经典汇编数据 第71页
排序
《老子》15_05_校笺_03_薛蕙
薛蕙云：“‘猶兮若畏四鄰’，一无‘兮’字。‘猶’、‘豫’皆不果之意。‘畏四鄰’，慎自持也。”
《老子》64_04_校笺_02_张煦
张煦云：“葛‘散’作‘敬’。”
《老子》64_08_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘千里之行’，一作‘百仞之高’。”
《老子》20_13_校笺_07_焦竑
焦竑云：“‘沌沌’，龙兴观碑次解作‘純純’。‘昭昭’，古本作‘皆昭昭’。”
《老子》20_15_校笺_02_傅奕本
傅奕本校注云：“‘閔閔’，莫昆切。《集韵》曰：‘閔，通作。’”
《老子》39_02_校笺_02_马叙伦
马叙伦云：“《御览》二引‘天得一以清’，三十六引‘地得一以寧’。《辅行记》五之四引‘寧’作‘甯’。‘安寧’，字当作‘學’。《说文》曰：‘定息也。’”
《老子》72_今译
人民不畏惧统治者的威权镇压，那么，可怕的大乱之事就要临头了。不要排挤人民的住所，使他们不得安居；不要压制人民的生存，使他们不得安生。只有（对人民）实行不压制的政策，（人民）才能感受...
《老子》22_08_校笺_06_吴澄
吴澄注云：“夸其功曰‘伐’，负其長曰‘矜’，長謂能之过人。”水海按：《尚书·大禹谟》云：“汝惟不矜，天下莫與汝争能。汝惟不伐，天下莫與汝争功。”吴氏训“長”为“能之过人”，則本于《...
《老子》42_03_校笺_03_魏源
魏源云：“《淮南子·精神训》作‘萬物背陰而衰陽’。”
《老子》43_05_校笺_08_清世祖
清世祖注云：“以此而观，无為而无不為者，至理也。则不言而教自行，无為而功自成，天下孰能有及之者哉？”
《老子》77_06_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“孰能有餘而有以取奉於天者乎”，句首无“夫”字，“天”后无“下”字，句末有一“乎”字；按：有“天”字无“下”字，文义則缺，且其他通行本皆有“下”字，今据补（复旦本、...
《老子》78_04_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：'敦煌辛本'不'作'能'。'
《老子》03_03_校笺_11_劳健
劳健云：“此二句总摄上文，盖本古语，老子引之，又推阐其义，以為治民之道也，当无‘民’字。”
《老子》50_05_校笺_05_古棣
古棣云：“帛书甲本和乙本有两‘也’字。两‘也’字谐韵，应有。帛书甲本和乙本皆少‘之厚’二字，其他各本皆有。”
《老子》28_10_校笺_12_许抗生
许抗生云：“‘樸’，甲本作‘楃’，乙本作‘樸’。今从乙本。樸，指原始的质樸，即指‘道’。器，指失去原始质樸之后的具体器用。‘之’，甲本、乙本无此字，傅奕本、通行本皆有‘之’字。今据...
《老子》29_07_校笺_20_古棣
古棣云：“‘或接或墮’，《老子想尔注》本及唐景龙碑、唐人写本残卷丁本、遂州龙兴碑、李荣《老子注》本皆如此（景龙本作‘隳’——引者）；王弼本‘接’作‘挫’，河上公本作‘载’，帛书甲本...
《老子》05_04_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘掘’，求物反。河上本作‘屈’，屈竭也。顾作‘掘’，云：‘犹竭也。’‘動而愈出’，愈，羊主反，又羊朱反。”水海按：今查河上公诸本皆无“屈竭也”三字注文。
《老子》55_03_校笺_02_陆德明
陆德明云：“‘攫’，俱反；‘不搏’，搏音愽。”
《老子》11_05_校笺_03_许抗生
许抗生云：“此句通行本皆作‘鑿户牖以為室’，甲、乙本无‘以為室’三字。户牖，即門窗。彭耜纂集引陈景元说：‘半門曰户，門傍窗谓之牖。’”
《老子》12_04_校笺_01_校勘
此句，甲本“爽”作“”，则為“爽”的异体字，甲本释文校為“爽”。乙本同此句，今从乙本。今诸通行本“使”作“令”，无“之”字，谓“五味令人口爽”。
《老子》57_05_校笺_04_张煦
张煦云：“‘民’，吕、林作‘人’。”
《老子》34_03_校笺_12_易顺鼎
易顺鼎云：“考韩康伯《周易》注：‘衣被萬物，故显诸仁；’即本《老子》。康伯学出於王弼，必从弼本，疑弼本作‘衣被’。傅奕本亦作‘衣被’，正古本之尚存者。俞氏讥奕率臆妄改，殆未深考与。...
《老子》59_音韵_01_江有诰
本章江有诰韵读谓：嗇、嗇、復、德、德、克、克、極、國、母、久、道韵（之幽通韵，嗇史入声，服叶房逼反，克枯力反，國古逼反，道叶徒以反）。姚文田谓：嗇、嗇、服、德、克、極、極、國为一韵...
《老子》61_02_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“磻溪作‘天下之交牝’。六朝残卷作‘天下之交，天下之牝’。馆本、卷子成疏‘交’作‘郊’，并重‘天下之郊’一句。”又云：“‘天下之交’四字，涉上文‘故德交歸焉’及‘天下之下...
《老子》15_06_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本作“□呵其若客”，“嚴”字损掩，“兮”时译作“呵”；乙本作“嚴呵亓若客”，“兮”时译作“呵”，“其”作“亓”，《乙本释文》已校改。河上公本、景福本、王贞本、司马光本、...
《老子》61_06_校笺_06_杨树达
杨树达云：“‘大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國；故或下以取，或下而取。’俞氏云：‘或下以取，或下而取’两句，文义无别，疑有夺误，当作‘故或下以取小國，或下而取大國’。...
《老子》16_03_校笺_01_校勘
此句，帛书甲本同。《甲本释文》校“云云”为“芸芸”。《甲本释文》校注云：“‘天’，乙本同，通行本作‘夫’。傅奕、范应元本作‘凡’。《玉篇·云部》引《老子》‘凡物云云，復歸其根`。《...
《老子》16_11_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲、乙本皆同之。今从帛书甲、乙本。想尔本、遂州本两处“乃”字皆作“能”，“王”作“生”，謂“容能公，公能生”。景龙本、（唐）李荣本作“容能公，公能王”。河上公本、王弼本...
《老子》64_10_校笺_03_张煦
张煦云：“林、苏无‘是以’二字。”水海按：苏辙本经文有“是以”二字；其注文云：“沿亂祸福之来，皆如彼三者，积小以成大。聖人持之以无為，守之以无執，故能使福自生，使祸自亡。”据注文苏...
《老子》64_14_校笺_02_成玄英
成玄英云：“河上本作‘復’，诸家作‘備’。‘備’，防也。衆人執滞有為不能忘學，故執學者以防众生之祸患也。”（顾本成疏）。水海按：卷子成疏云：“‘復’，河上作‘備’。”察今存河上本则...
