老子汇编数据 第80页
排序
《老子》29_03_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“依余说于‘執者失之’下，增‘是以聖人无為，故无敗；无執，故无失。’”
《老子》29_03_校笺_05_古棣
古棣云：“‘為者敗之，執者失之’為止，显然一章未竟，可是接下去的却是：‘夫物或行或隨，或歔或吹，或强或羸，或載或隳。是以聖人去甚，去泰，去奢。’这完全与上文不相干。高亨有見于此，说...
《老子》30_02_校笺_06_纪昀
纪昀云：“《永乐大典》‘焉’作‘也’。”
《老子》30_02_校笺_09_劳健
劳健云：“‘大軍之後，必有凶年’，景龙、敦煌与道藏龙兴碑本无此二句，他本皆有之。《汉书·严助传》淮南王安上书云：‘臣闻軍旅之後，必有凶年；’又云：‘此《老子》所謂師之所處，荆棘生之...
《老子》30_05_校笺_11_唐玄宗
唐玄宗注云：“果在於应敌，非果以取强也。”疏云：“用兵之善，果於止敌，止敌自矜，未名善勝。故虽止敌，慎勿矜夸，矜夸则伤於取功。故虽果於止敌，戒云勿伐其功。伐取其功，是则自为憍泰，憍...
《老子》59_述评
老子在这一章节提出了“治人”、“事天”应该施用“啬”这一方法策略，就是说治国养生，要重视爱惜精神欲望。朱熹就指出：老子之学，谦冲、俭啬、全不肯役精神。魏源则指出：“老子之书，上之可...
《老子》60_01_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本全损，乙本如此，今从乙本。帛书《老子甲、乙本释文》校“亨（pēng）”为“烹”，不取（说见下）。严遵本、范应元本及《韩非子·解老》引“國”下皆有“者”字，严遵本和《韩非...
《老子》60_01_校笺_04_彭耜
彭耜云：“‘若烹小鮮’，··程‘若’作‘如’，纂徽‘烹’作‘亨’。”
《老子》60_01_校笺_09_易顺鼎
易顺鼎云：“旧注皆以‘烹小鮮’为‘烹小鱼’，然义颇难解。《道德指归·论治大国篇》曰：‘是以明王之治大國也，若亨小澌。’亨，通也；‘澌’者，《说文》云‘水索也’。水索谓水将尽。亨小澌...
《老子》60_述评
这一章节主要也是讲的治政问题。 老子认为，治理国家要“清静无为”。他说“治大国若亨小鲜”。“亨鱼烦则碎，治民烦则散，知亨鱼则知治民矣。”（《毛传》）老子在这里就是用“煮熟小鱼不能常...
《老子》61_01_校笺_05_张舜徽
张舜徽云：“各本作‘大國者下流，天下之交，天下之牝’。今据帛书甲本写正。”
《老子》61_03_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“成玄英于‘以静為下’句无疏，似成无此句。此文诸本纷异，以谊求之，当仍以王本為长也。‘大國者，下流，天下之交；天下之牝，——牝常以静勝牡——以静為下；’当為一句。言大國者...
《老子》62_01_校笺_10_张舜徽
张舜徽云：“各本作‘道者萬物之奥’。帛书甲、乙本‘奥’作‘注’，并有‘也’字，今据写正。《说文》：‘注，灌也。’引申有归聚义。谓道为萬物之所灌注也。”
《老子》62_06_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“若”误作“善”，《甲本释文》已校正；乙本同此。今从乙本。傅奕本“若”作“如”，“坐”字无，“而進此”作“進此道也”，谓“不如進此道也”。严遵本、河上公本、王弼本、顾...
《老子》64_03_校笺_13_于省吾
于省吾云：“何氏校刊：‘只范本泮作判，余均作破。’罗氏《考异》：‘诸本亦作破。’按作‘破’是也。后人不明古音改‘破’为‘泮’，以韵下句‘其微易散’之‘散’，殊有未当。《释文》：‘脆...
《老子》64_07_校笺_10_高亨
高亨云：“按：‘累’，当读为‘蔂’。土笼也。起於累土，犹言起於蔂土也。《淮南子·说山训》：‘针成幕，蔂成城。事之成敗，必由小生。’高注：‘蔂，土笼也。’字亦作‘虆’。《孟子·滕文公...
《老子》64_11_校笺_10_成玄英
成玄英疏云：“‘幾’，近也。凡人從於有為之务，執心躁竞，分别取舍，曾无远见，每欲近成，有始无卒。故：多敗也。《尚书》云：‘靡不有初，鲜克有終。’”
《老子》64_14_校笺_07_刘师培
刘师培云：“《韩非子·喻老》述此义曰：‘故知者不以言谈教，而慧者不以藏书箧，此世之所過也，而王寿復之，是學不學也。故曰：學不學，復歸衆人之所過也。’据此，则古本‘復’下有‘歸’字，...
《老子》65_02_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上、王弼并作‘智多’，无‘也’字。”
《老子》65_02_校笺_09_水海
水海按：高明说是。《老子》古本当无“多”字。道藏严遵本、怡兰堂刊严遵本即无“多”字。遂州本亦无“多”字，作“人之難治，以其知故”；“知”后之“故”当属下句，可知“多”字为衍文。又：...
《老子》65_04_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘國之福’下古本有‘也’。”
《老子》66_04_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“‘必以’，御注本、敦煌辛本均作‘以其’。”
《老子》66_04_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘先民’，易州、磻溪作‘先人’，并无‘必’字。易州、磻溪无‘其’字。赵写‘後’作‘下’。”
《老子》80_02_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“卷子成疏无‘使民重死’一句。譣疏有，盖误夺。馆本‘徙’作‘從’。”
《老子》67_03_校笺_06_张煦
张煦云：“林、苏无‘也’字，林并无‘夫’字，赵‘也’作‘矣’。”水海按：苏辙《道德真经法》的经文有“也”字。
《老子》67_07_校笺_02_韩非子
《韩非子·解老》云：“智士儉用其财则家富，圣人爱寳其神则精盛，人君重戰其卒则民众，民众则国廣，是以举之曰：‘儉，故能廣。’”王弼注云：“节儉爱费，天下不匮，故能廣也。”水海按：“廣...
《老子》67_08_校笺_07_刘师培
刘师培云：“古本‘成器長’上有‘為’字。成器者，大官也；為者居也；盖古代工官通用，故大官亦名‘成器長’。今本脱‘為’字，谊不可通。”
《老子》67_08_校笺_11_水海
水海按：有“為”字是也。帛书甲、乙本皆有“為”字，《韩非子·解老》所引正与帛书本合。又，“成事長”与“成器長”，文异义亦有别，然斟酌之，作“成事長”较为合谊。这里，“成器長”、“成...
《老子》67_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓：勇、廣、長韵（阳东通韵，勇叶音枉）。邓廷桢云：廣、長韵。“久矣其細”，严本“細”作“小”，肖、肖、小韵。
《老子》15_13_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘保’、‘復’、‘服’三字同為脣音，虽可通假，然应从庄本《淮南子》作‘復’。《说文》：‘復，往来也。’段注：‘《辵部》曰：返，还也。还，復也。皆训往而仍来。’是‘復’與...
