老子汇编数据 第92页
排序
《老子》09_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓：已、保、守、咎、道韵（之幽通韵，已叶音酉，保音探）。邓廷桢谓：保、守、咎、道韵，“保”，古音补阜切；“道”首声，古音在幽部。高本汉谓：“驕”字叶已、保、守、咎、道...
《老子》10_01_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：王注：‘载，犹处也。’《楚辞·远游》：‘載營魄而登霞兮；’王注：‘抱我灵魂而上升也。’營魄曰处，义甚迂曲；若曰抱我灵魂，则与‘抱一’相突。二诂皆非。‘載’为‘哉’字...
《老子》10_03_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同；乙本“蓝”作“監”，“毋”后有“有”字。今从甲本。其他诸本“脩”作“滌（简作涤）”，“藍”作“覽（简作览）”，“毋”作“无”。宋刊河上公本、想尔本、景龙本、易玄...
《老子》10_05_校笺_06_文廷式
文廷式云：“《老子》一书皆言‘守雌’，独至‘天門開闔’之时，应机一发，不为万物制。故以‘无雌’为训。文本作‘為雌’者误。”
《老子》10_述评
本章主题在于说明修身兴国之道，并非有的学者所讲的“进一步发挥老子消极无为的政治观点”。修身兴国是老子人生哲学探讨的重大课题。而其总原则是循乎自然，以保全本性；谦下柔弱，以消除横逆。...
《老子》12_02_校笺_09_成玄英
成玄英疏云：“‘馳騁’，犹走骤也。言田獵之夫，贪逐禽兽，快心放荡，有类狂人倒置之徒。欲心逐境，速如馳騁，狂如田獵也。”
《老子》12_03_校笺_10_张舜徽
张舜徽云：“前文已云‘不贵難得之貨，使民不為盗’。王弼注云：‘贵貨过用，贪者竞趣，穿窬探箧，没命而盗。’即此所谓‘令人行妨’也。言人君贪貨，则臣下竞為非邪以陷于非义耳。”
《老子》12_04_校笺_01_校勘
此句，甲本“爽”作“”，则為“爽”的异体字，甲本释文校為“爽”。乙本同此句，今从乙本。今诸通行本“使”作“令”，无“之”字，谓“五味令人口爽”。
《老子》13_01_校笺_10_王弼
王弼注云：“寵必有辱，荣必有患，寵辱等、荣患同也。”又云：“大患，荣寵之属也。生之厚必入死之地，故谓之大患也。人迷之于荣寵，返之于身，故曰‘大患若身’也。”
《老子》13_10_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本“託（今简作托）”作“迈”（為“託”的异体），《甲本释文》已校正為“託（今简作托）”；乙本作“若可以橐天下□”，“託”假作“橐”（上古二字皆為透纽铎部），“矣”字损掩...
《老子》13_10_校笺_05_毕沅
毕沅云：“河上本上句作‘則可以寄於天下’，下句作‘若可託天下’。”
《老子》13_11_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“‘愛以身’，广明、景福二本作‘愛身以’；吴云《二百兰亭斋金石记》误校广明作‘愛以身与為天下者’，与景龙同。又‘為天下’者，罗振玉《道德经考异》误校景龙本‘者’作‘矣’，...
《老子》14_03_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“馆本、罗卷‘搏’作‘博’，寇、彭、张嗣成作‘搏’，各本作‘搏’。《庄子·知北游篇》曰：‘搏之而不得。’盖本此文，亦作‘搏’。《列子》作‘循’者，揗之借字，《老子》本文当...
《老子》14_04_校笺_08_王弼
王弼注云：“无狀无象，无声无响，故能无所不通，无所不往。不得而知，更以我耳、目、体不知為名，故不可致詰（引者按：推问之义），混而為一也。”
《老子》14_08_校笺_16_水海
水海按：“尋尋”，通行本多作“繩繩”，皆為叠音词。“繩繩”（mǐn mǐn），河上公注“行动无穷极”，《释文》谓“无涯际之貌”，唐玄宗疏為“运动不绝之意”。《诗经·周南·螽斯》“宜尔子...
《老子》14_10_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本损掩，《甲本释文》已校补，校补为“是謂忽恍”；乙本作“是胃沕望”，“胃”為“謂”之假借，《乙本释文》和高明则校此句為“是謂忽恍”。宋刊河上公本“謂”作“爲（简作为）”...
《老子》14_10_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘恍惚’，‘恍’，陆、王弼作‘怳’。李音同（虚往切）。林‘恍’音晃。‘惚’，李、林并音忽。纂微、司马、黄、曹作‘惚怳’。苏、陈、达真、叶、林并作‘惚恍’。按：《集韵》‘恍...
《老子》14_11_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“强本成疏：‘迎不見其首，明道非古无始也；随不見其后，明道非今无终也。’是成无二‘之’字。此言道既不知其所始，亦不知其所终也。”
《老子》14_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读謂：夷、希、微、詰、一、昧、物韵（脂部，昧音密）。狀、象、恍韵（阳部，恍去声）。首、後韵（幽侯合韵）。有、始、紀韵（之部）。姚文田謂：夷、希、微韵（五齐平声），詰、一...
《老子》15_04_校笺_08_张煦
张煦云：“吕无‘兮’字，林、苏‘豫’作‘與’。”
《老子》38_06_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘攘臂而仍之’，陆‘攘’若羊切，‘臂’必寐切，‘仍’作‘扔’。”
《老子》38_07_校笺_09_水海
水海按：马叙伦、蒋锡昌之说是。而古棣在第一句有双“失”字，后三句中无后“失”字，谓：“德属于道，道是体、德是用，用韩非的话说就是‘德者道之功’，所以第一句应作‘失道而失德’。失道即...
《老子》39_05_校笺_12_水海
水海按：此句帛书为是。此句实为承上启下之要句。“总上说”，或“启下说”，对此句本义理解有误，致各持一端。其，他（它）们，代词，指代上文的“天”、“地”、“神”、“谷”、“侯王”，这...
《老子》39_09_校笺_05_张松如
张松如云：“帛书‘竭’，讹作‘渴’。”
《老子》39_12_校笺_03_严可均
严可均云：“‘高以下為基’，御注脱‘为’字。”
《老子》39_15_校笺_17_老子乙本释文
帛书《老子乙本释文》校注云：“輿，甲本作‘與’，通行本多作‘輿’，亦或作‘車’。帛书‘與’字多写成‘輿’，同音通假。改为‘車’误。《淮南子·说山训》‘求美则不得美，不求美则美矣’，...
《老子》41_01_校笺_04_严可均
严可均云：“‘勤而行之’，御注无‘之’字。”
《老子》41_03_校笺_10_严復
严復云：“夫勤而行之者，不独有志也，亦其知之甚真，见之甚明之故。大笑者，见其反也。若存若亡者，知之而未真，见之而未明也。”
《老子》41_08_校笺_05_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼作‘偷’，《说文解字》无‘偷’字。”
《老子》41_10_校笺_03_周武彦
周武彦云：“‘大方无隅’，大方：‘谓地也。’在‘浑天说’还没有出现的《老子》时代，人们在‘盖天说’的影响下，提出了‘天圆地方’的宇宙观。从而，人们日常所能见到的方形物体皆有四只边角...
