经典汇编数据 第245页
排序
《老子》13_10_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘可以寄天下’，古本作‘則可以託天下矣’。开元本‘則’作‘若’，无‘矣’字。一‘寄’下有‘於’。”
《老子》15_09_校笺_14_周绍贤
周绍贤云：“超然不群而不立异以為高，故能與众人和光同尘相处，似乎舆俗同流；然而水性本清，若濁，并非真濁。”
《老子》15_14_校笺_10_洪颐煊
洪颐煊云：“‘故能蔽不新成’，按：‘蔽’字與‘新’对言之，‘蔽’即‘敝’字。下文‘弊則新’，《释文》作‘蔽’。《论语·子罕》‘衣敝缊袍’，《释文》‘弊本作敝’；《庄子·逍遥游篇》‘...
《老子》52_06_校笺_02_吴澄
吴澄云：“‘日’，或作‘曰’，传写之误。”
《老子》52_音韵_05_水海
水海按：“啓其说，濟其事，冬身不棘。”事【d3ǐe】，之部；棘【kǐek】，职部。之部【e】和职部【ek】，主要元音相同，可以对转，故之职通韵，事、棘押韵。
《老子》32_06_校笺_02_范应元
范应元云：“‘夫亦將知止’，马诞、王弼同古本。”道本无名，老子初不得已，而强为之名，以发明后世，此‘始制有名’也。名亦既有，则可因有名而及身，以求无名之樸，自然纯备，无间杂欠阙，此...
《老子》12_01_校笺_01_校勘
此句，甲本“盲”作“明”，《甲本释文》校正为“盲”。乙本同此句，今从乙本。今诸通行本“使”作“令”，谓“五色令人目盲”。
《老子》15_10_校笺_11_成玄英
成玄英疏云：“尘累斯尽，心灵虚白，故道德宽曠，包容若谷也。”
《老子》24_04_校笺_04_唐玄宗
唐玄宗疏云：“夫谦者德之柄，让者礼之文，苟失斯道，无从而可，况自专固伐取，欲以求功，不让则争，功斯滥矣。故云‘自伐者无功’。”
《老子》49_04_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘德善矣’，篡微、苏、曹并无‘矣’字。司马、五注、达真‘德’并作‘得’。”
《老子》59_02_校笺_11_马叙伦
马叙伦云：“臧疏、易州、馆本、磻溪、柰卷‘惟’作‘唯’。‘是以’，范、吴、臧疏、馆本同此，各本作‘是謂’，‘以’字是。彭、张嗣成、吴、潘‘服’作‘復’，‘復’字是。陆德明作‘復’，...
《老子》59_06_校笺_05_王弼
王弼注云：“國之所以安，谓之母。重积德，是唯图其根，然后营末，乃得其终也。”
《老子》64_07_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“‘層’，敦煌庚本作‘成’，辛本作‘重’，壬本作‘曾’。”
《老子》17_01_校笺_09_石田羊一郎
石田羊一郎云：“本无‘不’字，依义当有。太古无名之世聖人在上，无为而化，民戴而不知也。”
《老子》71_音韵_04_水海
水海按：“知不知，尚矣；不知知，病矣。”尚【zǐan】、病【bian】为韵，二字皆入阳部。又，两“矣”字为虚字脚，故此为富韵。又，知【tǐe】、知【tǐe】为韵，知入支部；尚【zǐan】、病【bi...
《老子》31_11_校笺_12_张煦
张煦云：“‘是以偏將軍處左，上將軍處右’，吕（知常）、葛无‘是以’二字，‘處’作‘居’。‘言居上势則以喪禮處之’，吕（知常）、葛无‘居上势則’四字。”
《老子》36_01_校笺_21_河上公
河上公注云：“先開張之者，欲极其奢淫。”唐玄宗注云：“將欲歙敛众生情欲，则先開張，极其侈心，令自困於爱欲，则当歙敛矣。”
《老子》16_13_校笺_04_朱谦之
朱谦之云：“御注本‘没’作‘殁’，傅、范本亦作‘殁’。劳健《古本考》从傅本作‘没’，实误校。”
《老子》17_05_校笺_17_范应元
范应元云：“圣人诚信既足，其于言也，尚且贵之，而不轻发，则民自诚信矣。”
《老子》70_02_校笺_06_毕沅
毕沅云：“河上、王弼作‘天下莫能知，莫能行’。”水海按：譣王弼注云：“惑于躁欲，故曰：‘莫之能知’也；迷于荣利，故曰：‘莫之能行’也。”是知王弼本当作“天下莫之能知，莫之能行”。
《老子》52_02_校笺_13_水海
水海按：“母”是道，“子”是天下萬物。道是天下萬物之始。既得到萬母之母，又知萬物乃道之所生，进而守道以存萬物，崇本而举末，则可终身不危殆矣。
《老子》32_01_校笺_10_张松如
张松如云：“此章或以‘名’字断句，‘樸雖小’连读；或以‘樸’字断句，‘无名樸’连读，义均未安。王夫之《老子衍》读作‘道，常，无名。’以‘常’與‘道’并列为哲理范畴。蒋锡昌《校诂》则...
《老子》61_07_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲损掩“故”字，据乙本校补，其他文字同此；乙本作“故大國者不□欲并畜人，小國不□欲入事人”，两处“邦”字作“國”，“兼”作“并”，“小國”后无“者”字，二“過”字损掩。...
《老子》42_02_校笺_05_李荣
李荣云：“‘道生一’，虚中动气，故曰道生元气。（元气）未分，故言一也。‘一生二’，清浊分阴阳者也。‘二生三’，运二气三才。‘三生萬物’，圆天覆于上，方地载于下，人生统于中，何物不生...
《老子》17_05_校笺_07_毕沅
毕沅云：“‘猶’，王弼作‘悠’。陆希声无‘兮’字。”
《老子》41_14_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“譣罗卷敦煌乙本‘无名’下缺，此云‘貸作始’（指罗振玉谓‘敦煌本貸作始’），乃据《老子义》本。傅本、诸王本、室町本作‘善貸且成’，范本作‘善貸且善成’，云：‘严遵、王弼同...
《老子》26_02_校笺_10_严灵峰
严灵峰云：“河上公注曰：‘輜，静也。聖人終日行道，不離其静与重也。’甚得其义。河上公以‘静’、‘重’对文是也。··按本章上下文，俱以‘重’、‘静’，‘輕’、‘躁’对文，可证。疑古原...
《老子》52_02_校笺_03_严可均
严可均云：“‘又知其子’，河上作‘復知’，王弼、高翻作‘以知’。”
《老子》12_03_校笺_04_许抗生
许抗生云：“‘妨’，甲本作‘方，乙本作‘仿’，傅本、通行本皆作‘妨’。‘方’、‘仿’，实皆应作‘妨’。”水海按：帛书甲本作“方”是，见前文按语。
《老子》64_05_校笺_03_大田晴轩
大田晴轩云：“《尚书·周官》‘制治於未亂，保邦於未危’；王西庄后案以為用此章之语。”
