经典汇编数据 第3页
排序
《老子》77_01_校笺_11_高亨
高亨云：“按：《说文》：‘張，施弓弦也。’盖施弦於弓时，弦之位高，則抑之；弦之位下，則舉之；弦之长有餘，則損之；弦之长不足，則補之。天道正如是耳。”
《老子》44_02_校笺_07_张舜徽
张舜徽云：“《老子》设此三问，以明事物正反两面相互转化之理。身为最親，而尚名好高者至蹈死不顾，是疏其身矣。身为最重，而贪貨逐利者至殉财无悔，是轻其身矣。或得之而取貨，或失之而蒙福，...
《老子》25_07_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“按‘大’当承上作‘道’。‘返’，寇、白、易州、臧疏同此。各本并作‘反’。字当作‘返’。按：‘曰’读為‘则’。”
《老子》77_04_校笺_12_沈一贯
沈一贯云：“人之道則不然，裒聚穷贱之财，以媚尊贵之心。下則箠楚流血，取之尽锱铢；上則多藏而不尽用，或用之如泥沙。損不足以奉有餘，與天道异矣。”
《老子》45_01_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：‘大成’与下文‘大盈’、‘大直’、‘大巧’、‘大辯’词例一律。如解‘成’为‘器’，则‘成’为实物，而与下文词例不类矣。马说非是。四十一章‘大器晚成’，是‘成’乃指器...
《老子》25_09_校笺_15_汤一介
汤一介云：“老子讲的道是先于天地存在，只是说在时间上先于天地存在，而不是在逻辑上先于天地存在。老子讲的‘道’虽是无形无象，但不是超空间的，而是没有固定的具体的形象，这样的‘道’才可...
《老子》77_08_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘功成不居’，纂微、司马、苏、曹、陈并‘居’作‘處（简作处）’。”
《老子》45_04_校笺_08_高明
高明云：“今本‘大辯若訥’，帛书甲本作‘大赢如纳’，乙本仅存一‘絀’字。按甲本‘大赢如炳’与今本‘大辯若訥’，两句句尾皆为从‘内’声之字，彼此皆可借用。其中主要的区别是‘赢’与‘辯...
《老子》26_01_校笺_12_唐玄宗
唐玄宗疏云：“根，本也。草木花叶之花叶輕，花叶禀根蒂而生，則根蒂躁，既重為本，故曰‘重為輕根’。夫重則静，輕則躁，躁則静輕者根，則静為躁者君矣。是知重有制輕之功，静有持躁之力，故权...
《老子》78_01_校笺_03_彭耜
彭耜云：''天下莫柔弱於水'，纂微、司马、苏、曹、陈并作'天下柔弱莫過於水'；叶同上，又作'莫勝於水'；陈同上，以'柔'之'至'。'莫之能先'，纂微、司马、苏、曹、陈、叶'先'并作'勝'。'
《老子》45_音韵_05_水海
水海按：“大成若缺，其用不弊”，缺【k‘iwǎt】、弊【bǐǎt】，月部。“大盈若盅，其用不窘”，盅【t'ǐwem】，冬部，窘【gíwen】，文部。上古冬部【em】（江有诰的中部）和文部【en】主要...
《老子》26_03_校笺_12_甲本释文
《甲本释文》校注云：“‘環官’，通行本作‘榮觀’，范应元注‘觀一作館’。《说文》‘館，客舍’。《周礼·遗人》‘五十里有市，市有候館’，注：‘楼可以觀望也。’《文选·西京赋》注‘闤（...
《老子》78_03_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：'臧疏、寇、白、张嗣成、馆本、磻溪、卷子成疏作'故柔勝剛，弱勝强'。'
《老子》46_03_校笺_05_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、敦煌、景福四本均有‘罪莫大於可欲’句。又，‘大’字敦煌本作‘甚’。”
《老子》26_05_校笺_12_高亨
高亨云：“俞说近之。但余疑此文当作‘輕則失臣，躁則失民’。河上本‘臣’字，《韩非子》引同，可证古本如此，原不误也。‘民’作‘君’者，盖形近而讹。‘輕則失臣，躁則失民’者，言輕則其臣...
《老子》78_06_校笺_08_高明
高明云：'帛书甲、乙本'受國之訽'，'訽'字别体'詬'，段玉裁《说文注》云：'謑，謑詬，耻也。'世传本皆作'受國之垢'，《说文》：'垢，浊也。''詬'、'垢'二字在此皆通。蒋锡昌云：凡《老子》书中...
《老子》46_06_校笺_11_朱谦之
朱谦之云：“按：‘足’字从止，即‘趾’字，故义为止。《周易》‘鼎折足’，郑注：‘无事曰趾，陈设曰足。’《汉书·五行志》：‘足者止也。’二十八章‘常德乃足’，河上注‘止也’。刘咸炘曰...
《老子》27_01_校笺_17_王弼
王弼注云：“顺自然而行，不造不施，故物得至，而无轍迹也。”
《老子》79_01_校笺_03_彭耜
彭耜云：''和大怨者'，纂微、曹、陈、叶并无'者'字。'必有餘怨'，叶无'必'字。'
《老子》47_02_校笺_13_水海
水海按：老子认为世界上一切事物都依循着“道”（某种规律和法则）在运行着。认识的根本任务和方法就是要通过“直观”（以物观物）、“静观”（沉静观物）、“双观”（正反两面去观物），掌握住...
《老子》27_03_校笺_14_朱谦之
朱谦之云：“馆本作‘笇’。《论语·八佾篇》集解：‘多笇饮少笇，《释文》：笇，籌也。’朱骏声曰：‘筭长六寸计历數者，从竹从弄，会意，言常弄乃不误也。字亦作笇。’”帛书《乙本释文》校注...
《老子》79_03_校笺_14_蒋锡昌
蒋锡昌云：'按：《广雅·释诂》三：'司，主也。'《释诂》二：'徹，税也。'《论语·颜渊篇》：'盍徹乎？'郑注：'周法，什一而税谓之徹。'《孟子·滕文公篇》：'夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周...
《老子》47_05_校笺_02_朱谦之
朱谦之云：“‘不為’，河上公本、赵孟頫本作‘无為’。以上‘不行’、‘不見’二语证之，作‘不為’是。”按：敦煌唐写本S三九二六号、P二六三九号《老子德经河上公章句》本、道藏河上公本、《...
《老子》27_05_校笺_06_朱谦之
朱谦之云：“‘繩約’为连文，《庄子·骈拇篇》：‘待繩約胶漆而固者，是侵其德也。’‘約’字亦是索，‘繩約’犹今言繩索。《左传·哀公十一年》公孙挥曰：‘人寻約，吴发短。’杜注：‘約，繩...
《老子》01_03_校笺_04_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：马说是也。吾于马证以外，复得四证焉：四十章：‘天下萬物生于有，有生于无。’‘有’即‘有名’，‘无’即‘无名’。《文子·道原篇》：‘有名，产于无名；无名者，有名之母也...
《老子》48_02_校笺_09_许抗生
许抗生云：“全句意谓要了解‘道’，就要使自己的具体知识和情欲越来越少，达到清静无為的地步。”
《老子》27_07_校笺_09_张舜徽
张舜徽云：“此言善为君者，常能于平时审度人物之高下良窳（yǔ）而使之各得其用也。是以无棄人，无棄物。《淮南子·主术训》云：‘贤主之用人也，犹巧工之制木也。大者以为舟航柱梁，小者以为...
《老子》01_07_校笺_05_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘此两者同，出而异名，同谓之玄’十二字，范本无。”水海按：上海涵芬楼《续古逸丛书》影印范应元本则有此十二字。江安傅氏双鉴楼藏宋刊范应元本缺此十二字。
《老子》48_06_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘不足以取天下’，古本作‘又不足以取天下矣’。”
《老子》27_10_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“按：《治要》引‘贵’上无‘不’字（《治要》旧无‘貴其師’三字，日本细井德民等补）。譣义无‘不’字长。《经幢》‘資’作‘質’。石田羊一郎依余删‘不’字。”水海按：马叙伦《...
