经典汇编数据 第203页
排序
《老子》52_06_校笺_04_马叙伦
马叙伦云：“罗卷‘小’下有‘是’字。··‘見小曰明’，《淮南子·道应训》引此句。成疏曰：‘智慧日日增明，德业日日强盛。’是成玄英两句并作‘日’。按：‘曰’读為‘则’。馆本‘守’作‘...
《老子》07_02_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘天地所以能長且久’，（龙兴观）碑本无‘且’字。‘故能長生’，（龙兴观）碑本作‘長久’。”
《老子》08_02_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“按：古代道家言，往往以水喻道。《管子·水地篇》曰：‘地者，萬物之本原，诸生之根基也。水者，地之血脉，如筋脉之通流也。’又，‘水者，何也？萬物之本原也，诸生之宗室也’；其...
《老子》33_05_校笺_07_严复
严复云：“足而不知，虽富，贫耳！”
《老子》34_01_校笺_14_王弼
王弼注云：“言道氾滥无所不适，可左右上下周旋而用，則无所不至也。”楼宇烈校释：“此注之意如同《庄子》所说‘道’‘无所不在’之意。”
《老子》34_06_校笺_08_张松如
张松如云：“诸王本无‘是以聖人’之文。王本不言‘聖人’，而直承上文，其主语当為首句之‘大道’。验之帛书，应以有‘聖人’為是，这是由论述大道之所以‘可名於大’而推及体道的聖人应如何以...
《老子》59_02_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘早復’，‘復’，音‘服’。”
《老子》14_06_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘不曒’，曒，古晓反。明式云：‘胡老反。’”
《老子》15_08_校笺_06_王昶
王昶云：“邢州作‘混若樸’。‘敦’作‘混’，疑涉下文而误。”
《老子》16_述评
此一章节，老子提出了“至虚”、“守静”、“归根”、“复命”、“知常”五个命题。 在老子的哲学思想体系中，“虚”即“无”，“虚无”是“道”的本体的一种语言表达形式。老子贵“虚”，司马...
《老子》66_07_校笺_04_王昶
王昶云：“开元‘莫’作‘與’，误。”
《老子》19_06_校笺_10_成玄英
成玄英疏云：“‘見素’，去华也。‘抱樸’，归实也。‘少私’，公正也。‘寡欲’，息贪也。”
《老子》80_03_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“‘輿’，馆本、易州、卷子成疏作‘轝’。馆本‘陳’作‘陣’。”
《老子》80_07_校笺_03_范应元
范应元云：“‘使民至老死而不相往來’，古本。····随地所产以食、以服，甘之、美之，不馁、不冻；随其风俗，务其業次，安之、樂之，不治而不乱；鄰國雖甚近，而使民各安其安，自足其足，至...
《老子》81_03_校笺_05_张松如
张松如云：“按：帛书‘多’字，当为称美之意，《汉书·爰盎传》：‘诸公闻之皆多盎。’此即‘绿水青山枉自多’之‘多’也。”
《老子》67_01_校笺_03_范应元
范应元云：“‘吾大’，傅奕与西晋本同古本。‘肖’，类也。‘大’字、‘肖’字绝句。老子未尝自大也，盖以道自重，而天下莫能知之，故謂其大，而似不类众人也。”
《老子》21_03_校笺_13_水海
水海按：吴澄本作“恍兮惚兮，其中有物；惚兮恍兮，其中有象”。则与俞说合。然譣之帛书甲、乙本，经文语序则与王弼本等同，可证王弼本等本语序不误。
《老子》69_06_校笺_03_范应元
范应元云：“‘故抗兵相加，則哀者勝矣’，古本。”
《老子》21_07_校笺_02_范应元
范应元云：“‘自今及古’，严遵、王弼同古本；一作‘自古及今’。”
《老子》70_02_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“六朝残卷作‘天下莫能知，莫能行’。各本作‘天下莫能知，莫能行’，孙盛《老子疑问反讯》引作‘而天下莫能知’。”
《老子》24_06_校笺_15_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：唐李约《道德真经新注》：‘如食之残，如形之剩肉也；’宋林希逸《道德真经口义》：‘食之餘弃，形之贅疣，人必惡之；’宋陈景元《道德真经藏书纂微篇》：‘犹弃餘之食，适使人...
《老子》41_06_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“‘進道若退’，御注‘退’作‘逻’。傅奕、彭耜、林希逸、赵孟頫此句在‘夷道若類’句下。‘類’字，《释文》、河上、敦煌、景福、柰卷、顾欢并同，傅、范本作‘纇’。按：纇、類古...
《老子》73_音韵_05_水海
水海按：“勇於敢者則殺，勇於不敢者則活。知此两者，或利或害。”殺【feǎt】、活【xuǎt】、害【xāt】为韵，三字皆入月部【at】。奚侗“殺”、“活”为韵，未及“害”字，則疏漏之。“天之所...
《老子》42_02_校笺_06_大田晴轩
大田晴轩云：“一，一气也；二，阴、阳也；三，形、气、质之始也。第十四章曰：‘此三者不可致诘，故混而为一’，盖此三也。意谓道生一气，一气分为阴阳、气化流行于天地之间，形气质具，而后萬...
《老子》75_音韵_03_水海
水海按：“人之飢也，以其取食税之多也，是以飢。”飢【kǐeǐ】、飢【kǐeǐ】為韵，飢入脂部。“百姓之不治也，以其上之有以為也，是以不治。”治【dǐe】、治【dǐe】為韵，治入之部。“民之...
《老子》25_10_校笺_03_高亨
高亨云：“‘王法地’，王本原作‘人法地’，寇才质本作‘王法地’。今据改。按：古本作‘王法地地’是也。上文云‘王亦大’，又云‘而王居其一焉’，此正承上文而言，则‘人’当作‘王’，明矣...
《老子》77_08_校笺_05_张煦
张煦云：“开元无二‘而’字，吕、赵无下‘而’字。”
《老子》27_07_校笺_12_水海
水海按：譣帛书本作“物无棄财，是胃（謂）曳明”，“物无棄财”与上句“而无棄物”衔接，无“常善救物”句，《文子·自然篇》“物无棄材”与上句“故人无棄人”亦紧接，正与帛书本相同，足证《...
《老子》02_01_校笺_12_水海
水海按：这些注释，都在说明“美”、“惡”的事端或概念，皆乃相因对待而生也。又，“美”与“丑”為对言（语言学上叫反义词），此处“惡”，当注释為“丑”，（同理，下“不善”当注释作“惡”...
《老子》02_04_校笺_10_罗振玉
罗振玉云：“景福本作‘功成不居’。敦煌本作‘成功不處’。”
