排序
《老子》74_03_校笺_09_朱谦之
朱谦之云：“‘殺’作‘煞’，俗。‘殺’字据《一切经音义》卷六引《说文》‘戮也，法也’，二徐本无‘法也’二字，‘殺’之古训不明，遂使惨礉寡恩者，本《老子》而归于刑名矣。”
《老子》74_03_校笺_10_高明
高明云：“帛书甲、乙本‘吾得而殺之’，傅本与之同，其他传本皆作‘吾得執而殺之’，多一‘執’字。按‘得’字本有执、捕之谊，《史记·秦本纪》：‘初，缪公亡善马，岐下野人共得而食之者三百...
《老子》74_02_校笺_07_蒋锡昌
蒋锡昌云：“‘若使民常畏死，而為奇者···’，譣谊‘常’下当据敦煌辛本增一‘不’字。盖既常畏死，即不敢為奇；惟其常不畏死，故敢為奇也。”
《老子》74_03_校笺_11_水海
水海按：此两句帛书本与诸本差异较大。前句，除张嗣成本与释德清本之外，他本皆无“將”字。据前文有“使”字（乙本）或“若”字（甲本），表使然，并非必然和已然，所以此处有“將”字为宜，张...
《老子》74_02_校笺_08_张松如
张松如云：“（蒋锡昌）这是只就此一句来读，未曾同前文贯穿起来。合上下语是说：‘若民恒畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？’而民之為奇者竟不绝，此正反证‘民不畏死’，从而申述了‘奈何...
《老子》74_03_校笺_12_范应元
范应元云：“在上者既以清静无為化民，如使民而乐生畏死，不犯刑法，而其间或有為异常之事以乱政者，吾得以刑法執而殺之，孰敢為奇？”
《老子》74_02_校笺_09_高明
高明云：“王本‘若使民常畏死’，世传本多与之同，而遂州本作‘若使人常不畏死’，敦煌辛本作‘若使常不畏死’。同一经文，一作‘常畏死’，一作‘常不畏死’，如此抵牾，其中必有一误。蒋锡昌...
《老子》74_03_校笺_13_清世祖
清世祖云：“此章言刑以防民，当去其泰甚也。凡用刑者，不过以死惧民，而民常有不畏死者矣，奈何以死惧之乎？若使民安于大道之中，乐生畏死，然后執其奇邪者而殺之，孰敢不服？”
《老子》74_02_校笺_10_水海
水海按：张松如说是。吴澄之注，很能说明问题，吴澄说：“‘奇’，不正也。使愚民常有畏死之心，而奇邪為惡者，吾得執而殺之，則人人知畏，孰敢為惡？然虽殺惡人，而人之敢為惡者不止，則是民愚...
《老子》74_04_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句损掩“恒且”二字，后句同此；帛书乙本前句同此，后句“有”假作“又”。今前句从乙本，后句从甲本。《甲本释文》校注云：“此二句，通行本作‘常有司殺者殺’，无‘若民恒...
《老子》74_02_校笺_11_王弼
王弼注云：“诡异乱群，谓之奇也。”
《老子》74_02_校笺_12_苏辙
苏辙云：“民安于政，常乐生畏死。”
《老子》74_01_校笺_08_易顺鼎
易顺鼎云：“毕氏《考异》傅奕本作‘民常不畏死’，按下云：‘若使民常畏死’，则此亦当有‘常’字矣。《容斋续笔》卷五卷十两引皆有‘常’字。”
《老子》74_01_校笺_09_高明
高明云：“乙本首句‘恒且’下衍一‘畏’字，因抄写而误，当删去。……首句帛书‘若民恒且不畏死’，世传今本多同王本作‘民不畏死’，唯遂州、傅奕等本作‘民常不畏死’。易顺鼎云……。今譣之...
《老子》74_01_校笺_10_水海
水海按：高明说是也。“若”，如果之义，此句为假设句，为下句提问作辅垫，故“若”字不可无。“且”，将，将近，接近。裴学海《古书虚字集释》卷八：“且，犹几也，将也，近也。”王引之《经传...
《老子》74_01_校笺_11_李息斋
李息斋云：“此言世之刑法，不足恃以为治也。民不畏死，吾奈何以死惧之？”
《老子》74_02_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“若民恒是死，則而為者”，前句“使民”作“若民”，无“且”字，“是”為“畏”的误写，或“恒是”下捝一“畏”字；后句“而”前衍一“則”字，无“畸”字。《甲本释文》校...
《老子》74_02_校笺_02_邵若愚
邵若愚云：“‘奇’，音碁。夫民贪欲為奇，是故常不畏死，奈何立刑法以死，使民惧之？若使民忘欲而常自畏死，其间而有為奇者，以谓吾得執而殺之，以戒于众，孰敢也？”
《老子》74_02_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘若使民’，司马、苏、曹、陈‘民’作‘人’。‘奇’，李如字。”
《老子》74_02_校笺_04_严可均
严可均云：“‘若使常畏死’，御注、高翻‘使’下有‘人’字，河上、王弼有‘民’字。”水海按：顾欢本河上公注云：“当除己之所残尅，而教人去其利欲之心也。”疑河上公“民”作“人”。敦煌唐...
《老子》74_02_校笺_05_易顺鼎
易顺鼎云：“毕氏《考异》傅奕本作‘民常不畏死’，按下云‘若使民常畏死’，則此亦当有‘常’字矣。《容斋续笔》卷五、卷十两引皆有‘常’字。··‘而’皆作‘則’，‘奇’一作‘惡’。”
《老子》74_01_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句全损，后句作“奈何以殺愳之也”，“愳”，《甲本释文》校为“惧”，通行本作“惧”，《说文》：“惧，恐也。愳，古文。”《集韵·遇韵》：“惧，古作愳。”《甲本释文》已...
《老子》74_02_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“馆本、卷子成疏、易州无‘使’下‘民’字。‘常畏’，范作‘而畏’。卷子、馆本、成疏‘常’上有‘不’字。”
《老子》74_01_校笺_02_彭耜
彭耜云：“苏本作‘民不畏死’章，清源、黄、程本并作‘民常不畏死’。”水海按：苏辙注：“政烦刑重，民无所措手足，则常不畏死，虽以死惧之无益也。”苏辙本经文注文有“常”字。
《老子》74_01_校笺_03_范应元
范应元云：“‘民常不畏死，如之何其以死惧之’，古本。谓民之争利犯法而常不畏死者，由上之人有为多欲而然也。在上者只当清静无欲而使之自化，如之何更以死罪惧之？”
《老子》74_01_校笺_04_严可均
严可均云：“‘民不畏死’，高翻‘民’下有‘情’字。”
《老子》74_01_校笺_05_武内义雄
武内义雄云：“‘民不畏死’，敦、遂二本‘民’下有‘常’字，景福本无。‘惧之’句末敦一本有‘哉’字，诸本无。”
《老子》74_01_校笺_06_张煦
张煦云：“苏、林、葛无‘常’字，各本‘如之何’作‘奈何’。”水海按：据道藏苏辙本经文及注文皆有“常”字。
《老子》74_01_校笺_07_马叙伦
马叙伦云：“六朝残卷无‘常’字。‘如之’作‘柰’。馆本有‘常’字。‘如之何其以死惧之’，各本作‘柰何以死惧之’。”
《老子》73_05_校笺_04_毕沅
毕沅云：“河上‘不’作‘勿’。”水海按：譣今道藏河上公本、宋刊河上公本皆作“不”。不知毕沅所据何本。
