经典汇编数据 第10页
排序
《老子》50_音韵_04_水海
水海按：“出生，入死。生之徒十有三，死之徒十有三；而民生生，動皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。”生【fen】，耕部，死【sǐei】，脂部；耕部【en】和真部【en】主要元音相同，故可...
《老子》29_02_校笺_09_易顺鼎
易顺鼎云：“按：‘不可為也’下当有‘不可執也’一句，请举三证以明之。《文选》干令升《晋纪总论》注引《文子》称《老子》曰：‘天下，大器也，不可執也，不可為也；為者敗之，執者失之。’其...
《老子》04_02_校笺_13_王安石
王安石注云：“淵，深也。道之为物，淵深而能萬物；不应于物，而物自恃以生，又能供萬物之求，故曰：‘似萬物之宗。’似者，不敢正名其道也。”
《老子》51_05_校笺_04_彭耜
彭耜云：“‘莫之爵’，纂微、司马、苏、五注、曹、达真、陈、黄、程并上有‘夫’字。”
《老子》29_05_校笺_04_范应元
范应元云：“‘噤’字，严遵同古本，注引《楚辞》‘口噤閉而不言’。”
《老子》04_05_校笺_04_严可均
严可均云：“‘誰子’，河上、王弼作‘誰之子’。”水海按：今存王弼本作“吾不知誰之子，象帝之先”，而无“其”字，同帛书甲本。然二十五章王注云：“不知其誰之子，故先天地生。”系引此章此...
《老子》51_音韵_02_邓廷桢
邓廷桢云：“有、恃、宰皆之、咍部字，德则之、咍部之入声也。”
《老子》29_07_校笺_08_毕沅
毕沅云：“‘培’，河上作‘载’，王弼作‘挫’。‘墮’，俗作‘隳’，非。”
《老子》05_02_校笺_05_吴澄
吴澄云：“聖人无心于爱民，而任其自作自息，故以芻狗為喻。盖聖人之心，虚而无所倚著，若有心于爱民，则心不虚矣。”水海按：吴氏所谓“心虚”，含有心无成见之意。
《老子》52_03_校笺_06_水海
水海按：“没”、“殁”古通（二字皆为明纽物部），但《老子》原文当作“没”。“没身”即终身。“殆”，《说文》云“危也”。“不殆”即没有危险。河上公注为“不危殆”是也。朱谦之谓“不殆”...
《老子》29_音韵_06_本章韵读
本章韵读：之、已，之部；也、也，歌部；之歌合韵；之、之，之部；歌之合韵。隨、吹、、墮，歌部；大，月部；歌月通韵；奢，鱼部；月鱼合韵。
《老子》05_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓：屈、出韵（脂部），窮、中韵（中部）。
《老子》52_07_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“按：赵‘歸’作‘觀’，音近而讹。”
《老子》30_03_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘故善者果而已矣’，纂微、司马、苏、曹、达真、陈并无‘矣’字。”
《老子》06_02_校笺_09_冯达甫
冯达甫云：“本章之谷，为下丹田，为气海，是胎息的产地。神，是人体内在三宝精、气、神的代称，它主导精气，是人体一切活动的概括。谷神，指气海中的元神，亦称元气。《素问遗篇·刺法论》：‘...
《老子》53_01_校笺_04_吴澄
吴澄云：“‘我’者，泛言众人，非老子自谓。‘介然’，音义与《孟子》‘介然用之而成路’同，谓倏然之顷也。”又云：“‘介’音戛。”
《老子》30_05_校笺_09_水海
水海按：三句之次序以帛书甲、乙本为是。想尔本、敦煌丁本等正与帛书甲、乙本的次序相合。又，帛书甲、乙本“果而毋驕”与下文“果而毋得已”，皆用“毋”字，而“果而勿矜”句，则用“勿”，在...
《老子》07_02_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：强本成疏：‘天地所以能長久者；’是成‘長’下无‘且’字。强本成疏：‘故能長久。’是成作‘久’。”
《老子》53_04_校笺_02_范应元
范应元云：“‘朝甚除，田甚蕪，倉甚虚’，古本如此。‘除’，去也，开也。先言‘朝甚除’者，谓朝廷尚施为要贿赂，去君子，取小人，甚开私小之路也。上有好者，下必有甚焉者矣。故智诈并兴，官...
《老子》30_08_校笺_06_严可均
严可均云：“御注、河上、王弼作‘是謂不道，不道早已’；傅奕、王氏引刑州本，皆作‘非道’。”
《老子》07_04_校笺_17_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘私’通作‘厶’。韩非曰：‘苍颉作字，自营为厶。’是‘无私’者，即不以此等外物自营，而损及其身也。人不以此等外物自营，是为最善于自营者，故曰：‘能成其私’也。”王弼谓：...
《老子》53_06_校笺_11_张松如
张松如云：“帛书两本均夺‘飲’字。”
《老子》31_01_校笺_08_卢文弨
卢文弨云：“佳者，以為嘉美而憙悦之也。刑可為祥，兵不可為佳。佳兵之人，是天下之至不祥人也。下云：‘兵者，不祥之器。’古之所谓兵者，弓矢戟剑之属，是器也。后人因亦名执此器者為兵，《春...
《老子》08_03_校笺_04_范应元
范应元云：“‘居衆人之所惡’，‘惡’去声。‘故幾於道’，‘幾’平声。古本。苏曰：‘一本道下有矣字。’”
《老子》53_述评
这一章，老子站在人民的立场，对为政者的“非道”行为进行了挞伐，对当时社会的阶级矛盾给予了揭露，反映了老子进步的政治思想。 当时朝政（包括各诸侯国）败坏。那些为政者，高台榭、修宫室，...
《老子》31_05_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本同；乙本句末无“也”字。今从甲本。今通行本本句在“兵者，不祥之器也”之后。诸通行本皆无“故”字，无“也”字。
《老子》08_05_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“‘政善治’，臧疏、易州并同此，馆本作‘正’。”又云：“‘事善能’，馆本作‘事能’。”
《老子》54_03_校笺_06_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九引‘修之於身’下，有‘天下自化’一句。”
《老子》31_08_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘樂’，五教反，又音洛。”
《老子》09_01_校笺_10_水海
水海按：高明谓“植”为“持”字之别构，则误。“植”（zhì），《集韵》谓丈里切。上古为定纽之部字，拟音【dǐe】，其义，《集韵》谓“持也”。“持”（chí），《广韵》谓直之切，上古亦为定...
