经典汇编数据 第250页
排序
《老子》58_08_校笺_09_洪颐煊
洪颐煊云：“‘穢’，是‘劌’字之讹。《礼记·聘义》：‘廉而不劌’，《荀子·荣辱篇》：‘廉而不见贵者劌也’，扬子《法言》：‘廉而不劌行也。’此所引是《老子》之文。王弼本作‘廉而不劌’...
《老子》70_05_校笺_15_水海
水海按：张舜徽说是也。《老子》原文当作“知我者希，則我貴矣”，帛书本为是。道藏集注本引王弼注引经文后句无“者”字，正与帛书合。既应无“者”字，高亨谓“贼我者贵（言害我者皆居上位）”...
《老子》72_01_校笺_10_张松如
张松如云：“奚侗曰：‘此云威即谓可畏之事，如刑罚兵戎之属，民不畏其所可畏，其故由于不能安居乐业，而祸乱自兹起，則大可畏者至矣。此为治天下者垂戒，非为凡人言也。’什么是‘大可畏者’呢...
《老子》72_03_校笺_04_吴澄
吴澄云：“‘不狎’，旧本作‘不厭’，庐陵刘氏云：‘上句不厭，当作不狎。’今从之。夫惟不狎其所居，而畏所畏；是以不厭其所生，而大可畏者不至矣。”
《老子》73_05_校笺_10_河上公
河上公注云：“天所網罗恢恢甚大，虽踈远，司察人之善惡，无有所失。”
《老子》75_02_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘民之難治，以其上之有為也，是以難治’，纂微、司马、苏、曹、陈、叶并无‘也’字，五注无此十五字。”
《老子》75_03_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“‘民之輕死者，以其上求生生之厚也，是以輕死’，柰卷、卷子成疏及《治要》、《后汉书·马融传》注引‘民’作‘人’。‘者’字，《马融传》注引同。六朝残卷无‘者’字，无二‘生’...
《老子》76_04_校笺_05_俞樾
俞樾云：“按：‘木强則兵’，于义难通。河上公本作‘木强則共’，更无义矣。《老子》原文本作‘木强則折’。因‘折’字阙坏，止存右旁之‘斤’，又涉上句‘兵强則不勝’，而误为‘兵’耳。‘共...
《老子》76_05_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“高本汉二‘處’字并作‘居’。‘堅强處下’，彭、傅、赵同此石。盖即草木为喻，以明根干堅强處下，枝叶柔弱處上也。”水海按：彭耜上句作“故堅强居下”，朱谦之校误。
《老子》77_02_校笺_03_范应元
范应元云：“‘高者抑之，下者舉之’，古本。”
《老子》77_09_校笺_09_刘师培
刘师培云：“按：‘其’上疑脱‘以’字。五十章云：‘夫何故？以其生生之厚。’又曰：‘夫何故？以其无死地。’此文疑与之同例。言為而不恃，功成不處，由于聖人不欲自显其賢也。若无‘以’字，...
《老子》77_述评
老子在这一章节中，主要是讲“平等”问题。陈柱发微此旨云：“此老子主张一切平等之说也。夫贵者愈贵，则贱者愈贱，富者愈富；富者愈富，则贫者愈贫；而天下之富者，必少于贫者，贵者必少于贱者...
《老子》78_01_校笺_13_朱谦之
朱谦之云：''而攻堅'句，与四十二章'天下之至柔，驰骋天下之至堅'，语意正同。'堅'与'先'叶。水能怀山襄陵，磨铁销铜，故曰攻堅也。旧说'堅'、'强'二字连，则无韵。'水海按：朱谦之下句校为'而...
《老子》78_03_校笺_02_彭耜
彭耜云：''柔之勝剛，弱之勝强'，纂微、司马、苏、曹并上有'故'字，无二'之'字；陈、叶无二'之'字。'
《老子》78_08_校笺_02_彭耜
彭耜云：''正言若反'，司马上有'故'字，下有'也'字。'
《老子》01_03_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“按：《史记·日者列传》引作‘无名者，萬物之始也’。王弼注曰：‘凡有皆始于无，故未形无名之时，则为萬物之始；及其有形有名之时，则长之、育之、亭之、毒之，为其母也。’是王本...
《老子》02_01_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“广明三年经幢残石本‘已’字作‘矣’。《论语集解》义疏九引两‘皆’字并作‘以’。”
《老子》31_07_校笺_09_卢文弨
卢文弨云：“今作‘恬惔’，易州石刻同。《说文》：‘惔，忧也。’非此。‘恢’亦形近而误。”
《老子》31_10_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本同；乙本作“是以吉事□□，□□□□”，前句损掩“上左”二字，后句全损。今从甲本。道藏河上公本、顾欢本、景龙本、傅奕本、李约本、（唐）李荣本、白文本、司马光本、林希逸...
《老子》31_12_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“白、张之象作‘之衆’。成疏曰：‘殺谓敌人，衆谓士卒。’疑成亦作‘之衆’。各本及《治要》引同此（‘殺人衆多’）。”
《老子》32_08_校笺_04_张煦
张煦云：“开元作‘譬道在天下’。吕等‘譬’下有‘道’字。”
《老子》36_01_校笺_17_陈鼓应
陈鼓应云：“‘歙’，敛，合。《韩非子·喻老》引作‘翕’。‘翕’、‘歙’古字通用。‘之’，陈懿典《道德经精解》作‘者’。”
《老子》36_08_校笺_03_范应元
范应元云：“‘邦’，一作‘國’，今依古本。‘利器’，兵器也。有邦家者，当以道自重，不可以利器示人也。治國不以道，而以世俗之所謂‘圣智’、‘仁义’、‘巧利’示天下，而使之乱者，亦猶以...
《老子》36_08_校笺_05_严可均
严可均云：“‘國有’，各本作‘國之’。‘可示’，各本作‘可以示’。”
《老子》59_06_校笺_02_张煦
张煦云：“赵不重‘有國’二字。”
《老子》59_06_校笺_06_成玄英
成玄英疏云：“既为帝王、國主，慈有苍生，视物如子，故云‘之母’。德行虽高，功成不处，无为虚淡，故可長久矣。”
《老子》61_07_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲损掩“故”字，据乙本校补，其他文字同此；乙本作“故大國者不□欲并畜人，小國不□欲入事人”，两处“邦”字作“國”，“兼”作“并”，“小國”后无“者”字，二“過”字损掩。...
《老子》66_02_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本“谷”皆作“浴”，今校为“谷”，《甲、乙本释文》即校为“谷”。今从《甲、乙本释文》本。李道纯本作“故為百谷王”，他本作“故能為百谷王”。朱谦之云：“百谷王，谓为百...
《老子》80_02_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘使民重死而不遠徙’，司马‘遠徙’作‘重復’，苏、叶无此一句。”
《老子》80_04_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘使人復’，‘復’音服，又扶又反。”
