排序
《老子》75_03_校笺_10_朱谦之
朱谦之云：“按：遂州、彭、范作‘生生’，柰卷、王羲之、赵孟頫作‘求生’，高翻作‘生求’，傅作‘求生生’。严无‘以其’二字，彭、柰卷‘厚’下有‘也’字。按作‘生生之厚’是也。”
《老子》75_03_校笺_11_高明
高明云：“世传本此段经文可分成两种句型，如王弼、河上诸本均作‘以其求生之厚’；而傅奕本作‘以其上求生生之厚也’，景龙碑、敦煌辛诸本作‘以其生生之厚’。‘求生’与‘生生’语义不同。易...
《老子》75_03_校笺_12_水海
水海按：“生生”：前“生”当為动词，后“生”当為名词；“生生”其义為“养生”（或“营生”）与“求生”义近。吴澄注即谓“生生之厚，求生之心太重也”。河上公本、王弼本及《马融传》注引皆...
《老子》75_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本、乙本皆同此。今从之。宋徽宗本、邵若愚本、彭耜本无“夫”字，“賢（简为贤）”后有“於”字，“貴生”后有“也”字，作“唯无以生為者，是賢於貴生也”；吕惠卿本与之同，唯...
《老子》75_04_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘唯无以生為者’，纂微、司马、苏、曹、陈、达真上有‘夫’字。‘是賢於貴生也’，纂微、司马、曹、苏、陈并无‘也’字，叶‘是’下有‘以’字，‘也’作‘夫’。”
《老子》75_04_校笺_03_范应元
范应元云：“‘夫惟无以為生者，是賢於貴生也’，古本。”
《老子》75_04_校笺_04_焦竑
焦竑云：“‘唯无以生為者’，一上有‘夫’，一‘為’下有‘貴’。‘貴生’，政和本下有‘也’。”水海按：焦竑《老子翼》本经文为“夫唯无以生為者，是賢於貴生”，有“夫”字。焦氏又云：“纯...
《老子》75_04_校笺_05_毕沅
毕沅云：“‘夫惟无以生為貴者，是賢於貴生也’，河上、王弼无上‘貴’字，无‘也’字，《淮南子·道应训》‘也’作‘焉’。”
《老子》75_04_校笺_06_张煦
张煦云：“吕等无‘貴’字、‘也’字。”
《老子》75_04_校笺_07_罗远贤
罗远贤云：“《治要》引有‘也’字。”
《老子》75_04_校笺_08_石田羊一郎
石田羊一郎云：“‘是’下，依义当有‘以’字。”
《老子》75_04_校笺_09_罗振玉
罗振玉云：“敦煌辛本‘為’下更有‘生’字。”
《老子》75_04_校笺_10_马叙伦
马叙伦云：“‘夫惟无以生為贵者，是賢於贵生也’，按：《淮南子·道应训》引此二句，无上‘贵’字，‘也’作‘焉’。彭无‘夫’字。‘惟’字，范、白、张嗣成、二赵、吴同，各本及《淮南子·道...
《老子》75_04_校笺_11_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《淮南子·道应训》作‘夫唯无以生為者，是賢於貴生焉’。《文子·十守篇》作‘夫唯无以生為者，即所以得长生’。强本成疏：‘故独不以生為生者’，是成‘為’下有‘生’字。”
《老子》75_04_校笺_12_朱谦之
朱谦之云：“‘夫唯无以生為者，是賢於貴生’，按：首句广明、景福、王羲之、赵孟頫同此石。邢玄同敦煌辛本。···又按：《淮南子·精神训》：‘夫人之所以不能终其寿命，而中道夭于刑戮者，何...
《老子》75_04_校笺_13_水海
水海按：朱谦之说非是。《淮南子·精神训》所云虽本于《老子》，然非《老子》原文，不足為据。且此二句是承上文“求生之厚”而申言，非单独為“一段”明矣。又，“賢”后他本有“於”字，而帛书...
《老子》75_04_校笺_14_吴澄
吴澄云：“賢，犹勝也。貴生，貴重其生，即生之厚。求生之心重，保养太过，将欲不死而适以易死。至人非不爱生，顺其自然，无所容心，若无以生為者，外其身而身存，賢於重用其心，以貴生而反易死...
《老子》75_04_校笺_15_宋常星
宋常星云：“求生者，反至於死；厚生者，反至輕生；则知生之不必貴也。虚静恬淡，寂寞无為，是不貴生也。”
《老子》75_04_校笺_16_范应元
范应元云：“‘賢’，如‘犹賢乎尒’之‘賢’。夫惟无以厚為其生者，是犹賢於貴其生者矣。秦皇、汉武焚书坑儒，反道败德，恣情纵欲，苦万民以自贵其生，适以輕死。及至末年，招来方术，东游海上...
《老子》76_01_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句同；后句作“其死也植仞賢强”，《甲本释文》校注云：“通行本作‘其死也堅强’。‘植’，当即《说文》之‘框（gèn）’，《广雅·释诂》：‘挺、框、终、碎（cuì），竟也...
《老子》76_01_校笺_02_彭耜
彭耜云：“‘人之生’，司马、苏、曹、陈、叶‘人’并作‘民’。‘其死也堅强’，陆：‘强’，其两切，旧其良切；叶无‘也’字。”
《老子》76_01_校笺_03_范应元
范应元云：“‘剛’，一本作‘堅’。今从古本。”
《老子》76_01_校笺_04_毕沅
毕沅云：“‘彊’，或作‘强’。《谷神子》无二‘也’字，下并同。”
《老子》76_01_校笺_05_严可均
严可均云：“‘人生之’，众本作‘人之生也’，高翻作‘民之生也’。‘其死’，各本作‘其死也’。”
《老子》76_01_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“按：‘人’，磻溪作‘民’。馆本、卷子成疏无两‘也’字，下同。赵、经幢无上‘也’字，各本及《说苑·敬慎篇》、《文选·座右铭》注引有。‘堅’字，各本及《座右铭》注引同此，卷...
《老子》76_01_校笺_07_高明
高明云：“按‘人之生也柔弱’，‘柔弱’指人体中之筋、肉等组织而言，如五十五章‘骨筋柔弱而握固’（乙本），即此‘柔弱’之义。帛书甲本‘其死也仞堅强’，乙本‘其死也信堅强’，‘仞’或‘...
《老子》76_01_校笺_08_朱谦之
朱谦之云：“《说苑·敬慎篇》引‘堅’作‘剛’。此盖真类与阳类通假，《周易·系辞》：‘剛柔相摩’，《音义》引作‘堅柔’，即其例证。《文选·座右铭》引无‘之’字。此章以人生之肌肤柔软而...
《老子》76_01_校笺_09_水海
水海按：朱谦之说是，当作“人生”，作“民生”不当。又，“强”、“彊”二字古同（见《玉篇》），今皆作“强”。 又，此两句中的两“也”字以及下两句中的两“也”字，是属于特殊用法的四个“...
《老子》76_01_校笺_10_顾炎武
顾炎武说，“也”字“鼻祖于江汉之间”，“用之为转语之助”，即表明这个“也”字，开始产生的时候，是作为“南国”的楚方言而出现的。《老子》的“人之生也柔弱，其死也框信堅强；萬物草木之生...
《老子》76_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句同此，后句作“亓死也囊”，“枯”作“”，“槁”假作“囊”（二字皆从高声，可假）；《甲本释文》“棒”、“囊”二字皆已校为“枯”和“槁”。帛书乙本前句作“萬□□木之...
