老子汇编数据 第195页

《老子》70_02_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“六朝残卷作‘天下莫能知,莫能行’。各本作‘天下莫能知,莫能行’,孙盛《老子疑问反讯》引作‘而天下莫能知’。”
0407

《老子》24_06_校笺_15_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:唐李约《道德真经新注》:‘如食之残,如形之剩肉也;’宋林希逸《道德真经口义》:‘食之餘弃,形之贅疣,人必惡之;’宋陈景元《道德真经藏书纂微篇》:‘犹弃餘之食,适使人...
0237

《老子》73_02_校笺_09_唐玄宗

唐玄宗疏云:“‘两者’,敢与不敢也。言人能知勇敢則殺而有害,不敢則活而有利,当须勇於不敢。此两者在勇虽同,所施則异,故云或利或害。”
0447

《老子》41_11_校笺_03_王先慎

王先慎云:“傅本‘音’作‘言’,与各本全异。”
0617

《老子》25_09_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“‘域中有四大,而王處其一尊’,按:范‘王’作‘人’。馆本无‘尊’字。易州无‘其’字、‘尊’字。彭无‘其’字,‘尊’字作‘焉’。张嗣成作‘居一焉’。《释藏·释二》释僧肇《...
0467

《老子》26_01_校笺_04_毕沅

毕沅云:“‘靖’,诸本皆作‘静’。古字无‘躁’,应作‘趮’。”
0267

《老子》45_07_校笺_08_张舜徽

张舜徽云:“人君清虚恬静,则可勝外物之纷扰,故曰:‘清静可以為天下正。’正者君也,长也。帛书甲本‘清静’下有‘可以’二字,语意较足,今据补正。河上、王弼本作‘清静為天下正’,脱二字...
0267

《老子》46_02_校笺_07_高亨

高亨云:“此言天下无道,战场在郊,牝馬上阵也。戎馬者军中所用之馬,与戎車戎衣同意。《周礼·夏官》馬质、校人并言戎馬,则戎馬之名旧矣。生,产驹也。《尔雅·释地》:‘邑外谓之郊。’古者...
0247

《老子》27_03_校笺_06_严可均

严可均云:“‘籌策’,御注作‘籌算’。”按:御注作“籌筭”。严氏失校。
0267

《老子》28_02_校笺_07_古棣

古棣云:“罗振玉说:敦煌本不重‘為天下谿’句。《老子想尔注》亦不重此句。按:本章三段,每段的下一个语法句的头一小句,皆重上一个语法句的末小句,读起来别有韵致,此种格律,民歌常有之。...
0247

《老子》04_04_校笺_12_高亨

高亨云:“湛者,黯不可見之貌。当读为‘黮’。《广雅·释器》:‘黮,黯黑也。’‘黮’、‘黯’同训,而俱有不可見之义。道不可見,故曰:‘湛兮似或存。’二十一章称道曰:‘窈兮冥兮,其中有...
0317

《老子》29_07_校笺_03_成玄英

成玄英疏云:“河上本‘或載’作‘或接’。夫接者,连续也。隳,废敗也。连接续谓之成,废敗谓之壤。此明安危不定。故《庄子》云:‘其成也,毁也。’举此‘八法’者不定,以表万物无常,故治国...
0367

《老子》29_音韵_01_江有诰

本章节江有诰韵读谓:随、吹、羸、墮韵(歌部,吹音磋,羸音罗,墮平声)。
0887

《老子》52_06_校笺_04_马叙伦

马叙伦云:“罗卷‘小’下有‘是’字。··‘見小曰明’,《淮南子·道应训》引此句。成疏曰:‘智慧日日增明,德业日日强盛。’是成玄英两句并作‘日’。按:‘曰’读為‘则’。馆本‘守’作‘...
0357

《老子》07_02_校笺_03_焦竑

焦竑云:“‘天地所以能長且久’,(龙兴观)碑本无‘且’字。‘故能長生’,(龙兴观)碑本作‘長久’。”
0567

《老子》08_02_校笺_11_朱谦之

朱谦之云:“按:古代道家言,往往以水喻道。《管子·水地篇》曰:‘地者,萬物之本原,诸生之根基也。水者,地之血脉,如筋脉之通流也。’又,‘水者,何也?萬物之本原也,诸生之宗室也’;其...
0427

《老子》33_05_校笺_07_严复

严复云:“足而不知,虽富,贫耳!”
0277

《老子》34_01_校笺_14_王弼

王弼注云:“言道氾滥无所不适,可左右上下周旋而用,則无所不至也。”楼宇烈校释:“此注之意如同《庄子》所说‘道’‘无所不在’之意。”
0287

《老子》34_06_校笺_08_张松如

张松如云:“诸王本无‘是以聖人’之文。王本不言‘聖人’,而直承上文,其主语当為首句之‘大道’。验之帛书,应以有‘聖人’為是,这是由论述大道之所以‘可名於大’而推及体道的聖人应如何以...
0897

《老子》59_02_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘早復’,‘復’,音‘服’。”
0307

《老子》14_06_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘不曒’,曒,古晓反。明式云:‘胡老反。’”
0397

《老子》15_08_校笺_06_王昶

王昶云:“邢州作‘混若樸’。‘敦’作‘混’,疑涉下文而误。”
0387

《老子》20_01_校笺_04_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:此句自文谊求之,应属上章,乃‘絶聖棄智,····絶仁棄義,··絶巧棄利’一段文字之总结也。晁公武《郡斋读书志》谓唐张君相《三十家老子注》以‘絶學无憂’一句,附‘絶聖...
0307

《老子》39_10_校笺_16_河上公

河上公注云:“言侯王当屈己以下人,汲汲求贤,不可但欲贵高于人无已时,將恐颠蹙失其位。”
0367

《老子》39_13_校笺_12_蒋锡昌

蒋锡昌云:“强本河注引经文云:‘是以侯王自称孤、寡、不穀。’是河本亦作‘稱’。《战国策·齐策四》引作‘是以侯王稱孤寡不榖’,可证古本作‘稱’。”
0487

《老子》24_04_校笺_06_范应元

范应元注云:“有功而自称者,丧其功。”
0407

《老子》41_06_校笺_11_朱谦之

朱谦之云:“‘進道若退’,御注‘退’作‘逻’。傅奕、彭耜、林希逸、赵孟頫此句在‘夷道若類’句下。‘類’字,《释文》、河上、敦煌、景福、柰卷、顾欢并同,傅、范本作‘纇’。按:纇、類古...
0357

《老子》73_音韵_05_水海

水海按:“勇於敢者則殺,勇於不敢者則活。知此两者,或利或害。”殺【feǎt】、活【xuǎt】、害【xāt】为韵,三字皆入月部【at】。奚侗“殺”、“活”为韵,未及“害”字,則疏漏之。“天之所...
0557

《老子》42_02_校笺_06_大田晴轩

大田晴轩云:“一,一气也;二,阴、阳也;三,形、气、质之始也。第十四章曰:‘此三者不可致诘,故混而为一’,盖此三也。意谓道生一气,一气分为阴阳、气化流行于天地之间,形气质具,而后萬...
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《老子》75_音韵_03_水海

水海按:“人之飢也,以其取食税之多也,是以飢。”飢【kǐeǐ】、飢【kǐeǐ】為韵,飢入脂部。“百姓之不治也,以其上之有以為也,是以不治。”治【dǐe】、治【dǐe】為韵,治入之部。“民之...
0457