经典汇编数据 第143页
排序
《老子》76_05_校笺_08_于省吾
于省吾云：“按：作‘堅强’者是也。‘堅强處下’，与下句‘柔弱處上’对文。作‘强大’則不类矣。……”
《老子》76_04_校笺_13_张松如
张松如云：“‘是以兵强則不勝，木强則拱’，龙兴碑及王真本如此。傅奕‘拱’字作‘共’，后世诸通行本，多同傅奕本作‘共’。诸王本‘拱’字作‘兵’，而道藏王本亦作‘共’，经训堂傅本亦作‘...
《老子》76_05_校笺_09_王卡
王卡云：“‘强大處下’，敦煌唐写本S三九二六《老子德经河上公章句》句首有‘故’字。”
《老子》76_04_校笺_14_高明
高明云：“甲本‘木强則恒’，乙本作‘木强則競’；王本作‘木强則兵’；世传今本多同傅奕本作‘木强則共’，唯黄茂材《老子解》作‘木强則折’……自黄茂材根据《列子》改订此文为‘木强則折’...
《老子》76_05_校笺_10_水海
水海按：本章节主旨是崇柔戒强。“强大”和“堅强”词义通，都属于“强”的范畴，不必拘泥也。帛书甲、乙本已作“强大”，正与河上公本、王弼本等本同，《老子》原本当作“强大”。 又，河上公...
《老子》76_04_校笺_15_水海
水海按：此二句之后句众说纷纭，莫衷一是，概而括之，凡有四说：一是“木强則折”说，主此说者有黄茂材、俞樾、刘师培、易顺鼎、奚侗、陈柱、马叙伦、高亨、蒋锡昌、朱谦之、任继愈、张舜徽、陈...
《老子》76_04_校笺_16_王弼
王弼注：“强兵以暴于天下者，物之所恶也，故必不得勝。”
《老子》76_04_校笺_17_唐玄宗
唐玄宗注：“见哀者勝，故知恃强者必败。”
《老子》76_04_校笺_18_范应元
范应元云：“主兵者以慈則勝，若恃强而不义，則不勝也。苏曰：‘兵以义勝者，非强也。强而不义，其败必速。’”
《老子》76_04_校笺_19_达真子
达真子云：“用兵有言：不敢为主而为客，不敢进寸而退尺，善勝敵者不争。皆意不在于强也，是以兵强則不勝者此也。”
《老子》76_04_校笺_20_吴澄
吴澄注云：“用兵示弱者，谋深而工，敵輕而玩之，故勝。恃强者虑浅而骄，敌惧而备之，故不勝。兵法始如处女，敵人开户，示之，弱也；后如脱兔，敵不及距，則能勝之矣。”水海按：谓用兵恃强而骄...
《老子》76_05_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句无“故”字，后句“柔弱”后有“微細”二字（因前文有此二字，此处仍衍）；乙本如此。今从乙本。道藏河上公本、宋刊河上公本、王弼本、顾欢本、御注三本、邢玄本、景福本、...
《老子》76_05_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘故堅强居下，柔弱處上’，清源无‘故’字，黄‘居’作‘處’，纂微、司马、苏、曹、陈、叶、程并作‘强大處下’。”
《老子》76_05_校笺_03_范应元
范应元云：“‘故强大取下’，‘下’，上声；‘柔弱處上’，古本。”
《老子》76_05_校笺_04_严可均
严可均云：“‘故堅强處下’，各本作‘强大處下’，无‘故’字。”
《老子》76_03_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“‘死’，《列子》作‘化’。··按：‘徒’，读为‘道途’之‘途’。”
《老子》76_04_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“《文子·道原篇》‘則’作‘即’。‘則’、‘即’古书多通用，见《经传释词》。《列子》引‘不勝’二字作‘滅’字，是也。由‘滅’字脱失。读者以弼注中有‘故必不得勝’云云，补‘...
《老子》76_03_校笺_05_陈柱
陈柱云：“‘故曰’，各本无‘曰’字，罗振玉云：‘敦煌庚本作故曰’。”水海按：陈柱校为“故曰”是。帛书甲、乙本皆作“故曰”，证明陈氏校注之确。两句系老子所称引古语，或当世名语，所以“...
《老子》76_04_校笺_10_毕沅
毕沅云：“道藏傅奕本‘兵’字误‘共’，今河上本亦误‘共’，非也。王弼作‘兵’，是。”
《老子》76_03_校笺_06_蒋锡昌
蒋锡昌云：“《说苑·敬慎篇》作‘柔弱者生之徒也，剛强者死之徒也’。《御览·木部》作‘柔弱生之徒，剛强死之徒’。皆‘堅强’句在‘柔弱’句下，疑《老子》古本如此。盖上文先言‘柔弱’，后...
《老子》76_03_校笺_07_高明
高明云：“帛书甲、乙本‘故’下皆有‘曰’字，敦煌庚本与之同，世传今本多同王本作‘故’，顾本作‘夫’。按：‘故’、‘夫’与‘故曰’词义不同。《周髀算经》赵爽注：‘故者，申事之辞。’可...
《老子》76_03_校笺_08_水海
水海按：蒋说非是。“堅强……”、“柔弱……”两句不仅是承上之语，而且还是启下之言；后文“兵强則不勝，木强則框”，即以兵、木之强的后果，具体申明“堅强者死之徒也，柔弱者生之徒也”的道...
《老子》76_03_校笺_09_唐玄宗
唐玄宗疏云：“前明有识，此举无情者，以气聚散为荣枯，有识者，以道存亡为生死。草木生則柔脆，死則堅强，則知人之为堅强之行者，是入死之徒。为柔弱之行者，是出生之类。”
《老子》76_03_校笺_10_成玄英
成玄英疏云：“徒，类也。是知行剛强者乖于和理，故与死为徒。行柔弱者，顺于和气，故与生为徒。此合喻也。”
《老子》76_03_校笺_11_宋常星
宋常星云：“由人与萬物与草木看来，其理皆同，其气皆同。故凡堅而不柔，强而不弱者，必至遇剛易折，其气易散，皆是死之徒也。凡柔而能和，弱而不猛者，必能持久不坏，其气不散，皆是生之徒也。...
《老子》76_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“兵强則不勝，木强則恒”，无“是以”二字，“恒”，“疑读为‘框’。《说文》：‘框，竟也。’木强則框，犹木强則折。”（《甲本释文》校注语）此说是，今从。帛书乙本作“...
《老子》76_04_校笺_02_黄茂材
黄茂材云：“《列子》载老聃之言曰：‘兵强則灭，木强則折。’《列子》之书，大抵祖述《老子》之意，且其世相去不远。‘木强則折’，其文为顺。今作‘共’，又读如‘拱’，其说不通，当以《列子...
《老子》76_04_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘共’，音拱。黄‘共’作‘折’。”
《老子》76_04_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘兵强’，古本下有‘者’字。‘共’一作‘折’。合手曰‘共’。‘商，桑榖生于朝，七日大共。’‘秦伯怒蹇叔曰：墓木拱矣。’皆合拱也。董云如字，言人共伐之也。”
《老子》76_04_校笺_05_俞樾
俞樾云：“按：‘木强則兵’，于义难通。河上公本作‘木强則共’，更无义矣。《老子》原文本作‘木强則折’。因‘折’字阙坏，止存右旁之‘斤’，又涉上句‘兵强則不勝’，而误为‘兵’耳。‘共...
