排序
《老子》35_08_校笺_13_王弼
王弼注云：“言道之深大。人聞道之言，乃更不如樂與餌，应时感悦人心也。樂與餌则能令過客止，而道之出言，淡然无味。視之不足見，则不足以悦其目；聽之不足聞，则不足以娱其耳。若无所中然，乃...
《老子》16_03_校笺_08_张煦
张煦云：“‘凡’，吕等作‘夫’。”
《老子》20_12_校笺_06_马叙伦
马叙伦云：“按范‘愚’上有‘獨’字，各本并无。譣弼注曰：‘绝愚之人，心无所别析，意无所好欲，犹然其情不可睹，我颓然若此也。’则王亦无‘獨’字。无者是也。盖涉上句而衍。馆本‘愚’作‘...
《老子》39_04_校笺_09_易顺鼎
易顺鼎云：“‘貞’，或作‘正’，古字通用。王氏《读书杂志》谓此‘貞’为借字，似未尽然。《周易》：‘貞胜者也。’韩注引《老子》曰：‘王侯得一以為天下貞。’王弼《周易略例》：‘制天下之...
《老子》32_02_校笺_12_王弼
王弼注云：“樸之为物，以无为心也，亦无名。故將得道，莫若守樸。夫智者，可以能臣也；勇者，可以武使也；巧者，可以事役也；力者，可以重任也。樸之为物，愦然不偏，近於无有，故曰‘莫能臣”...
《老子》38_05_校笺_04_韩非子
《韩非子·解老》云：“義者，君臣上下之事，父子贵贱之差也，知交朋友之接也，亲疏内外之分也。臣事君，宜；下怀上，宜；子事父，宜；贱敬贵，宜；知交朋友之相助也，宜；亲者内而疏者外，宜。...
《老子》02_04_校笺_05_马叙伦
马叙伦云：“白玉蟾、磻溪、经幢、赵写本并作‘萬物作而不辭’。范谓杨孚、王弼同古本，则王确作‘不為始’。成疏曰：‘始，先也。’是成亦作‘不為始’。伦按：当依王弼作‘萬物作焉而不辭’。...
《老子》34_07_校笺_07_严可均
严可均云：“‘終不為大’，河上公句末有‘也’字，王弼作‘以其終不為大’。”水海按：今王本作“以其終不自為大”。又，今见河上公本“終不為大”后并无“也”字。
《老子》60_04_校笺_08_马叙伦
马叙伦云：“按：宋河上、张嗣成作‘聖人亦不傷’。譣河上注曰：‘聖人在位，不傷害人。’是河上有‘人’字，宋刊脱‘人’字耳。”
《老子》20_07_校笺_13_唐玄宗
唐玄宗疏云：“（衆人）有为，动生情欲，熙熙逐境，役役终身，如馁夫之临享太牢，恣贪滋味，冶容之春臺登望，动生爱著。春臺所以为爱著者，谓其卉木滋荣，禽鸟鸣匹，阳和陶然，易淫荡也。”
《老子》38_10_校笺_06_马叙伦
马叙伦：“《文子·上仁篇》引两‘處’字，皆作‘居’。张之象、柰卷及《文选·王文宪集序》注引，下‘處’字作‘居’。《文选》注引并无两‘其’字。边韶《老子铭》曰：‘取厚不薄’，盖非原文...
《老子》49_04_校笺_04_罗运贤
罗运贤云：“‘德善’、‘德信’，《治要》、《御览》六二四引并无此四字。”
《老子》33_06_校笺_13_蒋锡昌
蒋锡昌云：“按四十一章：‘上士闻道，勤而行之；’是‘有志’乃勤勉行道之意。‘强行者有志’，言勤勉行道，是有志也。”
《老子》26_02_校笺_12_古棣
古棣云：“‘是以聖人終日行，不離輜重’，传世各本大都如此。‘終’字，帛书甲本作‘衆’，显然是误书；乙本作‘冬’，当是《老子》故书，上古字少，以‘四时尽’之‘冬’字代‘終’。‘輜重’...
《老子》22_04_校笺_05_罗运贤
罗运贤云：“《御览》六五九引无‘以’字。”
《老子》35_05_校笺_07_罗振玉
罗振玉云：“敦煌本‘淡’作‘惔’，无‘乎其’二字。”
《老子》55_06_校笺_09_马叙伦
马叙伦云：“‘’，宋河上、柰卷作‘啞’，《一切经音义》八八作‘嚘’，各本作‘嗄’。《庄子·庚桑楚篇》引‘嚘’作‘嗄’。（陆曰：‘本又作嚘，崔作喝’。）寻陆谓‘而声不嗄，当作噫’，是...
《老子》37_03_校笺_07_罗运贤
罗运贤云：“《御览》引无‘以’字。”
《老子》23_02_校笺_09_罗运贤
罗运贤云：“《御览》十引‘驟’作‘暴’。”
《老子》07_02_校笺_03_焦竑
焦竑云：“‘天地所以能長且久’，（龙兴观）碑本无‘且’字。‘故能長生’，（龙兴观）碑本作‘長久’。”
《老子》58_08_校笺_01_校勘
此两句，帛书甲本全损，帛书乙本同，惟“廉”假借为“兼”（上古二字皆为谈部），《乙本释文》已校为“廉”，今从《乙本释文》。河上公本、王羲之本、景龙本、顾欢本、敦煌庚本、景福本、葛玄序...
《老子》27_12_校笺_09_冯达甫
冯达甫云：“‘要妙’，深远微妙，即是因顺自然的深远微妙之理。聖人行事，无棄人，无棄物。以善人為師，不善人為資，则‘人之不善，何棄之有’？而貴師愛資之方，正在于顺乎自然，依乎天理。因...
《老子》15_02_校笺_07_水海
水海按：“眇（miào）”，精微、微妙之义。段玉裁《说文解字注》云：“‘眇’，又引申為微妙之义，《说文》无‘妙’字，‘眇’即‘妙’字。”显见“眇”即古“妙”字。高明之说非也。“玄達”...
《老子》74_01_校笺_01_校勘
此二句，帛书甲本前句全损，后句作“奈何以殺愳之也”，“愳”，《甲本释文》校为“惧”，通行本作“惧”，《说文》：“惧，恐也。愳，古文。”《集韵·遇韵》：“惧，古作愳。”《甲本释文》已...
《老子》44_03_校笺_08_河上公
河上公云：“甚愛色，费精神；甚愛财，遇祸患。所愛者少，所費者多，故言‘大费’。生多藏于府库，死多藏于丘墓。生有攻劫之忧，死有掘冢探柩之患。”
《老子》02_04_校笺_07_朱谦之
朱谦之云：“作‘不為始’是也，当据订正。毕沅曰：‘古始、辭声同，以此致异，奕义為长。’劳健曰：‘《说文》辤籀文从台作辞，夏竦《古文四声韵》引《石经》詞作的，古《孝经》始作的，盖二字...
《老子》51_01_校笺_06_古棣
古棣云：“高说有理。的确‘物形之，勢成之’义不可通。按之《老子》全书，此处‘之’字当指‘物’，‘物形物’不成话。帛书甲本、乙本皆作‘物刑之而器成之’，许抗生从帛书，把这四句今译为：...
《老子》17_05_校笺_10_张煦
张煦云：“吕无‘兮’字。各本无‘哉’字。”
《老子》45_05_校笺_03_马叙伦
马叙伦云：“各本及《世说新语·宿惠篇》注引并作‘躁’。伦谓以义推之，当作‘寒勝躁’。”
《老子》06_01_校笺_10_徐鼒
徐鼒云：“据河上注训‘谷’为养，则当为‘榖’。《诗经》毛传、郑笺、《广雅·释诂》俱云：‘穀，养也。’盖‘穀’与‘谷’通，音同之假借也。《尚书·尧典》‘宅西曰昧谷’；《周礼·缝人》注...
