经典汇编数据 第144页

《老子》45_04_校笺_05_马叙伦

马叙伦云:“伦谓‘大巧’句下及‘大辯’句下,应各有‘其用不□’一句,而今亡矣。石田羊一郎移‘大巧若拙’句于上,曰:‘大直’、‘大辯’两句下,仍有脱文。”
04014

《老子》51_02_校笺_02_马叙伦

马叙伦云:“馆本‘勢’作‘孰’。”
04012

《老子》06_01_校笺_03_陈景元

陈景元云:“《河上公章句》:‘谷’音育,训养也。”
0407

《老子》17_01_校笺_16_范应元

范应元注云:“太上者,太古君上也。譽称美也。太古在上之君,无为无欲,道化流行,不见其迹,下民各得其所,但知有君而已。”
0409

《老子》67_13_校笺_09_张煦

张煦云:“吕等作‘以戰則勝’。”
0405

《老子》68_音韵_04_本章韵读

本章韵读:武、怒、與、下,鱼部。德、極,职部;人、天,真部。
04013

《老子》24_05_校笺_05_成玄英

成玄英疏云:“矜夸自高,骄慢陵物,此乃愚短,其德岂長?”
0406

《老子》32_08_校笺_06_水海

水海按:《老子》故本当作“俾道之在天下也”。“俾”(bǐ),使。诸本作“譬”,当为音假(“俾”,帮纽支部;“譬”,滂纽锡部。帮、滂同为双唇声,而构成旁纽双声。支部和锡部,主要元音相...
04010

《老子》33_01_校笺_07_水海

水海按:朱谦之、古棣之说皆非。帛书甲、乙本出土,说明《老子》故本每句句末皆有“也”字,并非南北朝以来传抄者所加之字。至于古棣说《老子》为格律诗,各句加“也”就散文化云云,并不能作为...
0407

《老子》65_04_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“按:卷子馆本、成疏‘福’作‘德’,‘德’字是。《庄子·达生篇》曰:‘开天者德生,开人者賊生;’是其例证。磻溪‘知’作‘智’,无‘也’字。六朝残卷同(指傅本作‘知’)。”
04013

《老子》38_11_校笺_06_王昶

王昶云:“至元两‘處’字作‘居’。”
0408

《老子》72_01_校笺_04_毕沅

毕沅云:“河上无‘則’字,王弼无‘矣’字。”按:道藏河上本有“則”字,宋刊河上本則无“則”字。
0405

《老子》26_02_校笺_16_明太祖

明太祖云:“持身之道如是,凡君子举事,必先以身為重,然后度所行之事,可全身立名者,方乃施之。所以下‘重、静、輕、躁’四字,乃云不欲胡為輕发,亦不许犹豫也。終日行者,行道心也;不離輜...
0405

《老子》46_02_校笺_02_罗运贤

罗运贤云:“《西都赋》引‘戎馬生郊’。”
04011

《老子》50_08_校笺_05_王先慎

王先慎云:“備、被义同。《广雅·释诂》:‘備,具也。’《史记·绛侯世家》集解引张揖注:‘被,具也。’故本书作‘備’,王弼本作‘被’。甲兵以在己者言,明作‘備’、作‘被’二字并通。河...
0408

《老子》04_05_校笺_05_王昶

王昶云:“开元、至元无‘誰’下‘之’字。”
0409

《老子》13_05_校笺_07_朱谦之

朱谦之云:“‘驚’借为‘警’,《易》‘震驚百里。’郑注:‘驚之言警戒也。’”
04015

《老子》17_音韵_03_水海

水海按:“大上,下知有之,其次親譽之,其次畏之,其下侮之。”有【xǐwe】,之部;譽【ǐa】,鱼部;之部【】和鱼部【a】主要元音相近,可以旁转,之鱼合韵(之鱼合韵,是《诗经》通例,如《...
04010

《老子》20_12_校笺_05_蒋锡昌

蒋锡昌云:“‘我愚人之心也哉’,李荣‘也’字无。谓圣人居心,无识无求,一若愚人也。”
04013

《老子》21_08_校笺_01_校勘

此句,帛书甲本“父”作“仪”(為“父”的异体),《甲本释文》已校作“父”;帛书乙本同此句。今从乙本。想尔本、索洞玄本、遂州本、馆本此句作“以閲終甫”。其他诸通行本皆作“以閲衆甫”。
04014

《老子》42_06_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘而王公以為稱’,清源‘公’下有‘自’字。”
0405

《老子》02_02_校笺_06_马叙伦

马叙伦云:“毕沅曰:刘骥本‘皆知善之為善’上亦有‘天下’二字。按:范亦重‘天下’二字。孙盛《老子疑问反讯》引同此(‘皆知善’之前无‘天下’二字)。张嗣成、广明三年经幢残石本‘已’字...
04014

《老子》28_01_校笺_08_饶宗颐

饶宗颐云:“‘為天下奚’,‘奚’字,索洞玄本、敦煌丁本同,遂州碑作‘蹊’,他本并作‘谿’。”
0408

《老子》29_05_校笺_16_水海

水海按:古棣说為是,《老子》故书当作“或炅或吹”。“炅(rè)”,“熱(简作热)”的古字。王冰注《素问·举痛论》谓:“炅,熱(简作热)也。”《老子·德篇》“靓勝炅”,《甲本释文》校...
0405

《老子》33_03_校笺_08_范应元

范应元云:“勝,克也。守道之士,谦柔自处,未尝欲勝人,而人每不能勝之者,惟其有定力故也。定力者何?能克去己私,而全乎天理,此自强也。”
04011

《老子》16_13_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本作“□□□,沕身不怠”,损掩“道乃久”三字,《甲本释文》已校补;帛书乙本前句作“道乃”,误脱“久”字(高明已校补),后句作“没身不殆”。今前句从《甲本释文》,后句从...
0408

《老子》31_07_校笺_10_张煦

张煦云:“苏作‘恬澹’,各本作‘恬淡’。各本无‘以’字。吕等同御注(‘勝而不美’)。”
0408

《老子》56_04_校笺_14_古棣

古棣云:“易顺鼎之错,除断言四章王弼无注为失检之外,就是迷信《文选》注,而未加分析。《魏都赋》李善引《老子》是注‘世笃玄同’的,本文与‘塞其兑’等六句无干,自可节引,省此六句。《运...
04011

《老子》14_05_校笺_12_许抗生

许抗生云:“‘混’,甲本作‘園’,乙本作‘裙’。···‘混’、‘棞’通。‘阑’疑即為‘’。帛书释文注是。‘混’,合而未分也。‘裙’,疑即‘緄’字。‘緄’、‘混’形近而误。”
04010

《老子》64_14_校笺_02_成玄英

成玄英云:“河上本作‘復’,诸家作‘備’。‘備’,防也。衆人執滞有為不能忘學,故執學者以防众生之祸患也。”(顾本成疏)。水海按:卷子成疏云:“‘復’,河上作‘備’。”察今存河上本则...
04012