校笺

《老子》04_02_校笺_08_张煦

张煦云:“苏、葛、赵(孟頫)‘兮’作‘乎’。”水海按:道藏苏辙本作“兮”。
04912

《老子》48_02_校笺_04_古棣

古棣云:“‘為道者日損’,帛书乙本作‘聞道日云’,‘聞’、‘云’显然是写了别字。”
03110

《老子》31_04_校笺_03_范应元

范应元云:“‘是以君子居則貴左’,‘左’上声;‘用兵則貴右’,‘右’上声。河上公无‘是以’字。‘左’,阳也,主生。‘右’,阴也,主殺。是以居常則貴左,用兵則貴右,盖殺伐之事,非以為...
05911

《老子》04_04_校笺_12_高亨

高亨云:“湛者,黯不可見之貌。当读为‘黮’。《广雅·释器》:‘黮,黯黑也。’‘黮’、‘黯’同训,而俱有不可見之义。道不可見,故曰:‘湛兮似或存。’二十一章称道曰:‘窈兮冥兮,其中有...
0317

《老子》48_05_校笺_09_河上公

河上公注云:“‘取’,治也。治天下常當以无事,不當烦劳也。”
03212

《老子》31_07_校笺_12_蒋锡昌

蒋锡昌云:“按:‘淡’当据《释文》作‘澹’。‘澹’為‘憺’字之假。《说文》:‘憺,安也。’按:‘恬澹為上’,言安静為上也。‘勝而不美’,言用兵之事,勝而不美也。”
02610

《老子》05_03_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘橐’,李:鞴也,鼓风之器。‘籥’,李:笛也,运吹之乐。杜广成疏,以橐為皮囊,以籥為囊口、竹管。”
04910

《老子》49_04_校笺_02_彭耜

彭耜云:“‘德善矣’,篡微、苏、曹并无‘矣’字。司马、五注、达真‘德’并作‘得’。”
02614

《老子》31_09_校笺_13_陈景元

陈景元注云:“樂殺人者,非但人不归附,亦将有殺之者矣。”
0349

《老子》06_01_校笺_06_焦竑

焦竑云:“‘谷’,喻也。以其虚而能受,受而不有,微妙莫测,故曰‘谷神’。牝,能生物,犹前章所謂母也,謂之玄牝。牝亦幽深不测之意。”
04114

《老子》49_08_校笺_06_范应元

范应元云:“‘聖人之在天下,歙歙焉’,‘歙’,音吸,收敛也。聖人之心与百姓之心,其初均同乎虚静、纯粹,至善未有恶也。惟聖人清静无欲,自全其初,则百姓亦清静无欲,各全其初。故聖人之在...
04912

《老子》31_12_校笺_04_严可均

严可均云:“河上、王弼作‘殺人之衆’。‘悲哀’,王弼作‘哀悲’。”
0489

《老子》07_01_校笺_05_王安石

王安石注云:“長者,言其远也。久者,言其恒也。”
03411

《老子》49_11_校笺_04_马叙伦

马叙伦云:“‘咳’,罗卷、馆本作‘核’。‘咳’、‘孩’一字。‘咳’、‘核’又并借为‘晐’,《说文》曰:‘晐,兼晐也。’”
05614

《老子》32_01_校笺_16_冯达甫

冯达甫云:“道是永恒的自然法则,故曰‘常’。道没有任何属性可指,没有任何形式可称,故曰无名。”
03810

《老子》07_04_校笺_09_张煦

张煦云:“‘不’,吕等作‘非’;葛‘耶’作‘也’。”
0339

《老子》50_05_校笺_02_范应元

范应元云:“‘夫何哉’,《韩非》与古本同。”
04413

《老子》32_04_校笺_01_校勘

此二句,帛书甲本作“天地相谷,以俞甘洛”,“合”字作“谷(jué)”(《甲本释文》和高明《帛书老子校注》引误为“谷”),“洛”为“露”之假(上古二字皆为来纽铎部,为同音假借),《甲本...
0387

《老子》08_03_校笺_03_彭耜

彭耜云:“‘處衆人所惡’,五注无‘人’字。纂微、司马、苏、曹、陈、清源、黄、程、邵‘人’下并有‘之’字。‘故幾於道’,五注、达真、叶句下并有‘矣’字。”
05013

《老子》50_09_校笺_03_马叙伦

马叙伦云:“宋河上无‘所’字。各本及《韩非子·解老》、《淮南子·诠言训》、《盐铁论·世务篇》、《北山录》二引均有‘所’字。《诠言训》此句在‘虎无所措其爪’下。又,‘投’字作‘措’,...
0466

《老子》32_06_校笺_09_高亨

高亨云:“‘始制有名’,按:始为道制名,道乃有名。‘名亦既有,夫亦將知之。知之可以不殆。’二‘之’字,王本原作‘止’。河上本作‘之’。今据改。按:‘夫’猶彼也,指侯王言。‘止’作‘...
0518

《老子》08_05_校笺_06_张煦

张煦云:“葛‘政’作‘正’。”
0635

《老子》51_02_校笺_06_水海

水海按:高明说是。《老子》古本当作“器”。作“熱(简为热)”、“熟”者,皆为“勢(简为势)”之误。作“勢”,义尚不可通(当为“器”之假借。“勢”为书纽月部,“器”为溪纽质部,月部【...
05410

《老子》32_09_校笺_10_马叙伦

马叙伦云:“彭、磻溪‘猶’作‘由’,古通。《左传·庄公十四年》正义曰:‘古者猶、由二字义得通用。’又《孟子》‘由水之就下,由反手也,由弓人而耻为弓,由己饥之也’,以‘由’为‘猶’;...
02811

《老子》09_02_校笺_06_毕沅

毕沅云:“‘’,诸本并作‘揣’。《说文解字》无‘’字。傅奕本惟此句下有音义云:‘,音揣,量也。’按:‘量’之义即‘揣’字。《左传》所称‘揣高卑’,是或‘散’为‘揣’字古文欤?!又顾...
03210

《老子》51_06_校笺_07_劳健

劳健云:“《说文》‘畜,田畜也’,又古文‘从田从兹,兹,益也’。‘蓄,积也,从艸,畜声。’二字义本相近。经典通‘畜’字,如《周易》‘小畜大畜’,《释文》并云:‘本又作蓄’,是也。”...
0465

《老子》33_03_校笺_04_马叙伦

马叙伦云:“易州、罗卷无‘者’字、‘也’字。”
04915

《老子》09_04_校笺_12_想尔

想尔注云:“精结成神,阳炁有馀,务当自爱,閇心绝念,不可欺阴也。驕欺,咎即成。又外说乘权富貴而驕世,即有咎也。”
0878

《老子》52_02_校笺_09_柳存仁

柳存仁云:“‘既得其母’二句,‘得’字河上、王弼作‘知’;‘以’字河上、王弼作‘復’。”
02710

《老子》33_06_校笺_11_严復

严復云:“志士界说,在此。唯强行者为有志,亦唯有志者能强行。德哲噶尔第曰:‘所谓豪杰者,其心中常有一他人所謂断做不到者。’凡此,皆有志者也。”
03810