老子汇编数据 第194页
排序
《老子》21_03_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘惚兮怳兮，其中有象’，一‘其’字上无‘兮’字；一无‘其’字，句末有‘兮’字。”
《老子》22_11_校笺_02_严可均
严可均云：“‘故成全’，各本作‘誠全’，无‘故’字。”
《老子》28_01_校笺_12_张松如
张松如云：“帛书甲本作：‘知其雄，守其雌，為天下溪。’‘溪’字显為‘谿’字之讹。乙本‘谿’字讹作‘雞’。‘谿’字，景福本亦作‘溪’，景龙、龙兴碑作‘蹊’。”
《老子》01_08_校笺_03_裴学海
裴学海云：“《老子》一章：‘玄之又玄’，‘之’犹‘而’也。《庄子·达生篇》：‘精而又精’，文例同此。”水海按：成玄英疏云：“夫遣之又遣，乃曰‘精之又精’。”是知“之”实犹“而”之义...
《老子》35_03_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同；乙本前句损掩“餌（简作饵）”字，后句同此。今从甲本。吕惠卿本“與（简作与）”作“於（今作于）”，“格”作“客”，谓“樂於餌，過客止”。想尔本“樂（简作乐）”连上...
《老子》75_01_校笺_11_唐玄宗
唐玄宗疏云：“夫民，国之本也。若政烦赋重，而民贫乏，则国本斯弊，弊则危矣。是以下民不足，由君上食用赋税太多，是以令其飢之尔。”
《老子》25_02_校笺_15_王安石
王安石云：“寂者，上也；寥者，遠也。寂无遗响，太空寥廓。”
《老子》73_02_校笺_09_唐玄宗
唐玄宗疏云：“‘两者’，敢与不敢也。言人能知勇敢則殺而有害，不敢則活而有利，当须勇於不敢。此两者在勇虽同，所施則异，故云或利或害。”
《老子》30_08_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘不道’，古本、龙兴观碑次解本并作‘非道’。‘早已’，言不久也。”
《老子》36_06_校笺_05_纪昀
纪昀云：“‘柔弱勝剛强’，按《永乐大典》作‘柔勝剛，弱勝强’。”
《老子》39_08_校笺_09_成玄英
成玄英疏云：“神不依道则智用愚殆，既无靈验，恐將廢歇也。”
《老子》25_02_校笺_07_毕沅
毕沅云：“《说文》无‘寥寞’字，‘寥’应作‘廫’，‘寞’应作‘募’。陆德明‘宗，本亦作寂’，‘寂’亦俗字。”
《老子》61_03_校笺_14_水海
水海按：张舜徽说是。这三语还是继续用比喻说明“大国处下”的主张，言雌性常常以安静而勝过雄性，因为她能安静，所以最适宜处下。或云“要做到安静，就得居下位”（复旦本），因果颠倒，不合《...
《老子》20_15_校笺_06_范应元
范应元云：“‘我獨若閔閔’，古本與傅奕本作‘閔閔’，莫昆切；有训作‘昏昧不分别’者；河上公及诸家并作‘悶悶’，音同，又省‘若’字，韩文公《古赋》有‘獨閔閔其曷已兮，凭文章以自宣；’...
《老子》22_06_校笺_03_河上公
河上公注云：“聖人不以其目視千里之外，乃因天下之目以視，故能明达也。”
《老子》80_06_校笺_04_严可均
严可均云：“‘鷄狗之聲’，御注、高翻作‘鷄犬之音’，王弼作‘鷄犬之聲’。”
《老子》16_07_校笺_03_张松如
张松如云：“‘知常曰明’，开元、敦煌皆如此。”
《老子》19_01_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“龙兴碑、李荣‘民’作‘人’，下同。按：圣者创制立法，智者舞巧弄诈。五十七章‘法令滋彰，盗贼多有’；六十五章‘以智治国，国之贼’；故必絶之弃之，而后民利百倍也。《韩非子·...
《老子》38_附论
“攘臂”考 “攘臂”为春秋战国时的成语。从辞源上看，最先则由《老子》用之（新版《辞源》以《庄子·人间世》为最先用之，实为不妥），后广为流传，形成了一个颇具特指意义的士人习用语。 “攘...
《老子》54_01_校笺_10_河上公
河上公注云：“建，立也。善以道立身立国者，不可得引而拔之也。善以道抱精神者，终不可拔引解脱也。”
《老子》49_02_校笺_01_校勘
此句帛书甲本作“以百□之心為□”，损掩“姓”字和“心”字，甲本释文已校补；乙本“姓”假作“省”（上古二字皆为心纽耕部）。今从甲本释文。严遵本、河上公本、王弼本、王羲之本、顾欢本、傅...
《老子》80_03_校笺_08_曹道真
曹道真云：“水行则用舟，陆行则用輿，今既樂其土，不迁、弗遠徙而就利，民不相往來，故无用大國，不侵小國，守土，介胄、戈矛，不战安用？”
《老子》07_02_校笺_04_王昶
王昶云：“邢州无‘且’字。”
《老子》45_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“趮勝寒”，乙本作“趮朕寒”。“趮”为“燥”字之假借（二字皆属宵部）。“朕”【dǐem】，定纽、侵部；“勝（简作胜）”【cǐen】，书纽、蒸部。上古定母和书母都属舌音，侵...
《老子》13_03_校笺_02_陈景元
陈景元云：“河上公本作‘寵為上，辱為下’，于经义完全，理无迂阔。皇甫谧本亦作‘寵為上，辱為下’。”
《老子》67_09_校笺_12_宋常星
宋常星云：“舍其慈，且勇，即是不慈之勇。不慈之勇，谓之强梁之勇也。”
《老子》27_08_校笺_16_肖天石
肖天石云：“天生聖人，知常襲明，任运因化，不与物忤，斯善人也。”
《老子》17_02_校笺_04_王昶
王昶云：“‘其次親之，其次譽之’，开元、至元不重‘其次’二字，下同。”
《老子》74_06_校笺_04_薛蕙
薛蕙云：“‘夫代大匠斵者，希有不傷手矣’，一无‘者’字，一作‘希不自傷其手矣’。”
《老子》71_03_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘聖人之不病’，纂微、苏、曹、陈并无‘之’字。”
