排序
《老子》76_05_校笺_05_罗振玉
罗振玉云：“敦煌辛本作‘故堅强居下’，庚本作‘故强大處下’。”
《老子》31_11_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘尚右’下，景龙、敦煌二本均有‘是以’二字。”
《老子》46_03_校笺_05_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、敦煌、景福四本均有‘罪莫大於可欲’句。又，‘大’字敦煌本作‘甚’。”
《老子》27_03_校笺_11_罗振玉
罗振玉云：“御注、英伦、广明、景福诸本均作‘計’；‘籌策’，御注、英伦‘策’作‘筭’。”
《老子》41_14_校笺_03_罗振玉
罗振玉云：“敦煌本‘貸’作‘始’。”
《老子》54_09_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注、敦煌三本均作‘吾何以知天下之然？以此。’”
《老子》29_06_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘或强’，敦煌本作‘彊’。”
《老子》19_04_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“景龙、景福二本均无‘以’字。”
《老子》13_07_校笺_05_罗振玉
罗振玉云：“景龙、敦煌丙本均无‘者’字；二‘吾’字景龙及敦煌乙、丙本均作‘我’。”水海按：景龙本“有身”前的“吾”则作“我”。罗失校矣。
《老子》64_03_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘易泮’，景龙、御注、景福、敦煌庚辛壬诸本均作‘破’。”
《老子》04_01_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“景龙本作‘久’，敦煌本作‘又’，乃‘久’之讹。”
《老子》11_03_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“今本作‘埏’，《释文》出‘挻’字，知王本作‘挻’，今据改。御注本同。景龙碑、敦煌丙本作‘埏’。”
《老子》31_08_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘而美之者’，景龙本作‘若美之’，敦煌本作‘若美必樂之’。‘是樂殺人’，景福本‘人’下有‘也’字。”
《老子》20_11_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“景龙本、御注本均无‘而’字。”
《老子》78_04_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：'敦煌辛本'不'作'能'。'
《老子》10_04_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“‘愛民’景龙碑避讳作‘人’。‘國’下敦煌丙本作‘而无知’，景龙、御注、英伦三本均作‘能无為’。”水海按：御注本、景福本、邢玄本等唐人本皆作“民”，并未避讳。故罗氏之说不...
《老子》02_05_校笺_15_罗振玉
罗振玉云：“景福本作‘功成不居’。敦煌本作‘成功不處’。”
《老子》54_04_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“‘其德乃餘’，景龙、景福二本‘乃’作‘有’，敦煌本‘餘’上有‘有’字。”
《老子》15_07_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“景龙、英伦、御注，三本均作‘涣若冰將釋’。”
《老子》74_05_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘是謂’，敦煌庚本作‘謂’，辛本作‘是’。‘代大匠’，御注本无‘大’字，‘匠’作‘匠’，即‘匠’之别构。”
《老子》10_05_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“‘天門’，敦煌丙本作‘天地’；‘圈’下，敦煌丙本作‘而為’，景龙、御注、英伦三本均作‘能為’。”
《老子》05_01_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“景龙、广明二本作‘’，敦煌本作‘爹’，均‘芻’之别构。”
《老子》11_01_校笺_03_罗振玉
罗振玉云：“敦煌乙、敦煌丙本、景龙、广明本均作‘卅’。”
《老子》53_06_校笺_06_罗振玉
罗振玉云：“‘厭’，敦煌本作‘饜’。‘財’，敦煌本作‘资’。”
《老子》32_05_校笺_08_罗振玉
罗振玉云：“景龙、御注二本‘民’均作‘人’，广明、景福二本‘均’下有‘焉’字。”
《老子》18_03_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“‘廢’下、‘出’下、‘和’下，广明本均有‘焉’字··”
《老子》32_07_校笺_04_罗振玉
罗振玉云：“景福、英伦本作‘所以’，景龙、敦煌二本均无此二字。”
《老子》33_06_校笺_03_罗振玉
罗振玉云：“景龙本、敦煌本均无‘者’字。”
《老子》67_11_校笺_03_罗振玉
罗振玉云：“御注本‘且先’二字颠倒。”
《老子》03_07_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“‘知’，今本作‘智’，《释文》出‘知者’二字，注音‘智’，知王本作‘知’。景龙、御注、敦煌三本亦作‘知’。又景龙、御注、敦煌、景福四本‘為’下均无‘也’字。”
