排序
《老子》21_09_校笺_12_唐玄宗
唐玄宗疏云：“吾何知万物本始皆禀于道，道必度閲之，令达其生成用然哉？答云：‘以此甚精、甚信，凡今万物皆稟生成，故知之尔。”
《老子》67_04_校笺_06_王先慎
王先慎云：“‘吾有三寳，持而寳之’，河上、王弼本‘吾’作‘我’，‘寳之’作‘保之’，陆希声、赵孟頫作‘保而持之’。傅本与此合。”
《老子》24_03_校笺_07_王雱
王雱云：“自見则有己，有己则蔽于己。”
《老子》67_08_校笺_04_俞樾
俞樾云：“‘不敢為天下先，故能成器長’按：《韩非子·解老》作‘不敢為天下先，故能為成事長’。‘事’、‘器’异文，或相传之本异，或彼涉上文‘事无不事’句而误，皆不可知。至‘故能’下有...
《老子》24_06_校笺_20_唐玄宗
唐玄宗疏云：“餘食者，残餘之食。贅行者，疣贅之行也。残餘，食之秽；疣贅，身之病。以此‘自見’、‘自是’等行，其于道而论之，如残餘贅疣，人所共恶之。谓之‘贅行’者，为‘自見’、‘自是...
《老子》67_12_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘死矣’，古本作‘是謂入死門’。”
《老子》22_01_校笺_19_吕惠卿
吕惠卿云：“曲者，曲之自然者也。枉者，曲之使然者也。天下之物，唯水為幾于道。一西一东，而物莫之能伤，是曲則全也；避碍万折而必东，是枉則直也。”
《老子》68_01_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本如此；帛书乙本“為士”前有“故”字，“戰（简作战）”假作“單（简作单）”（上古二字皆为元部），《乙本释文》已校為“戰（简作战）”。今从甲本。道藏河上公本、敦煌唐写本...
《老子》22_04_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“各本及《文选·陆机长安有狭邪行》注、《养生论》注引并作‘是以聖人抱一為天下式’。《南齐书·顾欢传》、孟景翼《正一论》引同此（傅本）。按：《说文》曰：‘式，法也。’‘栻’...
《老子》68_04_校笺_06_奚侗
奚侗云：“体道者與天合德，故曰‘配’。‘極’，至也。各本‘天’下有‘古’字，谊不可通。殆下章‘用兵有言’句上有‘古之’二字，‘古’字错入于此，而又捝一‘之’字。兹删去。”
《老子》22_08_校笺_01_校勘
此句，帛书甲、乙本皆同。今从帛书甲、乙本。想尔本、馆本“弗矜”作“不自矝”，“矝”字误，无“能”字，谓“不自矜，故長”。吕惠卿本“弗矜”作“不自欽”，无“能”字，謂“不自欽，故長”...
《老子》69_04_校笺_05_焦竑
焦竑云：“‘仍无敵，執无兵’，古本作‘執无兵，仍无敵’。王弼作‘扔’。”
《老子》22_11_校笺_02_严可均
严可均云：“‘故成全’，各本作‘誠全’，无‘故’字。”
《老子》69_06_校笺_16_水海
水海按：帛书甲、乙本并作“相若”，盖《老子》原文当如此。作“相加”，义不可通。“加”字无“当”义，道藏集注本引王弼注正作“若，当也”。王弼当作“若”，与帛书本同。我疑心《老子》原文...
《老子》23_01_校笺_21_詹剑峰
詹剑峰云：“‘希，言自然’，据何心山说：‘此处当希字绝句，不可以希言与多言对解。’据宋徽宗说：‘希者独立於万物之上而不与物对，列子所谓疑独者是也。’可见‘希’即道也。这章肯定：道即...
《老子》70_05_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本作“□□□□，□我貴矣”，前句全损，后句损一“則（简作则）”字，《甲本释文》皆已校补；帛书乙本前句无“我”字，后句同此。按：甲本前句所损之字数，当为四个字，严遵本等...
《老子》23_03_校笺_09_徐仁甫
徐仁甫云：“‘孰為此者？天地。天地尚不能久，而况於人乎？’七章曰：‘天长地久。’明此不当谓天地不能久。高亨因谓此‘天地’二字，涉上文而衍。然只言‘尚不能久’，而无主语。古人无此文法...
《老子》71_01_校笺_06_张煦
张煦云：“吕等‘尚’作‘上’，无‘矣’字。”
《老子》38_05_校笺_03_朱谦之
朱谦之云：“上仁‘无以為’，上義‘有以為’，范本同此。”
《老子》23_07_校笺_02_焦竑
焦竑云：“‘失者，同於失’，古本作‘從事於失者，失者同於失’。”
《老子》72_01_校笺_11_水海
水海按：“畏威”之“威”当作用刑罚兵戎等威权镇压讲。王弼就训为“威权”，奚侗则释为“刑罚兵戎之属”。“大威”之“威”，当作威怕之事讲，指祸乱之事。王弼训为“大溃”，即大乱之事也。
《老子》38_01_校笺_01_校勘
以上两句，帛书甲本损掩；乙本如此。今从乙本。其他诸本及《黄帝内经·太素》卷二《顺养篇》杨上善注文、《周易集解·乾九家易》、《史记·酷吏列传》所引并同乙本。
《老子》23_09_校笺_12_水海
水海按：河上公本“同於失者，道亦失之”之后，有“信不足焉，有不信焉”句，想尔本有“信不足，有不信”句，此说明汉代经文已衍此两句。应以帛书本為准，此两句应删。
《老子》72_04_校笺_07_高亨
高亨云：“‘是以’二字衍，后人所益。”
《老子》38_09_校笺_09_水海
水海按：严遵《指归》云：“夫禮之為事也，中外相违，華盛而实毁，末隆而本衰。禮薄于忠，权轻于威，信不及義，德不逮仁。為治之末，為亂之元，诈伪所起，忿争所因。故制禮作乐，改正易服，进退...
《老子》25_03_校笺_03_毕沅
毕沅云：“王弼无‘而’字。”
《老子》73_04_校笺_03_彭耜
彭耜云：“‘坦然’，纂微‘坦’作‘默’，司马、苏、曹、陈、叶、程并作‘繟’，音闡。”
《老子》39_02_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲损缺“地得一以寧”的“一”字；帛书乙本如此。今从乙本。严遵本、河上公本、王弼本、诸唐宋元明清人本皆同帛书乙本。
《老子》25_06_校笺_06_高亨
高亨云：“‘强為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反。’按此十五字疑本作‘强為之容曰大，曰逝，曰遠，曰反’。‘名’、‘容’形近，且涉上文而讹。道既‘字之曰道’，不能又‘名之曰大’，本书...
《老子》74_01_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句全损，后句作“奈何以殺愳之也”，“愳”，《甲本释文》校为“惧”，通行本作“惧”，《说文》：“惧，恐也。愳，古文。”《集韵·遇韵》：“惧，古作愳。”《甲本释文》已...
