老子汇编数据 第203页
排序
《老子》34_04_校笺_09_奚侗
奚侗云：“‘衣養’，猶云覆育。有覆育萬物之功，而不為之主，是自处卑下也，故云‘可名於小’。此二句（指‘衣養萬物而不為主’和‘可名於小’）与下二句相偶。各本‘可名於小’句上，误赘‘常...
《老子》13_02_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“《道藏》陈碧虚本作‘何謂寵辱’，毕沅謂陈本作‘何謂寵辱若驚’，较《道藏》多‘若驚’二字，不知所据何本？或谛视有误欤？俞樾言陈本与毕沅同，盖即据毕氏而云也。”
《老子》58_01_校笺_09_易顺鼎
易顺鼎云：“按《道德指归论》云：‘不施不予，閔閔缦缦，万民思輓；墨墨偆偆。’‘閔閔’即是‘悶悶’之异文，‘偆偆’即是‘湻湻’之异文。傅奕本作‘閔閔’，‘偆偆’，即本此也。”
《老子》34_07_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘以其終不自為大’，河上本云‘是以聖人終不為大’也。”
《老子》13_06_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“何胃貴大梡若身”，“謂”假為“胃”，《甲本释文》已校改。乙本作“何胃貴大患若身”，“謂”假作“胃”，“梡”作“患”。今从甲本。遂州本“謂”作“爲（简作为）”，“梡...
《老子》58_04_校笺_04_唐玄宗
唐玄宗疏云：“禍福循环，倚伏无准，谁知穷極者？”
《老子》35_02_校笺_02_纪昀
纪昀云：“按‘平太’，河上公注本作‘太平’，《永乐大典》作‘平泰’。”
《老子》13_09_校笺_05_范应元
范应元云：“‘故貴以身為天下者’，古本。一本作‘故貴以身為天下’。”
《老子》58_07_校笺_07_魏源
魏源云：“‘民之迷，其日故久矣’，傅奕‘人之迷也，其故以久矣’。一本无‘矣’字。”
《老子》35_04_校笺_10_陶鸿庆
陶鸿庆云：“傅奕本‘出口’作‘出言’，据王注言：‘道之出言，淡然无味；’而二十三章：‘希言自然；’亦云：‘下章言道之出言，淡兮其无味也。’似所见本与傅奕同也。岂‘言’字阙坏为‘口’...
《老子》13_音韵_01_江有诰
本章节江有诰韵读謂无韵。高本汉以身、患為韵。（水海按：此為真元合韵。朱谦之謂“非韵”，則误。）陈柱謂五“驚”字為韵，三“身”字為韵，四“下”字為韵。杨树达谓：“上文身、惊系两节，不...
《老子》58_音韵_03_江有诰
江有诰《古韵总论》云：“古人有一句首尾为韵者，如《老子》‘禍兮福所倚’二句是也。”
《老子》35_08_校笺_02_虞世南
虞世南云：“河、韩本‘足’皆作‘可’。”
《老子》14_03_校笺_10_张松如
张松如云：“‘搏’字，陆希声等本作‘搏’，龙兴碑作‘博’，显系笔误。··杨伯峻《列子集释》引王重民曰：‘循，当读如揗。’《说文》：‘循，摩也。’揗，正字；循，假字。按：此句帛书作‘...
《老子》59_02_校笺_09_王先慎
王先慎云：“凌本作‘復’者，用《老子》误本改也。上文‘从于道而服于理’，又云‘不服从道理’，又云：‘虚无服从道理’，即解《老子》‘蚤服’之义。服从之服字当作服，更无疑义，知韩子所见...
《老子》36_01_校笺_08_张煦
张煦云：“‘翕’，葛、苏、林作‘噏’；吕、赵作‘歙’。”
《老子》14_06_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“‘曒’，河、王、傅、范并作‘皦’，敦煌丙本作‘皎’。毕沅曰‘皦或作曒，从日者非也’，按毕说非是。辨见一章‘常有，欲以观其徼’句下。”
《老子》59_06_校笺_03_韩非子
《韩非子·解老篇》云：“所谓‘有國之母’，母者，道也。道也者，生于所以有國之术，所以有國之术，故谓之‘有國之母’。夫道以与世周旋者，其建生也長，持禄也久，故曰：‘有國之母可以長久’...
《老子》36_03_校笺_04_高亨
高亨云：“按：‘興’当作‘舉’，形近而讹。古书常‘廢’、‘舉’对言。《论语·卫灵公篇》：‘君子不以言舉人，不以人廢言。’《礼记·曲礼》：‘凡祭，有其廢之，莫敢舉也；有其舉也，莫敢廢...
《老子》14_09_校笺_04_石田羊一郎
石田羊一郎云：“‘无物之象’承上句‘无物’言，不当在‘无狀之狀’下。‘无物之象’即‘无狀之狀’，即‘恍惚’也。”
《老子》60_01_校笺_02_成玄英
成玄英云：“‘烹’，煮也。‘腥’，魚也。河上公作‘鮮’字，亦魚也。言煮小魚挠之刚糜烂，任置即自全，喻理國无为即太平，躁动则荒乱。”按：成玄英本当作“治大國若烹小腥”。然顾本成疏则谓...
《老子》36_06_校笺_07_王昶
王昶云：“至元同开元。”水海按：开元碑本作“柔弱勝剛强”。
《老子》14_12_校笺_06_奚侗
奚侗云：“《诗经·思齐》：‘以御於家邦。’郑笺：‘御，治也。’《国语·鲁语》‘九有’，高注：‘有，域也。’古今异世，道常不变，可持以治今之邦域也。”
《老子》60_03_校笺_06_高亨
高亨云：“‘其神不傷人’之‘神’，宜读为神祇之神。‘非’者，盖‘不唯’二字之合音，若合‘之于’或‘之乎’而为‘诸’，合‘之焉’而为‘旃’，合‘而已’而为‘耳’，合‘不律’而为‘笔’...
《老子》36_07_校笺_15_王弼
王弼注云：“魚脱於淵，则必见失矣。”
《老子》15_01_校笺_07_罗运贤
罗运贤云：“《魏都赋注》引作‘古之士’。”
《老子》60_音韵_04_水海
水海按：“非其鬼不神也，其神不傷人也。非其神不傷人也，聖人亦弗傷【人】也。”神【dǐen】、人【nǐen】、人【nǐen】、人【nǐen】为韵，二字皆入真部。此四句又为虚字韵脚，此为富韵。
《老子》36_音韵_09_本章韵读
本章韵读：張、强，阳部；與、予，鱼部，明，阳部，鱼阳通韵，强，阳部。渊、人，真部。
《老子》15_04_校笺_09_罗振玉
罗振玉云：“‘豫’，《释文》：本或作‘懊’。‘焉’，景福本作‘兮’，景龙碑本、御注本、敦煌丙本无‘焉’字。”
《老子》61_03_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘以静為下’，古本作‘以其静，故為之下也’。司马作‘以其静，為之下’。一无此句。”
