经典汇编数据 第145页
排序
《老子》49_05_校笺_02_高明
高明云：“邢玄本开始无‘信者’二字，似脱漏。” 又，河上公注云：“百姓為信，聖人因而信之；百姓為不信，聖人化之使信也。百姓德化聖人為信。”
《老子》49_06_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按臧疏引节解曰：‘故道常得其信也。’是节解‘得’字同此，‘矣’作‘也’。然以上句例之，当亦作‘得信矣’。”
《老子》49_06_校笺_04_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：强本成疏及荣注引经文云：‘不信者吾亦信之，得信；’则成、荣并作‘得’。”
《老子》38_09_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本“前識者”三字损掩，帛书乙本如此，今从乙本。严遵本“識（简作识）”作“職（简作职）”，无两“也”字，“首”作“始”，谓“前職者，道之華，而愚之始”。陆希声本“識（简...
《老子》38_音韵_02_李赓芸
李赓芸云：“按‘薄’与‘華’韵，‘首’与‘始’韵。古读‘華’如‘尃’。”
《老子》38_音韵_06_本章韵读
本章韵读：德、德，职部。為、為、為，歌部。應、扔，蒸部。仁，真部，禮，脂部，真脂通韵。薄，铎部，華，鱼部，鱼铎通韵。首、首，幽部。薄，铎部，華，鱼部，鱼铎通韵。彼，歌部，此，支部，...
《老子》39_04_校笺_13_蒋锡昌
蒋锡昌云：“强本荣注：‘侯王得一以為天下正’，是荣作‘正’。《书钞》一百四十九引‘貞’作‘真’，此则因宋钞兼避仁宗讳，故又改‘貞’為‘真’耳。按：‘貞’为‘正’之假，其谊专指清静之...
《老子》39_04_校笺_15_张松如
张松如云：“‘正’、‘貞’，古字通用，都是板筑工具之‘楨’的音转，表一般准则之义，见杨公骥《释楨》；彭耜以为‘诸本貞作正，避庙讳’，盖谓唐人始改‘貞’作‘正’，显然是不对的，今譣之...
《老子》39_05_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按：馆本、磻溪、臧疏、柰卷、寇、赵、张之象无‘一也’二字。成疏曰：‘通结前六字，咸得一道也。’是成亦有‘一也’二字。譣义当有。然此句是古注文。”
《老子》39_05_校笺_11_高明
高明云：“景龙碑作‘其致之’，与王本同，朱谦之《老子校释》遗漏。”
《老子》39_07_校笺_07_成玄英
成玄英疏云：“言地不能用道寧静，则恐有崩沦之灾。昔‘岐山崩，三川震’是也。”
《老子》39_10_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘侯王无以為貞而貴高，將恐蹙’，五注无‘為’字；纂微、司马、苏、曹、陈并无‘為貞而’三字；程‘貞’上有‘天下’字，无‘而貴高’三字。按：《广韵》：‘蹶，失脚也，僵也，亦作...
《老子》39_15_校笺_05_薛蕙
薛蕙云：“‘故致數輿无輿’，一作‘數車无車’，一作‘數譽无譽’，一作‘故至譽无譽’，无‘數’字。”
《老子》39_16_校笺_11_水海
水海按：禄，通“琭”。琭琭，玉美貌。作“碌碌”、“渌渌”，皆一声之传。硌硌，慧琳《一切经音义》引《老子》经文作此字，与帛书乙本合。《玉篇》云：“硌，力各切，山上大石。又石次玉。”朱...
《老子》41_07_校笺_06_水海
水海按：应作“谷”，严遵本、河上公本、王弼本、王羲之本、傅奕本、景龙本、顾欢本、虞世南本、御注三本、楼正本、李约本、杜光庭本等皆作“谷”。帛书乙本作“浴”者，“浴”乃“谷”之本字。...
《老子》41_07_校笺_14_王弼
王弼注云：“‘上德若谷’，不德其德，无所怀也。‘大白若辱’，知其白，守其黑，大白然后乃得。”
《老子》41_09_校笺_12_水海
水海按：改“真”为“德”说不妥。“渝”，《说文》谓“变污”，此义正与“質真”反。“如渝”，犹如后文的“若浊”（《道篇》）。“質真如渝”，言質朴纯真好似污浊的样子。此与上面几句“建言...
《老子》40_03_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本仅残留“天”字；乙本如此。今从乙本。遂州本“天”字无，作“下之物生於有”。严遵本、成玄英本“下”作“地”，谓“天地之物生於有”。河上公本、王弼本、顾欢本、虞世南本、景...
《老子》42_04_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：范作‘盅’，‘盅’字是。各本及《太极论》引并作‘冲’。张嗣成‘氣’作‘炁’。《列子·天瑞篇》曰：‘冲和氣者為人。’盖本此文。亦作‘冲氣’。”
《老子》42_08_校笺_02_虞世南
虞世南注云：“河作‘人之所教，亦我義教之’。”按：道藏河上公本、宋刊河上公本作“人之所教，我亦教之”，敦煌唐写本P二六三九《老子德经河上公章句》作“人之所教，我亦兼教之”，皆与虞氏...
《老子》42_08_校笺_06_焦竑
焦竑云：“‘人之所教，我亦教之’，古本作‘人之所以教我，亦我之所以教人’。一作‘人之所教，亦我義教之。”
《老子》45_07_校笺_02_范应元
范应元云：“古本有‘知’、‘以’二字。”
《老子》45_07_校笺_04_王昶
王昶云：“开元、至元无‘知’字，‘靖’作‘静’。”
《老子》45_音韵_02_邓廷桢
邓廷桢谓缺、弊韵，云：“‘弊’音在祭部，‘缺’，则祭部之入声也。”
《老子》46_01_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《说文》：‘糞，弃除也。’字与‘坌’、‘拚’、‘攮’并同。《说文》：‘坌，埽除也。’段注：‘叁字，《曲礼》作糞，《少仪》作拚，又皆作摸。’《礼记·中庸》《释文》：‘...
《老子》46_02_校笺_02_罗运贤
罗运贤云：“《西都赋》引‘戎馬生郊’。”
《老子》46_05_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘咎’，其九反。”
《老子》46_06_校笺_09_水海
水海按：张舜徽说是。《老子》原文用“恒”字。“恒”，乃《老子》所用楚方言也。扬雄《方言》卷二云：“恒，言既广又大也。荆、扬之间凡言广大者谓之恒。”此处恒义，与通语“恒”之“常”义不...
《老子》47_02_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按：磻溪作‘不窥牖，見天道’。张之象‘窥’作‘’。罗卷无‘牖’字。‘知’，《文选·思玄赋》注引作‘見’。成疏曰：‘覩自然之道。’是成亦作‘見’。”
《老子》47_03_校笺_04_张煦
张煦云：“吕‘镾’作‘彌’，‘尟’作‘少’。”
