老子汇编数据 第111页
排序
《老子》38_12_校笺_02_范应元
范应元云：“‘故去彼取此’，‘去’上声。”
《老子》30_03_校笺_05_严可均
严可均云：“‘故善者果而已’，河上、王弼无‘故’字，《大典》亦无‘故’字，‘而已’下有‘矣’字。今王弼‘者’作‘有’。”
《老子》80_02_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘使民重死而不遠徙’，司马‘遠徙’作‘重復’，苏、叶无此一句。”
《老子》12_04_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：《吕氏春秋·本生篇》高注引作‘五味实口，使口爽伤’；《庄子·天地篇》曰：‘五味浊口，使口厉爽。’《淮南子·精神训》曰：‘五味乱口，使口爽伤。’《文选·七发》注引作‘...
《老子》53_07_校笺_05_姚鼐
姚鼐云：“《韩非子·解老》作‘盗竽’，虽古而说自讹。”
《老子》54_01_校笺_09_水海
水海按：《老子》故本当有“者”字。无“者”字文义不全。顾欢本存首句“者”字，次句无“者”字，可证为误脱。无疑《韩非子·喻老》误脱两“者”字，顾广圻云“《德经》两‘不’上皆有‘者’字...
《老子》16_04_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“《庄子·在宥篇》曰：‘萬物云云，各復其根。’即本此文。···依《庄子》文则‘各’字有，核义亦不得无‘各’字。《说文》曰：‘夏，行故道也。’今通作‘復’字。‘復其根’即‘...
《老子》23_07_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘失者，同於失’，古本作‘從事於失者，失者同於失’。”
《老子》36_07_校笺_13_河上公
河上公注云：“魚脱於淵，謂去剛得柔，不可复制也。”
《老子》15_11_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘孰能濁以静之徐清’，纂微‘以’下有‘澄’字。”
《老子》57_06_校笺_10_高明
高明云：“王弼注（见前引文）以‘智慧’与‘巧伪’解释‘伎巧’，并以‘智慧’与‘巧伪’并列，合称‘智巧’。河上公注（见后文引）谓‘多知伎巧’。古‘知’、‘智’二字通用，‘知巧’即‘智...
《老子》47_03_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“‘近’乃‘少’字之误。《吕氏春秋·先己篇》云：‘不出於门户，而天下治者，其惟知反於己身者乎？’《论人篇》云：‘太上反诸己，其次求诸人。其索之彌遠者，其推之彌疏；其求之彌...
《老子》39_13_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘自稱孤、寡、不穀’，纂微、司马、苏、曹、陈并‘稱’作‘謂’。”按：彭氏原本“穀”误作“榖”。
《老子》20_14_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“按：吴作‘昏昏’。馆本作‘昏’。成疏云：‘韬光匿耀，故若昏也。’则成作‘若昏’。赵写同。依下文例，当补一‘昬’字。”
《老子》61_音韵_03_本章韵读
本章韵读：流，幽部；交，宵部，幽宵合韵。牡，幽部；下，鱼部，上古楚音幽鱼押韵。邦、邦、邦、邦，东部。取、取，侯部。人、人，真部。欲，屋部；下，鱼部，屋鱼（旁对转）合韵。
《老子》23_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同；帛书乙本前句“飄（简作飘）”作“”，后句同。今从甲本。王弼本、宋徽宗本、邵若愚本、林希逸本、董思靖本、王雱本、彭耜本、张嗣成本、张之象本“飄（简作飘）”字前皆有...
《老子》60_05_校笺_02_魏稼孙
魏稼孙云：“御注‘故德交歸焉’，严举‘焉’字，失校‘德’字。”
《老子》05_01_校笺_05_严可均
严可均云：“‘猫’，别体字。”
《老子》17_述评
此章节说明了君主“无为而治”的理想政治境界。苏辙注《老子》此节文字，很能说明此节主旨：“太上以道在宥天下，而未尝治之，民不知其所以然，故亦知有之而已。其次以仁义治天下，其德可怀，其...
《老子》19_01_校笺_13_庄子
《庄子·肤箧篇》云：“世俗之所谓至知者，有不為大盗积者乎？所谓至聖者，有不為大道守者乎？····聖人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。··上诚好知而无道，则天下大乱矣。” 又，河上...
《老子》58_音韵_08_本章韵读
本章韵读：閑、屯，文部。察、㹟，月部。倚、也，歌部；伏、極，职部。奇，歌部，妖，宵部，歌宵合韵。恍，支部；久，之部，楚音支之合韵。割、紲，月部；刺，锡部，眺，宵部，锡宵合韵。
《老子》28_11_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘故大制不割’，古本作‘大制無割’。‘制’，裁断也；‘割’，分裂也。”
《老子》30_04_校笺_08_俞樾
俞樾云：“按：‘敢’字衍文。河上注曰：‘不以果敢取强大之名也；’注中‘不以’二字，即本经文。其‘果敢’字乃释上文‘果’字之义，非此文又有‘果’字也。今作‘不敢以取强’，即涉河上注而...
《老子》64_12_校笺_07_范应元
范应元云：“民之從於世事，為利欲所诱，鲜因其自然，乃生心作意以為之。其始也，未必不謹；其終也，多至於贪肆。故常於其事近乎成而敗之。若能謹終如始，則尚庶幾无敗事矣。”
《老子》04_02_校笺_09_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九引‘兮’作‘乎’。”
《老子》05_02_校笺_06_高亨
高亨云：“《文子·自然篇》引此二语，旧注：‘天地生萬物，聖人养百姓，岂有心于物，有私于人哉！一以观之，有同芻狗。’尚得其恉。”又云：“老子不诋訾聖人。此处云：‘聖人不仁’者，盖老子...
《老子》78_07_校笺_05_魏源
魏源云：''能受国之垢，是為社稷主；能受國之不祥，是為天下王'，各本无两'能'字。傅奕'主'上、'王'上有两'之'字。此并从《淮南子》。'
《老子》17_音韵_03_水海
水海按：“大上，下知有之，其次親譽之，其次畏之，其下侮之。”有【xǐwe】，之部；譽【ǐa】，鱼部；之部【】和鱼部【a】主要元音相近，可以旁转，之鱼合韵（之鱼合韵，是《诗经》通例，如《...
《老子》08_述评
这一章节是通过赞水，来歌颂“上善之人”。“上善之人”的言行德性有类似水的，而水是“几于道”的，故“上善如水”。水德“几于道”，最显著的特征是：一、“善利万物”，滋润万物而无取于万物...
《老子》17_05_校笺_14_高亨
高亨云：“马叙伦曰：‘悠本字疑当作。’亨按：马说是也。《说文》：‘，嗼也。’嗼为不言或无声之义，单言‘’亦然。古书恒以‘寂’字为之，‘寂’正字作‘宗’。《说文》：‘宗，无人声。’重...
