排序
《老子》07_02_校笺_10_水海
水海按:帛书甲、乙本作“故能長生”是。下文“不以其无私與?故能成其私”,以之为例,则此处应作“長生”,不应作“長久”。 又,河上公注云:“说天地長生久寿,以喻教人也。天地所以独長且...
《老子》53_04_校笺_04_武内义雄
武内义雄云:“敦、遂二本‘蕪’作‘苗’。”
《老子》30_08_校笺_08_罗运贤
罗运贤云:“《理惑论》引作‘謂之不道’。”
《老子》07_05_校笺_02_河上公
河上公注云:“人以为私者,欲以厚己也。聖人无私而己自厚,故能成其私也。”
《老子》53_07_校笺_01_校勘
此句,帛书甲本全损。乙本作“□□盗□”,“盗”字前损掩“是謂”二字,《乙本释文》已校补;句末一字,仅残存右部“木”旁,或是从木于声之字,或是“李”字之坏写。今从《韩非子·解老》校补...
《老子》31_01_校笺_10_马叙伦
马叙伦云:“按:‘美’,各本作‘佳’。宋河上无‘者’字。吴无‘之器’二字。《史记·扁鹊仓公列传》引作‘美好者,不祥之器’。《书钞》卷一一三引作‘夫佳兵者,不祥之器也’。石田羊一郎以...
《老子》08_03_校笺_06_张煦
张煦云:“‘居’,吕(知常)作‘處’。吕(知常)、葛、苏、赵(孟頫)无‘矣’字。”
《老子》54_01_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘不拔’,皮八反,顾云‘私’。”
《老子》31_05_校笺_03_纪昀
纪昀云:“‘兵者不祥之器’,按:自此句至‘言以喪禮處之’,似有注语杂入,但河上公注本及各本俱作经文,今仍从之。”
《老子》08_05_校笺_09_蒋锡昌
蒋锡昌云:“此‘正’,当读如字。老子治国,主张清静无为,故即以清静之道为正。此《老子》特有名词也。四十五章‘清静为天下正’;五十七章‘我好静而民自正’;皆‘正’、‘静’互言,可证‘...
《老子》54_03_校笺_08_马叙伦
马叙伦云:“罗卷、馆本、赵写及《治要》、《文选·始作镇军参军经曲阿诗》注引‘修’并作‘脩’,下同。‘修’是,‘脩’借。各本及《文选·经曲阿诗》注引‘之’下有‘於’字。罗卷上‘其’字...
《老子》31_08_校笺_04_焦竑
焦竑云:“‘而美之者,是樂殺人也’,古本作‘若美必樂之,樂之者,是樂殺人也’。‘樂’,去声。”
《老子》09_01_校笺_12_唐玄宗
唐玄宗疏云:“言人心贪爱,求取无厌,执守保持,使令盈满,积财为累,悔吝必生,故圣人戒云:不如休止。”
《老子》54_07_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云:“强本成疏:‘故言有余···故其德能普。’是成(玄英)‘乃’作‘能’。按‘普’为‘溥’之假借。《说文》:‘溥,沛也。’傅本作‘溥’,乃用本字。‘修之天下,其德乃普’,言修...
《老子》31_10_校笺_08_水海
水海按:今通行本“尚”字,皆当从帛书甲、乙本作“上”。“上”為本字,“尚”為借字(上古二字皆為禅纽阳部,為同音假借),《正字通·小部》:“尚,与‘上’通。”朱骏声《说文通训定声·壮...
《老子》09_04_校笺_03_彭耜
彭耜云:“‘驕’,纂微、司马作‘憍’,《广韵》‘憍’亦作‘驕’,并举乔切。‘遺’,林东《音释》:‘一作贻。’”
《老子》55_01_校笺_02_范应元
范应元云:“‘含德之厚者,比於赤子也。’傅奕与古本同。”是知范氏所见傅奕本无“比”后之“之”字。
《老子》31_13_校笺_03_彭耜
彭耜云:“‘戰勝,以喪禮處之’,纂微、司马、苏、五注、曹、陈、达真、清源、程、邵‘勝’下并有‘則’字。”
《老子》09_音韵_03_朱谦之
朱谦之云:“按:已音以,景龙碑本作‘以’。以,之部,保、守、咎,幽部,道,之、幽二部并入,此之、幽通韵。应包括‘盈之’、‘鋭之’二‘之’字,即之、以、之、保、守、咎、道为韵。”
《老子》55_03_校笺_13_高亨
高亨云:“毒蟲、猛獸、攫鳥,皆从喻强暴残毒之人也。此三句言虽强暴残毒之人,对赤子亦不加害耳。”
《老子》32_02_校笺_02_陆德明
陆德明云:“‘天下莫能臣也’,河上本作‘天下不敢’。”
《老子》10_02_校笺_06_刘师培
刘师培云:“‘能’下当有‘如’字,是也。惟‘乎’字亦系衍文。‘能’字亦系‘而’字。”
《老子》55_06_校笺_05_严可均
严可均云:“高翿‘而’下有‘嗌’字。”
《老子》32_04_校笺_03_徐梵澄
徐梵澄云:“‘以俞甘露’,‘俞’、‘澍’通假。通行本作‘以降甘露’。‘甘露’,古史数志其事,且以之纪年。或谓某种植物微菌,在空气中遇水气凝成。以其罕有,谓为吉徵。或者《老子》此说乃...
《老子》10_05_校笺_09_马叙伦
马叙伦云:“唐写卷子本、磻溪本、集唐字本同此(作‘天門開闔,能為雌乎’);罗卷作‘天地開闔,而為雌’,馆本同罗,惟‘闔’作‘合’。据范说则作‘无雌’者乃别本,后人据别本為字误者,改...
《老子》55_08_校笺_14_王安石
王安石注云:“氣者当专氣致柔,今反为心之所使,不能专守于内,则为暴矣。故曰‘心使氣曰强’。上章曰‘守柔曰强’;此‘强’者,非守柔之强,乃强梁之强。夫言岂一端而已,各有所当也。”
《老子》32_06_校笺_11_朱谦之
朱谦之云:“作‘天’乃字误。宋刊河上本、室町本皆然。毕沅曰:‘河上公作天亦將知止;’知其误已久。广明本‘夫’字稍缺,吴云亦误校为‘天’,云:‘天,傅本作夫,易州本亦作夫。’不知‘天...
《老子》10_08_校笺_05_朱谦之
朱谦之云:“按:‘生而不有’下两句与二章文同。《庄子·达生篇》引‘為而不恃,長而不宰’,同此。顾本成疏:‘故施為利物,亦无思造之可恃也。’又,《庄子·大宗师篇》成疏:‘為而不恃,長...
《老子》56_01_校笺_09_范应元
范应元云:“道不可知不可言,知者知其不可知不可言,故不言也。言者是不知其不可知不可言,故言也。”
《老子》32_09_校笺_12_楼宇烈
楼宇烈云:“‘故曰:猶川谷之與江海’,宇惠说:‘與,当作於,此为重叠经文言之。’按:宇惠说误。此为《老子》经文传误,而非注误。帛书《老子》甲、乙本经文均作‘猶小浴(谷)之與江海也’...
