经典汇编数据 第211页

《老子》75_04_校笺_14_吴澄

吴澄云:“賢,犹勝也。貴生,貴重其生,即生之厚。求生之心重,保养太过,将欲不死而适以易死。至人非不爱生,顺其自然,无所容心,若无以生為者,外其身而身存,賢於重用其心,以貴生而反易死...
0516

《老子》76_02_校笺_14_高明

高明云:“帛书甲、乙本‘萬物草木之生也柔脆’;王弼、河上诸传本皆与之相同,唯严遵、傅奕诸本无‘萬物’二字,作‘草木之生也柔脆’。蒋锡昌云:‘譣谊萬物二字当为衍文。盖柔脆与枯槁,均指...
0446

《老子》43_03_校笺_09_范应元

范应元云:“吾者,老子自称也,谓道之所以馳騁於至堅、入於无間者,惟柔弱虚通而已,岂有為哉?吾是以知无為之有益而无损也,人能体此道而虚心应物,则不言而信,不动而化,无為而成,岂无益也...
0296

《老子》77_07_校笺_10_吴澄

吴澄注云:“有道之君,贵為天子,富有四海,而不自有其富贵;菲饮食,恶衣服,卑宫室,為天下惜财而不苟费;制田里,教树艺,薄税敛,使民家给人足。是以己之有餘而奉天下也。”水海按:此言只...
0536

《老子》48_02_校笺_07_蒋锡昌

蒋锡昌云:“‘為道者日損’,言圣人為无為之道者,以情欲日損為目的;情欲日損,务欲天下复返虚无也。”
0486

《老子》50_04_校笺_05_罗振玉

罗振玉云:“景龙、御注、景福、敦煌四本均无‘亦’字,景福本‘動’下有‘皆’字。”
0466

《老子》50_09_校笺_06_水海

水海按:《老子》原本当作“椯”(duǒ)【tuan】,端纽、元部。《说文》云:“椯,箠也。从木,耑声。”徐铉谓“兜果切”。《玉篇》云:“椯,丁果切。”《集韵》谓“都果切”。《说文》谓“箠...
0426

《老子》52_01_校笺_07_吴澄

吴澄云:“‘始’,道也;‘母’,德也。有此天地之始,以為此萬物之母也。”
0536

《老子》07_03_校笺_05_张舜徽

张舜徽云:“各本均作‘後其身而身先’。帛书乙本‘後’作‘退’,甲本作‘芮’,则由声而变也。‘退’字篆体作,與後形近,故传写易为後耳。字或从内作纳,故帛书中退字又多作芮也。”按:张说...
0256

《老子》08_音韵_02_江有诰

江有诰云:“‘信’,息晋切。按古惟读平声,至汉人乃间读去声,当與真部并收。《老子·易性篇》‘善’、‘信’与‘淵’、‘信’叶。《虚心篇》‘其中有信’之‘信’與‘真’叶。”(《唐韵四声...
0466

《老子》32_音韵_05_水海

水海按:“道恒无名,樸雖小,而天下弗敢臣。侯王若能守之,萬物將自賓。天地相合,以俞甘露。民(人)莫之令,而自均焉。”名【mǐen】、臣【zǐen】,賓【pǐen】为韵;名【mǐen】,耕部,臣...
0506

《老子》13_01_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘寵辱’,简文云:‘寵,得也;辱,失也。’‘若驚’,顾云:‘若,而也。’‘貴’,重也,河上公:‘畏也。’‘大患若身’,河上云:‘空也。’”水海按:今譣诸河上公注文皆无“...
0396

《老子》58_08_校笺_08_水海

水海按:薛蕙本经文作“劌”,而不作“穢”,其《集解》谓:“劌,姑卫反,割也。”解文也不作“穢”。
0396

《老子》36_08_校笺_06_毕沅

毕沅云:“《韩非子·喻老》亦作‘邦’;河上公、王弼及《庄子·胠箧篇》、《后汉书·翟酺传》引并作‘國’。《说苑·君道篇》引作‘國之利器,不可以借人’。”
0466

《老子》17_03_校笺_15_王弼

王弼注云:“不复能以恩仁令物,而赖威权也。不能以正齐民,而以智治国,下知避之,其令不从,故曰‘侮之’也。”
0436

《老子》64_15_校笺_08_唐玄宗

唐玄宗疏云:“‘輔’,佐也。自然,物之本性也。衆生起妄,失於本性。聖人慈诱,劝學无為,将以輔佐物之自然,真性不敗,故不敢為於俗學与多欲也。”
0286

《老子》65_03_校笺_07_马叙伦

马叙伦云:“六朝残卷无‘故’字、‘也’字,易州、罗卷及《书钞》三十、《治要》引无‘故’字。范、柰卷及《庄子·胠箧篇》成玄英疏引‘知’字同此,《书钞》三十、《治要》引作‘智’,下同。...
0516

《老子》66_05_校笺_11_水海

水海按:此两句承上文“是以聖人之欲上民也,必以其言下之;其欲先民也,必以其身後之”而言,前文既谓“聖人”,此处即不当重复。上文两處作“民”字,此两句中亦应作“民”而不应作“人”。“...
0476

《老子》67_06_校笺_02_焦竑

焦竑云:“‘慈,故能勇’,古本上有‘夫’字。”
0496

《老子》67_13_校笺_10_王先慎

王先慎云:“傅本‘勝’作‘正’。按:王注:‘相慜而不避於难,故勝也;’是晋时本作‘勝’,傅本误。‘於’当作‘以’。‘慈’字逗,《老子》‘慈’上有‘夫’字。”
0346

《老子》69_音韵_04_古棣

古棣云:“‘寳’、‘若’、‘矣’為韵,‘寳’、‘若’入幽部,‘矣’入之部,此乃之幽合韵。”水海按:“若”入铎部。古棣误也。“矣”為虚字,与实字“宝”、“若”相押韵,实非先秦之通常韵...
0376

《老子》78_07_校笺_06_孙鑛

孙鑛云:''受國不祥',今本'受國'下,多'之'字。'
0516

《老子》48_音韵_04_本章韵读

本章韵读:益,锡部;為、為,歌部转入支部,支锡通韵。損、損,文部。下,鱼部;事,之部;下,鱼部,之鱼合韵。
0336

《老子》51_07_校笺_02_奚侗

奚侗云:“四句已见第十章,此复出。”
0296

《老子》53_06_校笺_02_陆德明

陆德明云:“‘厭’,於艳反。”
0456

《老子》10_01_校笺_16_李道纯

李道纯云:“‘抱一能无離’,已下六句,加一‘乎’字,非。”
0556

《老子》55_05_校笺_10_张行孚

张行孚云:“考《广韵》‘朘’训‘缩肭’。《说文》‘朔而月见东方谓之缩肭’,《尚书大传》作‘侧匿’,郑注:‘侧匿者犹缩肭,行迟也。’是缩肭与尔疋逡退也,《文选》注引《广雅》‘逡巡退却...
0446

《老子》10_04_校笺_09_蒋锡昌

蒋锡昌云:“范本‘知’作‘為’。刘惟永《道德真经集义》引王本经文作‘愛民治國;能无為乎?···’强本成疏:‘接物之行,莫先治國爱民。知,分别智也。’‘无知’,当从易顺鼎说作‘无以知...
0576

《老子》32_09_校笺_01_校勘

此句,帛书甲本作“□□浴之與江海也”,句首损掩“猶小”二字,“谷”字假作“浴”(上古二字皆为屋部,属叠韵通假);乙本作“猷小浴之與江海也”,“猷”即“猶”(今简作“犹”)之或写体,...
0536

《老子》13_01_校笺_13_吴澄

吴澄云:“寵,犹爱也。名位之尊,人以為荣;反观之,则辱也。故知道者不爱,而爱之者于此而驚焉。谓不能忘之,而以之动心也。貴,犹重也。貨财之富,人以為大利;反观之,则大患也。故知道者不...
0546