老子汇编数据 第57页
排序
《老子》22_音韵_02_奚侗
奚侗云：“全、正、盈、新為韵。以全、新韵正、盈，乃音变，如《九辩》清、人、新、年、生、怜、声、鸣、征、成相韵之例。”
《老子》22_音韵_03_朱谦之
朱谦之云：“盈，耕部；新，真部，此真、耕通韵。明、彰、長，阳部；功，东部，此阳、东通韵。‘直’字，景、遂本、馆本作‘正’，正，耕部。奚侗以‘全、正、盈、新為韵’。高本汉同奚，惟以正...
《老子》22_音韵_04_高亨
高亨云：“‘曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新’，‘直’，傅本作‘正’，范应元本同。按：此四句疑本作‘曲則全，敝則新，枉則正，窪則盈’。‘全’、‘新’為韵（古韵真部），‘正’、‘盈’為...
《老子》22_音韵_05_水海
水海按：“曲則全，枉則正，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人執一，以為天下牧。”全【dzǐwan】，元部（古棣谓为真部，不确。顾炎武把真、元、文三部定为第四部，从江永、戴震、段玉...
《老子》22_音韵_06_本章韵读
本章节韵读：全，元部；正，耕部，元耕合韵。盈，耕部；新，真部，耕真合韵。得、惑、牧，职部。章、明，阳部；功，东部，長，阳部，东阳合韵。争、争，耕部。者，鱼部；才、之，之部，鱼之合韵...
《老子》22_今译
委曲才能保全，斜偏才能矫正，低洼才能积满，破旧才能出新，少些才能有所获得，贪多反而会迷惑（而无所得）。因此圣人始终执持万物对立统一的法则，把它作为治理天下的手段。不自我标榜，所以能...
《老子》22_述评
本章节紧承上章节而来，它们一正一反，珠联璧合，充满了辩证法思想。 老子以丰富的社会经验和渊博的哲理智慧来观照现实世界中种种事象的变化，他认识到：一、世间普遍存在着对立统一，事物常在...
《老子》23_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆同此。今从帛书本。傅奕本“希”作“稀”。其他诸本皆同帛书甲、乙本。
《老子》23_01_校笺_02_范应元
范应元云：“‘希’，陆德明云：‘疏也，静也。’希疏之言，出乎自然，可以传之无穷，用之无尽也。”
《老子》23_01_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼并作‘希’。”
《老子》23_01_校笺_04_陶绍学
陶绍学云：“姚鼐以此句属上章，而下节亦通為一。”
《老子》23_01_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘稀’，各本并作‘希’。按：此句上下有脱文。”
《老子》23_01_校笺_06_奚侗
奚侗云：“希言顺乎自然，与第五章‘多言数穷’相反。然以文例求之，必有偶语，上下或有捝简。”
《老子》23_01_校笺_07_高明
高明云：“奚、马二氏疑為偶语，谓其上下有脱文者，无非是根据与其相邻的今本第二十四章‘企者不立，跨者不行’之文例，故而产生此疑。岂知今本第二十四章经文原也只有‘企者不立’一句，‘跨者...
《老子》23_01_校笺_08_水海
水海按：高明之说甚是。“希”，罕，少、寡。《尔雅·释诂》：“希，罕也。”《集韵·微韵》：“希，寡也。”《论语·公冶长篇》“不念旧恶，怨是用希”，皇侃义疏：“希，少也。”《文选·曹植...
《老子》22_10_校笺_01_校勘
此二语，帛书甲本作“古□□□□□□□語才”，损掩“之所謂曲全者，幾”七字，《甲本释文》已校补；帛书乙本“謂（简作谓）”假作“胃”（上古二字皆为匣纽物部），《乙本释文》已校正。（宋）...
《老子》22_10_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘豈虚言哉’，古本‘言’下有‘也’字。”
《老子》22_10_校笺_03_毕沅
毕沅云：“诸本皆无‘也’字。”
《老子》22_10_校笺_04_张煦
张煦云：“吕‘古’作‘吾’。”
《老子》22_10_校笺_05_严可均
严可均云：“‘豈虚語’，各本作‘豈虚語哉’。”
《老子》22_10_校笺_06_魏稼孙
魏稼孙云：“御注‘全’下有‘者’字，下句作‘豈虚言哉’。严举‘哉’字，失校‘者’字、‘言’字。”
《老子》22_10_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“各本并无‘也’字，馆本、易州无‘者’、‘也’、‘哉’三字，‘言’作‘語’。按：此三句似注文。‘虚’借為‘空’。”
《老子》22_10_校笺_08_古棣
古棣云：“‘古之所謂‘曲則全’者，豈虚言也哉？’第一句，帛书乙本缺‘則’字，作‘曲全’，显然是抄漏了。‘豈虚言也哉’，傅奕本、范应元本如此；河上公本、王弼本无‘也’字；想尔本作‘豈...
《老子》22_10_校笺_09_水海
水海按：帛书乙本作“曲全”不误。“曲全”之说为春秋战国时流传的古谚，如《孙子·九地篇》：“善為道者，以曲為全。”《庄子·天下篇》：“人皆求福，己独‘曲全’。”又，帛书乙本作“幾語才...
《老子》22_10_校笺_10_唐玄宗
唐玄宗疏云：“此引古以结‘曲全’也。言自古有此‘曲全’之言，豈虚有此言而无实者哉？”
《老子》22_10_校笺_11_许永璋
许永璋云：“所謂‘曲則全’，复古代成语，‘豈虚言’，告诫世人勿以此為虚言，实乃经历史证验之真理。”
《老子》22_11_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“全”形讹作“金”，《甲本释文》径直作“全”。乙本同此。今从乙本。道藏河上公本、顾欢本、陆希声本、赵孟頫本“誠（简作诚）”前有“故”字，“全”后有“而”字，作“故誠全...
《老子》22_11_校笺_02_严可均
严可均云：“‘故成全’，各本作‘誠全’，无‘故’字。”
《老子》22_11_校笺_03_张煦
张煦云：“赵‘誠’上有‘故’字。”
《老子》22_11_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“臧疏‘誠’上有‘故’字。馆本、易州‘誠’作‘成’，上有‘故’字。此三句似注文。”
