老子汇编数据 第91页
排序
《老子》29_04_校笺_13_高明
高明云：“甲本句首无虚词，而今本句首分别作‘故’、‘夫’或‘凡’等字。乙本句首有两字相叠，似初写一字后又改写，故字迹不清，帛书组以‘○’表示，此当释为‘故’字，甲本遗漏。”
《老子》61_07_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘過’，古禾反，又古卧反。”
《老子》19_04_校笺_03_范应元
范应元云：“‘三者，以為文不足也’，古本。王弼同古本。谓‘聖知’、‘仁義’、‘巧利’三事，所当弃絶者，以為文不足以化民，当反其本矣，不可使文胜质也。”
《老子》44_音韵_05_水海
水海按：本章各句皆句中自为韵：“名與身孰亲？”身【cǐen】、亲【tsYen】韵，真部。“身與貨孰多？”貨【xuai】、多【tai】韵，歌部。“得與亡孰病？”亡【mǐwan】、病【bian】韵，阳部。“...
《老子》28_01_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘谿’，苦奚反，或作‘溪’。”
《老子》29_02_校笺_15_高延第
高延第云：“此言有心于治天下，失其自然之道，天下转不可得而治。神器，犹《庄子》所谓大物，不可以私智裁制。”
《老子》55_01_校笺_06_古棣
古棣云：“河上公古本、王弼本及其他通行本皆无‘者’、‘之’、‘也’字。按语法，‘者’、‘之’皆可省。无‘者’、‘之’、‘也’，作‘含德之厚，比於赤子’，则句法整齐，节奏和谐。”
《老子》14_09_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：强本引成疏经文：‘是无狀之狀，无物之象。’是成无‘謂’字。强本严注：‘无象之象，无所不象。’是严作‘无象之象’。诸本或作‘无象之象’，以与上句‘无形之形’一律，不知...
《老子》70_06_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“敦煌辛本‘是以’作‘故’。”
《老子》24_07_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘物或惡之’，‘或’一作‘故’，‘惡’去声。‘不處’，‘處’上声，一‘處’下有‘也’字。”
《老子》75_音韵_03_水海
水海按：“人之飢也，以其取食税之多也，是以飢。”飢【kǐeǐ】、飢【kǐeǐ】為韵，飢入脂部。“百姓之不治也，以其上之有以為也，是以不治。”治【dǐe】、治【dǐe】為韵，治入之部。“民之...
《老子》76_05_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘故堅强居下，柔弱處上’，清源无‘故’字，黄‘居’作‘處’，纂微、司马、苏、曹、陈、叶、程并作‘强大處下’。”
《老子》25_10_校笺_03_高亨
高亨云：“‘王法地’，王本原作‘人法地’，寇才质本作‘王法地’。今据改。按：古本作‘王法地地’是也。上文云‘王亦大’，又云‘而王居其一焉’，此正承上文而言，则‘人’当作‘王’，明矣...
《老子》29_06_校笺_05_毕沅
毕沅云：“‘剉’，河上、王弼作‘羸’。”
《老子》52_02_校笺_04_张煦
张煦云：“苏‘得’作‘知’，‘知’作‘生’。苏、吕‘以’作‘復’。”水海按：苏辙《道德真经注》经文作“既得其母，以知其子”。不知张氏据何本谓“苏‘得’作‘知’，‘知’作‘生’”矣。
《老子》15_03_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘夫惟不可識’，纂微‘惟’作‘唯’，后同。司马无‘可’字。”
《老子》62_01_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘奥’，一下有‘也’字。”
《老子》69_01_校笺_04_高亨
高亨云：“有‘者’字是也。此句当作‘古之用兵者有言’。‘古’字窜入上章，又捝‘之’字耳。”
《老子》26_04_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘如之何萬乘之主，而以身輕天下’，按：范同此。馆本、易州无‘之’字，无‘而’字；彭、潘无‘之’字。各本及《治要》引并作‘奈何’；《治要》引‘輕’下有‘於’字。《韩非子·...
《老子》78_07_校笺_11_成玄英
成玄英疏云：'不祥，犹不善也。言聖鉴虚通，达於善恶，若有不祥之事，辄自责躬引过归己，此可為天下君王也。昔成汤自翦，千里来云，即其事也。前言社稷可寄诸侯，后举天下宜属天子。'
《老子》27_02_校笺_10_高亨
高亨云：“按：‘瑕讁’，皆玉疵也。《管子·水地篇》：‘夫玉瑕適皆见，精也。’尹注：‘瑕適，玉疵也。’《荀子·宥坐篇》：‘瑕適并见，情也。’义同。《吕氏春秋·举难篇》：‘寸之玉必有瓋...
《老子》50_07_校笺_07_古棣
古棣云：“应作‘陵行’，但‘陵’字不能解作‘山陵’，而是与‘陸’同义。以‘陵’为‘陸’乃春秋时期长江流域的约定俗成之语。《越绝书·兵法》以‘船军’和‘陵军’对举。‘陵军’即指陸軍。...
《老子》12_04_校笺_06_水海
水海按：以上八说，都不确当，盖未得老子之真义也。《老子》此处之“爽”，為楚方言。《楚辞·招魂》云：“厉而不爽些；”王逸注云：“厉，烈也；爽，败也。楚人名羹败曰‘爽’。··（言）其味...
《老子》38_06_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘攘臂而仍之’，陆‘攘’若羊切，‘臂’必寐切，‘仍’作‘扔’。”
《老子》22_01_校笺_08_王昶
王昶云：“开元‘正’作‘直’。”
《老子》25_06_校笺_11_苏辙
苏辙云：“道本无名，圣人見万物之无不由也，故字之曰道。見万物之莫能加也，故强為之名曰大。然其实，则无得而称之也。”
《老子》55_01_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“此二句，河上、王弼本，均作‘含德之厚，比於赤子’。帛书乙本‘厚’字下有‘者’字，语意始足，今据补。”
《老子》15_01_校笺_12_水海
水海按：作“道”为是。作“士”与下文义不相联属。帛书乙本作“道”，与傅奕本同，此证“道”字当為《老子》古本中字也。河上公注谓“谓得道之君也”，显而易见，原本“士”字当作“道”，“士...
《老子》39_16_校笺_05_毕沅
毕沅云：“河上公作‘琭琭如玉，落落如石’。王弼作‘琭琭如玉，珞珞如石’。按：古无‘琭’、‘碌’、‘珞’三字。‘珞’，应作‘落’。《广韵》以‘公等録録’为‘娽娽’。《说文》曰：‘娽，...
《老子》49_09_校笺_03_王昶
王昶云：“开元、至元作‘為天下渾其心’。”
