老子汇编数据 第160页

《老子》20_01_校笺_07_高明

高明云:“按此句(‘绝學无憂’)经文,世传今本皆在第二十章之首。经學者考证,多认為当属第十九章之末。帛书甲、乙本皆不分章,此文上承‘少私寡欲’,下接‘唯與阿,其相去幾何’,中间无明...
0397

《老子》23_09_校笺_09_水海

水海按:帛书本为是,当作“同於失者,道亦失之”。既不從事於“道”,又不從事於“德”,而從事於“失”(违背自然之道),当然只能“同於失”,所以“道亦失之”。显然,王弼等本传误。徐梵澄...
0479

《老子》67_06_校笺_06_河上公

河上公注云:“以慈仁,故能勇于忠孝也。”
0369

《老子》48_04_校笺_03_范应元

范应元云:“‘无為則无不為’,司马温公与古本有‘則’字,陈韶、王弼同古本。”水海按:今见诸王弼本不作“則”,而作“而”。
04711

《老子》39_音韵_01_江有诰

本章江有诰韵读:清、寧、靈、盈、生、貞韵,耕部;裂、發、歇、竭、滅、蹙韵,祭部;邪、乎、車韵,鱼部(邪音余);琭、玉韵,侯部;落、石韵,鱼部(落卢入声,石蜍入声)。
0417

《老子》43_05_校笺_01_校勘

此句,帛书甲本“天”字损掩,据王弼本、傅奕本校补;帛书乙本只残留句末一“矣”字,余全损掩。严遵本、河上公本、王弼本、顾欢本、景龙本、御注三本、邢玄本、景福本、敦煌己本、遂州本、楼正...
0278

《老子》14_06_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘上’,古本作‘上之’。”
04711

《老子》31_07_校笺_14_张舜徽

张舜徽云:“按:‘銛襲’,各本作‘恬淡’,或作‘恬澹’,盖传写者初以形近误‘銛’為‘恬’,后又改下一字為‘淡’或‘澹’耳。銛,锐利也;襲,攻敌也。谓用兵以锐利襲敌為上,然有道之主,...
06913

《老子》63_07_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本作“是□□人猷難之,故冬於无難”,前句损掩“以聖”二字,《甲本释文》已校补,“猷”为“猶”之别构;后句完好。帛书乙本作“是以人□□之,故□□□□”,前句“聖”省作或...
0408

《老子》64_10_校笺_01_校勘

此几句,帛书甲本作“□□□□也,□无敗□;无執也,故无失也”,首句“也”前损掩“聖人无為”四字,“无敗”前损“故”字,“无敗”后损“也”字,《甲本释文》已校补。《甲本释文》校注云:...
05410

《老子》17_03_校笺_04_李道纯

李道纯云:“‘其次畏之,其次侮之’,或云‘畏之,侮之’者,非。”
04912

《老子》45_07_校笺_02_范应元

范应元云:“古本有‘知’、‘以’二字。”
04012

《老子》21_09_校笺_13_张松如

张松如云:“作為哲人的老子,自我称述说:我怎么知道万事万物的終极原因是什么样子呢?就是根据其显现為道的运动变化的规律性啊!这是由于普遍性寄寓于个别性,个别性体现着普遍性。万事万物,...
05110

《老子》64_音韵_04_吴棫

吴棫《韵补》谓:“脆”,昌说切,易断也。《老子》:“其脆易判。”水海按:“判”,河上公本及景龙本作“破”,而“破”字无韵,从傅本作“判”。
03414

《老子》44_03_校笺_06_高亨

高亨云:“‘甚愛’上,王本原有‘是故’二字。河上本无,今据删。亨按:‘是故’二字,后人所益。”
03413

《老子》69_03_校笺_05_奚侗

奚侗云:“有行若无行,故云‘行无行’;无攘臂忿争之状,故云‘攘无臂’。”
03110

《老子》70_05_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘則我貴矣’,一作‘則我者貴’。”
04610

《老子》27_04_校笺_03_陆德明

陆德明云:“‘楗’,其偃反,距門也。”
0848

《老子》46_01_校笺_10_水海

水海按:应无“車”字,帛书《老子》甲本即无此字。《文选·张景阳七命》注引王弼曰:“天下有道,修于内而已,故却走馬以糞田。”则亦无“車”字。《汉书·西域传》颜师古注:“《老子·德经》...
03714

《老子》68_01_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘善為士者不武’,古本作‘古之善為士者不武也’。”
0355

《老子》22_述评

本章节紧承上章节而来,它们一正一反,珠联璧合,充满了辩证法思想。 老子以丰富的社会经验和渊博的哲理智慧来观照现实世界中种种事象的变化,他认识到:一、世间普遍存在着对立统一,事物常在...
0548

《老子》74_06_校笺_04_薛蕙

薛蕙云:“‘夫代大匠斵者,希有不傷手矣’,一无‘者’字,一作‘希不自傷其手矣’。”
02613

《老子》02_音韵_02_顾炎武

顾炎武云:“‘隨’,古音句禾反,《老子》‘音聲相和,前后相隨’(和、隨為韵)。《管子·白心篇》:‘人不倡不和,天不始不隨。’《韩非子·解老》:‘大奸作则小盗隨,大奸唱则小盗和。’‘...
0649

《老子》38_10_校笺_11_范应元

范应元云:“大丈夫,君子也。是以大丈夫處其忠信之厚,而不處其薄;處其道之實,而不處其華。盖知仁義禮其末必至于亂,不如相忘于道德也。”
0298

《老子》53_03_校笺_04_彭耜

彭耜云:“‘而民好徑’,纂微、司马、苏、达真、陈并作‘民甚好徑’。”
0428

《老子》17_01_校笺_04_焦竑

焦竑云:“‘不知有之’,一作‘下知有之’。今从吴幼清本。”
03514

《老子》20_02_校笺_12_水海

水海按:刘师培、易顺鼎之说是。帛书甲本正作“訶(简作诃)”,乙帛正作“呵”。通行本作“阿”者,为“訶”的借字(上古二字皆为歌部),“訶”,大声斥责,大声喝叱,非难,责难,责备。《说...
0345

《老子》11_02_校笺_09_水海

水海按:本章的主旨在于说明“无”的妙用,所以河上公本标章题为“无用”。《老子》以“无”的妙用為出发点来立论,用比喻的方法来说明“有”、“无”的依存关系,所以应以“當其无”断句。高明...
02613

《老子》06_03_校笺_09_冯达甫

冯达甫云:“綿綿,謂引气匀、缓、细、长,連綿不止。导引真气到达一定程度时,鼻息微微,若存若无,有似胎儿没有外呼吸,但有旺盛的内呼吸而已。这是人类在高度入静状态下的一种自然本能。綿綿...
03710

《老子》61_03_校笺_08_严可均

严可均云:“‘牡常以静勝牝’,各本作‘牝常以静勝牡’。”
02513