排序
《老子》20_07_校笺_09_张煦
张煦云：“吕、赵及《北堂书钞》一五四、《玉烛宝典》三引并作‘如登春臺’。”
《老子》20_13_校笺_19_王雱
王雱云：“沌沌，似愚而真智之极。”
《老子》20_18_校笺_09_张煦
张煦云：“吕等无‘欲’字，作‘兒貴食母’。林、苏、赵作‘而貴求食於母’。”水海按：道藏苏辙本经文作“兒贵食母”。注文云：“道者万物之母···圣人脱遗万物，以道为宗，譬如婴兒无所杂食...
《老子》22_04_校笺_05_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九引无‘以’字。”
《老子》22_05_校笺_06_唐玄宗
唐玄宗注云：“人能不自以為是，而枉己以申人，則其是直自彰矣。”
《老子》23_02_校笺_18_顾本王
顾本王注云：“山泽相通，爲於飄風；阴气喷击，作於驟雨。阴阳失节，则惊風驟雨。人失中和，則為暴疾，残身丧实，不可常行。惊暴非恒，自然难久。故曰‘不終朝’也。”
《老子》23_03_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼并无‘也’字。”
《老子》23_05_校笺_07_俞樾
俞樾云：“‘故從事於道者，道者同於道’，按下‘道者’二字衍文也。本作‘從事於道者同於道’，其下‘德者’、‘失者’，蒙上‘從事’之文而省，犹云‘從事於道者，同於道；從事於德者，同於德...
《老子》23_06_校笺_04_易顺鼎
易顺鼎云：“按‘德者，同於德’两‘德’字，皆当作‘得’，与下‘失者，同於失’相对。王注：‘得，少也。少則得，故曰得也。行得則与得同体，故曰同於得也。’注义作‘得’可证。‘德’、‘得...
《老子》25_01_校笺_07_水海
水海按：帛书甲、乙本作“昆”，“昆”，同谊。《说文·日部》：“昆，同也。从日，从比。”段玉裁云：“从日者，明之义也，亦同之义也；从比者，同之义。今俗合同曰浑，其实当用昆、用。”徐铉...
《老子》25_05_校笺_03_毕沅
毕沅云：“河上公、王弼作‘字之曰道’。”
《老子》27_03_校笺_07_毕沅
毕沅云：“河上公作‘善計者不用籌策’，王弼无‘者’字。陆希声、吕惠卿‘策’作‘算’。陈象古‘數’作‘計’，‘策’作‘算’。”按：蒋锡昌云：“陈（象古）‘策’作‘筭’。”水海按：河上...
《老子》36_08_校笺_06_毕沅
毕沅云：“《韩非子·喻老》亦作‘邦’；河上公、王弼及《庄子·胠箧篇》、《后汉书·翟酺传》引并作‘國’。《说苑·君道篇》引作‘國之利器，不可以借人’。”
《老子》63_02_校笺_07_劳健
劳健云：“‘大小，多少，報怨，以德’。旧读‘大小多少’句，‘報怨以德’句，注家皆释‘報怨以德’四字如《论语》‘以德報怨’之义，实与上下文不能相属。陆希声、李嘉谋两家则释‘報怨’二字...
《老子》64_11_校笺_06_张松如
张松如云：“‘其’、‘幾’古通，见王氏《经传释词》。此‘幾’借为近，‘其成’，即‘幾成’也。傅、范作‘其幾成’，此‘其’字作代词，是后世演化出来的用法。龙兴碑及赵至坚本‘民’作‘人...
《老子》65_08_校笺_05_朱谦之
朱谦之云：“东条一堂云：按一本无‘然後’二字。孙鑛《考正》亦云：‘今本无然後二字’。今按：稽康《养生论》注：‘《老子》曰：與物反矣，乃至大顺；’亦无‘然後’二字。”
《老子》80_07_校笺_08_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《文选·魏都赋注》作‘甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，鷄犬之聲相聞，人至老死不相与往來。’强本成疏引经文云：‘鷄狗之聲相聞……使民至老不相往來。’是成‘民...
《老子》68_02_校笺_02_薛蕙
薛蕙云：“‘善勝敵者不争’，一无‘敵’字；‘争’，一作‘與’。”
《老子》68_02_校笺_12_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：强本成疏：‘既不喜怒，何所争乎；’又荣注：‘无心自然受推，故言不争；’是成、荣并作‘争’。‘與’犹敌也。《庄子·徐无鬼篇》：‘且方與我以辩。’《天下篇》：‘惠施日以...
《老子》68_04_校笺_10_高明
高明云：“马氏（指马其昶）所謂‘古之極’中之‘古之’二字，乃為下章‘用兵有言’之前文而窜于此者。按今本旧读，则曰‘是謂配天古之極’。俞、马二氏初创此说，曾得到奚侗、马叙伦、高亨、朱...
《老子》70_02_校笺_03_范应元
范应元云：“‘而人莫之能知，莫之能行’，傅奕同古本。”
《老子》50_05_校笺_08_高延第
高延第云：“‘生生之厚’，谓富贵之人，厚自奉养，服食药饵，以求长生，适自蹈于死地，此即動而之死者之一端。缘世人但知戕贼为伤生，而以厚自奉养者为养生，不知其取死同也。故申言之。”
《老子》55_01_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本作“□□之厚□，比於赤子”，前句句首损掩“含德”二字，句末损掩“者”字，《甲本释文》已校补；帛书乙本同此二句。今从乙本。傅奕本、范应元本皆同前句。司马光本同此二句。...
《老子》55_04_校笺_06_张舜徽
张舜徽云：“帛书甲本作‘骨弱筋柔而握固’，与今本合。乙本作‘骨筋弱柔而握固’，盖传写者误倒二字矣。”
《老子》55_04_校笺_08_王弼
王弼注云：“以柔弱之故，故握（笔者按：手握物之意）能坚固（笔者按：张之象本王注‘坚固’作‘周固’，今据《道藏集注》本王注改正）。”
《老子》55_06_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“‘’，宋河上、柰卷作‘啞’，《一切经音义》八八作‘嚘’，各本作‘嗄’。《庄子·庚桑楚篇》引‘嚘’作‘嗄’。（陆曰：‘本又作嚘，崔作喝’。）寻陆谓‘而声不嗄，当作噫’，是...
《老子》55_06_校笺_10_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按：《道德真经集注》云：‘弼本嗄作噫；’又引弼曰：‘无争欲之心，故終日出声而不噫也；’是弼本‘嗄’作‘噫’。《释文》出‘不嗄’二字，云：‘一迈反，气逆也，又于介反，而声...
《老子》55_08_校笺_11_高亨
高亨云：“‘祥’，当读为痒，同声系，古通用。《尔雅·释诂》：‘痒，病也。’《诗经·正月》：‘忧以痒’，毛传《桑柔》：‘稼穑卒痒’，郑笺并同。益生者，以五色养目，以五音养耳，以五味养...
《老子》58_08_校笺_14_朱谦之
朱谦之云：“按：柰卷、室町、顾欢作‘害’，遂州、磻溪、楼正及武内敦本作‘穢’，《韩非子·解老》引此，乾道本作‘穢’，道藏本作‘劌’。顾广圻云：‘藏本乃以他本《老子》改耳，《韩非子》...
《老子》59_04_校笺_04_严可均
严可均云：“‘則无不剋’，御注、王弼作‘不克’，下句亦然。”
