’、‘肆’古音同部。按:宋河上、柰卷、易州作‘曜’,各本及《韩非子·解老》、《意林》引作...
05013

《老子》69_01_校笺_04_高亨

<p>《老子》69_01_校笺_04_高亨</p>-齐物书舍
高亨云:“有‘者’字是也。此句当作‘古之用兵者有言’。‘古’字窜入上章,又捝‘之’字耳。”
05012

《老子》69_06_校笺_01_校勘

<p>《老子》69_06_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本如此,《甲本释文》云:“‘若’字用朱涂过。”帛书乙本前句“稱兵”作“抗兵”,“稱(简作称)”与“抗”皆可训為“舉”,义可通也;后句作“而依者朕□”,“則”通用作“而...
0506

《老子》69_06_校笺_13_易顺鼎

<p>《老子》69_06_校笺_13_易顺鼎</p>-齐物书舍
易顺鼎云:“‘哀’即‘爱’,古字通。《诗序》:‘哀窈窕而不淫其色;’‘哀’亦当读为‘爱’。‘抗兵相加,哀者勝’,即上章‘慈以戰則勝’也。”
0509

《老子》69_06_校笺_16_水海

<p>《老子》69_06_校笺_16_水海</p>-齐物书舍
水海按:帛书甲、乙本并作“相若”,盖《老子》原文当如此。作“相加”,义不可通。“加”字无“当”义,道藏集注本引王弼注正作“若,当也”。王弼当作“若”,与帛书本同。我疑心《老子》原文...
05014

《老子》69_音韵_06_本章韵读

<p>《老子》69_音韵_06_本章韵读</p>-齐物书舍
本章韵读:客、尺,铎部。行、兵,阳部;臂、敵,锡部。敵,锡部;若,铎部,锡铎合韵。寳,幽部;勝,蒸部;幽蒸合韵。
0509

《老子》70_05_校笺_10_马叙伦

<p>《老子》70_05_校笺_10_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“‘稀’字,寇及《治要》引同此。各本及《汉书·扬雄传》引作‘希’。‘則我贵矣’,罗卷、柰卷及孙盛《老子疑问反讯》、《治要》、《汉书·扬雄传》颜注引并同此。潘作‘則我者貴矣...
0507

《老子》71_03_校笺_11_水海

<p>《老子》71_03_校笺_11_水海</p>-齐物书舍
水海按:各本经文互异,省繁不一,今从帛书乙本。此“是以聖人之不病也”,是一承上启下之句。上文言“不知知,病矣”,这指的是一般世俗之人“不知而自以为知”,则为一种毛病(缺点)。此“是...
0506

《老子》72_01_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》72_01_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“馆本作‘民不畏,則大威至’,卷子成疏、二赵(赵秉文、赵孟頫)、磻溪无‘矣’字。···此‘民’字当作‘人’。唐人避讳,于‘民’字均改作‘人’,后世复之,转于‘人’字误改为...
0509

《老子》72_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》72_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本前句全损,后句作“□□而不自贵也”,损掩“自愛”二字;《甲本释文》皆已校补。帛书乙本同此(惟“聖”省作“职”)。今从乙本。敦煌辛本、遂州碑本“是以”皆作“故”,无二...
05015

《老子》73_04_校笺_01_校勘

<p>《老子》73_04_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此五语句,帛书甲本作“□□□,□□□□□,不言而善應,不召而自來,彈而善謀”,前两语句全损,《甲本释文》已校补;中间两句同此;最后一句“繟然”作“彈”,无“然”字。按:“彈”为“行...
05013

《老子》73_04_校笺_20_水海

<p>《老子》73_04_校笺_20_水海</p>-齐物书舍
水海按:“繟”字众说纷纭,概括起来约有四派。其一是“繟”当为“坦”说,有宋徽宗、蒋锡昌、大田晴轩、劳健、张松如、楼宇烈、高明等人。当为主“坦”派。其二是“繟”当为“默”说,有范应元...
05012

《老子》74_03_校笺_06_罗振玉

<p>《老子》74_03_校笺_06_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“‘吾得執’,景龙本、敦煌辛本‘得執’均作‘執得’。‘孰敢’,敦煌辛本‘敢’下有‘矣’字。”
05012

《老子》74_04_校笺_03_卢文弨

<p>《老子》74_04_校笺_03_卢文弨</p>-齐物书舍
卢文弨云:“藏本‘常有司殺者殺,夫司殺者是大匠斵’,此王本也。明皇本‘常有司殺者殺,夫代司殺者殺,是谓代大匠斵’。”
05015

《老子》74_06_校笺_07_马叙伦

<p>《老子》74_06_校笺_07_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:“六朝残卷‘手’下有‘者’字。馆本、卷子成疏‘斵’作‘斲’,无‘者’字,无‘矣’字。惟馆本‘斲’作‘到’。···《文选·豪士赋序》注引无‘者’字,各本及《文子》引有。《豪...
05011

《老子》74_06_校笺_08_蒋锡昌

<p>《老子》74_06_校笺_08_蒋锡昌</p>-齐物书舍
蒋锡昌云:“《御览·人事部》无‘夫’、‘者’、‘矣’三字。强本成疏引经文云:‘夫代大匠斲,希有不傷其手’,是成无‘者’、‘矣’二字。又荣注引经文云:‘夫代大匠斲,希不傷其手’,是荣...
0508

《老子》75_01_校笺_06_罗振玉

<p>《老子》75_01_校笺_06_罗振玉</p>-齐物书舍
罗振玉云:“御注本、敦煌辛本诸‘民’字均作‘人’。‘饑’诸本均作‘飢’,下同。”
0508

《老子》76_02_校笺_02_陆德明

<p>《老子》76_02_校笺_02_陆德明</p>-齐物书舍
陆德明云:“‘柔脆’,脆,七岁反。‘枯槁’,枯,苦老反。”
05014

《老子》77_01_校笺_07_朱谦之

<p>《老子》77_01_校笺_07_朱谦之</p>-齐物书舍
朱谦之云:“‘天之道,其猶張弓’,邢玄、庆阳、磻溪、柰卷、高翻并作‘張弓乎’,《类聚》七十四引同。”
0509

《老子》77_02_校笺_08_吴澄

<p>《老子》77_02_校笺_08_吴澄</p>-齐物书舍
吴澄云:“‘抑之’、‘舉之’二句言張弓。‘有餘’、‘不足’二句言天道。凡弛弓俯其体,則弣在上,弰向下;張之而仰其体,則弣向下,弰在上。是抑弣之高者,使之向下;舉弰之下者,使之在上。...
0509

《老子》79_01_校笺_04_马叙伦

<p>《老子》79_01_校笺_04_马叙伦</p>-齐物书舍
马叙伦云:'按:经幢'和'误作'知'。'
05013

《老子》79_02_校笺_04_彭耜

<p>《老子》79_02_校笺_04_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:''契',李苦计切,心也。左為阳,心属阳,以其能合前境,故曰'契'。'
05010

《老子》01_01_校笺_02_俞樾

<p>《老子》01_01_校笺_02_俞樾</p>-齐物书舍
俞樾云:“‘常’与‘尚’古通。《史记·卫绾传》(在《万石张叔列传》中)‘剑尚盛’,《汉书》‘尚’作‘常’。《汉书·贾谊传》‘尚惮以危为安’,《贾子·宗首篇》‘尚’作‘常’,并其证也...
05015

《老子》01_05_校笺_09_水海

<p>《老子》01_05_校笺_09_水海</p>-齐物书舍
水海按:“恒无欲也”之后四句是承上文言,当于“恒”前有“故”字。河上公本、王弼本、傅奕本等本有“故”字,正与帛书乙本同。又“眇”,《说文》云:“一目小也。”《广雅》云:“眇,小也。...
05010

《老子》02_02_校笺_01_校勘

<p>《老子》02_02_校笺_01_校勘</p>-齐物书舍
此二句,帛书甲本前句同,后句“斯”假作“訾”(上古二字皆为支部,属叠韵假借),“善”下原有钩号,当为断句之误;帛书乙本同此二句。今从乙本。范应元本“皆知”前有“天下”二字,“善”后...
05011

《老子》02_03_校笺_02_虞世南

<p>《老子》02_03_校笺_02_虞世南</p>-齐物书舍
虞世南云:“河上本‘較’作‘形’。”按:虞世南本同王弼本,作“長短相較”。
05013

《老子》02_03_校笺_12_水海

<p>《老子》02_03_校笺_12_水海</p>-齐物书舍
水海按:毕、刘、蒋三人之说甚是。帛书甲、乙本“長短之相刑也”,用“刑”字假“形”字,而不作“較(简作较)”。“刑”、“形”古多通假(上古二字皆为匣纽耕部),银雀山汉墓竹简《孙膑兵法...
05011

《老子》02_音韵_01_江有诰

<p>《老子》02_音韵_01_江有诰</p>-齐物书舍
本章江有诰韵读谓:生、成、形、倾韵(耕部),和、隨韵(歌部,隨,徐禾反),事、教、辭、有、恃韵(之宵合韵,教叶音记,辭去聲,有音以),居、居、去韵(鱼部,去平聲)。陈柱又以已、已為...
0505

《老子》03_03_校笺_02_彭耜

<p>《老子》03_03_校笺_02_彭耜</p>-齐物书舍
彭耜云:“‘使心不亂’,纂微‘心’上有‘民’字。”
05011