排序
《老子》19_04_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“景龙、景福二本均无‘以’字。”
《老子》52_08_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘谓’，今本作‘為’，以全书例之，当作‘謂’。”
《老子》34_01_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、敦煌三本均无‘兮’字。”
《老子》80_07_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“敦煌庚本无‘死’字，辛本作‘使民至老’。”
《老子》46_03_校笺_05_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、敦煌、景福四本均有‘罪莫大於可欲’句。又，‘大’字敦煌本作‘甚’。”
《老子》67_11_校笺_03_罗振玉
罗振玉云：“御注本‘且先’二字颠倒。”
《老子》81_07_校笺_03_罗振玉
罗振玉云：“敦煌辛本无‘之’字。”
《老子》78_01_校笺_09_罗振玉
罗振玉云：''攻'敦煌辛本作'功'。'强者'，景龙本、敦煌辛本均无'者'字。敦煌庚本此句上有'言水柔弱'四字。又景龙本、敦煌辛本'勝'均作'先'。'
《老子》39_10_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“敦煌本‘貴’下有‘而’字。”
《老子》62_08_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、敦煌庚、辛本均作‘求以得’。王本、景福本作‘以求得’，庚本‘得’下有‘之’字。”
《老子》32_02_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、敦煌、英伦诸本‘莫能’作‘不敢’，景福本作‘莫敢’，又均无‘也’字。”
《老子》35_05_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“敦煌本‘淡’作‘惔’，无‘乎其’二字。”
《老子》77_06_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“（‘孰能有餘以奉天下’，）御注、景福、广明、敦煌庚本‘能’下均有‘以’字。”
《老子》64_07_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“‘層’，敦煌庚本作‘成’，辛本作‘重’，壬本作‘曾’。”
《老子》75_04_校笺_09_罗振玉
罗振玉云：“敦煌辛本‘為’下更有‘生’字。”
《老子》66_05_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“敦煌辛本无‘聖人’二字。”
《老子》31_08_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘而美之者’，景龙本作‘若美之’，敦煌本作‘若美必樂之’。‘是樂殺人’，景福本‘人’下有‘也’字。”
《老子》54_09_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、敦煌三本均作‘吾何以知天下之然？以此。’”
《老子》14_09_校笺_05_罗振玉
罗振玉云：“敦煌丙本无‘謂’字。”
《老子》62_07_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“敦煌庚本无‘何’字，辛、壬有之。景龙本、敦煌辛本均无‘也’字。”
《老子》15_06_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“景福本作‘客’，景龙、英伦、御注诸本均作‘儼若客’。”
《老子》75_01_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“御注本、敦煌辛本诸‘民’字均作‘人’。‘饑’诸本均作‘飢’，下同。”
《老子》34_03_校笺_10_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、英伦、广明、景福诸本作‘愛養’，敦煌本作‘衣被’。又景龙、敦煌、广明三本均无‘而’字。”
《老子》60_05_校笺_03_罗振玉
罗振玉云：“景龙本、敦煌辛本均作‘故得交歸’。”
《老子》46_01_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘糞’，敦煌本作‘’，乃‘糞’之别构。”
《老子》15_07_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“景龙、英伦、御注，三本均作‘涣若冰將釋’。”
《老子》11_03_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“今本作‘埏’，《释文》出‘挻’字，知王本作‘挻’，今据改。御注本同。景龙碑、敦煌丙本作‘埏’。”
《老子》45_04_校笺_03_罗振玉
罗振玉云：“‘訥’，敦煌（己）本作‘呐’。”
《老子》50_04_校笺_05_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、景福、敦煌四本均无‘亦’字，景福本‘動’下有‘皆’字。”
《老子》77_09_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“‘其不欲見賢’，辛本‘則其欲退賢’。”
